而字基本解释

而
ér
古同“尔”,代词,你或你的:“而翁归,自与汝复算耳”。
连词(a.表平列,如“多而杂”。b.表相承,如“取而代之”。c.表递进,如“而且”。d.表转折,如“似是而非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓而不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃而谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人而无信,不知其可”)。
表(从……到……):从上而下。

笔画数:6;
部首:而;
笔顺编号:132522


而字新华字典解释

而

连接动词、形容词或词组、分句等。a)连接语意相承的成分:伟大而艰巨的任务。战而胜之。取而代之。我们正从事一个伟大的事业,而伟大的事业必须有最广泛的群众的参加和支持。b)连接肯定和否定互相补充的成分:栀子花的香,浓而不烈,清而不淡。马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发,而要从客观存在的事实出发。c)连接语意相反的成分,表示转折:如果能集中生产而不集中,就会影响改进技术、提高生产。d)连接事理上前后相因的成分:因困难而畏惧而退却而消极的人,不会有任何成就。

有“到”的意思:一而再,再而三。由秋而冬。由南而北。

把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面:匆匆而来。挺身而出。为正义而战。因公而死。视情况而定。

插在主语谓语中间,有“如果”的意思:民族战争而不依靠人民大众,毫无疑义将不能取得胜利。

姓。

而字详细解释

而 [ér]

〈名〉

  1. (象形。小篆字形,象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义:颊毛)同本义

    而,颊毛也。——《说文》

  2. 从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系

  3. 表示并列关系

    永州之野产异蛇,黑质而白章。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》

  4. 表示递进关系

    君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》

  5. 表示承接关系

    余方心动欲还,而大声发于水上。——宋· 苏轼《石钟山记》

  6. 表示转折关系

    青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

  7. 表示假设关系

    诸君而(如果)有意;瞻余马首可也。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

  8. 表示修饰关系,连接状语

    吾恂恂而起。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

〈代〉

  1. 你;你的

    予岂不知而作。——《诗·大雅·桑柔》

    余知而无罪也。——《左传·昭公二十年》

    子归,殁而父母之世。——《国语·吴语》

    尽于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自来?——《庄子·徐无鬼》

    而翁归,自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》

    又如:而翁(你的父亲)

  2. 这样,此

    同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

    又如:而夫(此人;这人)

〈助〉

  1. 表示偏正关系,相当于“之”,“的”

    虞之与 虢,相恃而势。——《淮南子·人间》

  2. 与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”

    形而上者谓之道,形而下者谓之器。——《易·系辞上》

  3. 用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂”

    为仁由己,而由人乎哉?——《论语·颜渊》

  4. 用于句末,相当于“耳”,“哪”

    已而已而,今之从政者殆而。——《论语·微子》

〈动〉

  1. 如,好象

    溺死者千有余人,军惊而坏都舍。——《吕氏春秋》

  2. 另见 néng

而字详细释义

ér

1.(象形。小篆字形,象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义:颊毛) 同本义。

而,颊毛也。

2.从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系。

3.表示并列关系。

永州之野产异蛇,黑质而白章。

4.表示递进关系。

君子博学而日参省乎己。

5.表示承接关系。

余方心动欲还,而大声发于水上。

6.表示转折关系。

青,取之于蓝,而青于蓝。

7.表示假设关系。

诸君而(如果)有意;瞻余马首可也。

8.表示修饰关系,连接状语。

吾恂恂而起。

9.你;你的。

而翁你的父亲。

予岂不知而作。

余知而无罪也。

子归,殁而父母之世。

尽于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自来?

而翁归,自与汝复算耳。

10.这样,此。

而夫此人;这人。

同是被逼迫,君而妾亦然。

11.表示偏正关系,相当于“之”,“的”。

虞之与虢,相恃而势。

12.与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”。

形而上者谓之道,形而下者谓之器。

13.用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂”。

为仁由己,而由人乎哉?

14.用于句末,相当于“耳”,“哪”。

已而已而,今之从政者殆而。

15.如,好象。

溺死者千有余人,军惊而坏都舍。

néng

同 能

2.才能。

然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。

戒之戒之,微而异之。

小白承天子之命而毋下拜。

不待我而有成事者也。

3.能够。

桀纣幽厉……不而矫其耳目之欲。

不逢汤武与恒缪兮,也孰去而知之?《楚辞·九章·惜往日》

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