是字基本解释

是
shì
表示解释或分类:他是工人。《阿Q正传》的作者是鲁迅。
表示存在:满身是汗。
表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗是好诗,就是太长了。
表示适合:来的是时候。
表示任何:凡是。是活儿他都肯干。
用于问句:他是走了吗?
加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气是冷。
对,合理,与“非”相对:是非。他说的是。实事求是。
认为对:是古非今。各行其是。深是其言。
表示应承或同意(单说一个“是”字):是,我就去。
这,此:是日。是可忍,孰不可忍。比比皆是。
助词,把行为对象提前表示只这样做:惟你是问。惟利是图。
姓。
非

笔画数:9;
部首:日;
笔顺编号:251112134


是字新华字典解释

是

对;正确(跟“非”相对):一无是处。自以为是。实事求是。你说得极是。应当早做准备才是。

认为正确:是古非今。深是其言。

表示答应的词:是,我知道。是,我就去。

姓。

指示代词。这;这个:如是。由是可知。是可忍,孰不可忍?。是日天气晴朗。

联系两种事物,表明两者同一或后者说明前者的种类、属性:《阿Q正传》的作者是鲁迅。节约是不浪费的意思。

与“的”字配合使用,有分类的作用:这张桌子是石头的。那瓶墨水是红的。我是来看他的。

联系两种事物,表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况:他是一片好心。咱们是好汉一言,快马一鞭。院子里是冬天,屋子里是春天。

表示存在,主语通常是表处所的词语,“是”后面表示存在的事物:村子前面是一片水田。他跑得满身是汗。

“是”前后用相同的名词或动词,连用两个这样的格式,表示所说的几桩事物互不相干,不能混淆:去年是去年,今年是今年,你当年年一个样哪!。说是说,做是做,有意见也不能耽误干活儿。

在上半句里“是”前后用相同的名词、形容词或动词,表示让步,含有“虽然”的意思:诗是好诗,就是长了点。东西旧是旧,可是还能用。我去是去,可是不在那儿吃饭。

用在句首,加重语气:是谁告诉你的?。是国防战士,日日夜夜保卫着祖国,咱们才能过幸福的日子。

用在名词前面,含有“凡是”的意思:是有利于群众的事情他都肯干。

用在名词前面,含有“适合”的意思:他想的很是路。这场雨下的是时候。东西放的都挺是地方。

用在选择问句、是非问句或反问句里:你是吃米饭是吃面?。他不是走了吗?。你是累了不是? ⑾(必须重读)表示坚决肯定,含有“的确、实在”的意思:我打听清楚了,他那天是没去。这本书是好,你可以看看。

是字详细解释

是 [shì]

〈形〉

  1. (会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)

  2. 同本义

    是,直也。——《说文》。按,十目烛隐曰直,以日为正曰是。

    而疑是精粗之体。——《礼记·玉藻》。疏:“谓正也。”

    上九,濡其首,有孚失是。——《易·未济》

  3. 对的,正确的

    王弗是。——《国语·楚语》。注;“理也。”

    使目非是,无欲见也。——《荀子·劝学》。注:“谓正道也。”

    立是废非。——《淮南子·脩务》。注:“善也。”

    彼人是哉。——《诗·魏风·园有桃》

    虽不谓吾言为是,而亦无词相答。——清· 林觉民《与妻书》

    实迷途其未远,觉今是而昨非。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

    又如:是非堆(招惹是非的人);是非垓(是非窝);是非涡(矛盾纠纷的中心);是非场(矛盾纠纷场所)

  4. 概括之词。凡是,任何 。

    如:是人(犹人人,任何人);是事(事事;凡事);是件(件件);是处(到处;处处)

〈代〉

  1. 此,这

    是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》

    天将降大任于是人也,必先苦其心志。——《孟子·告子下》

    安有为天下阽危者若是而上不惊者。——汉· 贾谊《论积贮疏》

    又如:是日(此日,这一天);是夕(这天晚上);是处(这里;此处);是长是短(这样长这样短;如此这般);是月(这个月);是年(今年);是可忍,孰不可忍

〈动〉

  1. 赞同;认为正确;肯定

    盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。——宋· 王安石《答司马谏议书》

    是己而非人,俗之同病。——清· 刘开《问说》

    又如:是古非今(崇尚古代的,贬低现代的);是是非非(肯定正确的,否定错误的。指评定是非);各是其是;深是其言

  2. 订正 。

    如:是正(订正;校正)

  3. 遵从,以为法则

    不法先王,不是礼义。——《荀子》。杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是,则也。’”

  4. 关系词。表示肯定判断之词

    正是四国。——《诗·曹风·鸤鸠》

    吾作此书时,尚是世中一人。——清· 林觉民《与妻书》

    汝是大家子,仕宦于台阁。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

    又如:今天是端午节;只能是他来电话

  5. 表示两种事情同一,或后者说明前者

    原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

    又如:他不是学生

  6. 表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。

    如:院子里是冬天,屋子外是夏天

  7. 表示所说的几桩事物互不相干。

    如:对是对,错是错,不能混为一团

  8. 表示存在 。

    如:房子前面是禾场

  9. 表示让步

    此去经年,应是良辰美景虚设。——宋· 柳永《雨霖铃》

    又如:料子是好料子,就是贵了点

  10. 表示适合 。

    如:放的是地方

  11. 尝试。用同“试”。

    如:是猜(试猜)

  12. 像;似 。

    如:是言不是语(似说非说;旁敲侧击)

〈副〉

  1. 表示肯定 。

    如:是必(一定要;务必);是须(必须,务须);是致(以致;因此);我[是]昨天买的票;他手艺是高明,做出来的东西就是不一样

  2. “是”不重读时,可省略,只表示一般肯定 。

    如:我[是]问问,没有别的意思

  3. 用作虚词,在回答问题、命令或要求时表示同意 。

    如:是,我很高兴同你一起进午餐

  4. 很,非常 。

    如:是处(极为紧张处;到处)

  5. 表示让步,有虽然的意思 。

    如:是则(虽然,虽则);是则是(是即是。虽则是)

  6. 第二小句常有“但是、可是、就是”等词。

    如:他瘦是瘦,可从来不生病

  7. 有虽然的意思。用于转折句。

    如:他早走了,赶是赶不上了

  8. 表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了”。

    如:他犯错误是[因为]平时太骄傲了

  9. 选择问句的格式是:“还是…还是…?”“是…还是…?”“…还是…?”“是…是…?”。

    如:今天谁值班?还是你还是小王?

  10. 或者

  11. 回答选择问句,要重复问句的一部分,一般不连“是”字。

    如:你的表走得快还是慢?——快

  12. 有时也用完整的“是”字句回答

    你是上海人还是北京人?——我是北京人

  13. 回答也可能超出问句的范围。

    如:你的表走得快还是慢?——不快也不慢

〈名〉

  1. 商业、职业或政府的事务、业务或国务

    君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。——范晔《后汉书》

    又如:是事(事事,凡事);国是

  2. 姓

〈助〉

  1. 帮助宾语提前

    孜孜焉唯进修是急,未之多见也。——清· 刘开《问说》

    主上屈法申恩,吞舟是漏。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

是字详细释义

shì

1.(会意。小篆字形,从日正。本义:正,不偏斜)。

2.同本义。

是,直也。

而疑是精粗之体。

上九,濡其首,有孚失是。

3.对的,正确的。

是非堆招惹是非的人

是非垓是非窝

是非涡矛盾纠纷的中心

是非场矛盾纠纷场所。

王弗是。

使目非是,无欲见也。

立是废非。

彼人是哉。

虽不谓吾言为是,而亦无词相答。

实迷途其未远,觉今是而昨非。

4.此,这。

是日此日,这一天

是夕这天晚上

是处这里;此处

是长是短这样长这样短;如此这般

是月这个月

是年今年

是可忍,孰不可忍

是谓伐德。

天将降大任于是人也,必先苦其心志。

安有为天下阽危者若是而上不惊者。

5.赞同;认为正确;肯定。

是古非今崇尚古代的,贬低现代的

是是非非肯定正确的,否定错误的。指评定是非

各是其是;深是其言

盘庚不为怨者故改其度,度义而后动,是而不见可悔故也。

是己而非人,俗之同病。

6.遵从,以为法则。

不法先王,不是礼义。

7.关系词。表示肯定判断之词。

今天是端午节;只能是他来电话

正是四国。

吾作此书时,尚是世中一人。

汝是大家子,仕宦于台阁。

8.表示两种事情同一,或后者说明前者。

他不是学生

原其理,当是为谷中大水冲激,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳。

9.表示让步。

料子是好料子,就是贵了点

此去经年,应是良辰美景虚设。

10.表示肯定 昨天买的票;他手艺是高明,做出来的东西就是不一样。

11.“是”不重读时,可省略,只表示一般肯定 问问,没有别的意思。

12.表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了” 平时太骄傲了。

13.或者。

14.有时也用完整的“是”字句回答。

你是上海人还是北京人?

15.商业、职业或政府的事务、业务或国务。

是事事事,凡事

国是

君臣不合,则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。

16.帮助宾语提前。

孜孜焉唯进修是急,未之多见也。

主上屈法申恩,吞舟是漏。

17.姓。

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