
享受:享用。坐享其成。有福同享。
同“飨”。
姓。
〈动〉
(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)
同本义
享,献也。——《说文》
享于祖考。——《诗·小雅·信南山》
是用孝享。——《诗·小雅·天保》
以享以祀。——《诗·小雅·楚茨》
诸侯侯以享天子。——《考工记·玉人》
王用享于西山。——《易·随》
享尝乃止。——《礼记·祭法》
相夺予享。——《左传·僖公三十一年》
兹予大享于先王。——《书·盘庚》
杀牛宰马,祭天享地。——《西游记》
又如:享厅(供奉祖宗木主或神佛偶像的地方);享牛(供祭祀的牛)
人享受福禄
大臣享其禄。——《国语·周语》
而享其生禄。——《左传·僖公三十三年》
子孙享之。——《刘熊碑》
享无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
不享其利。——清· 黄宗羲《原君》
受享无穷。
滋味之享。——明· 宋濂《送东阳马生序》
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?——《西游记》
又如:享强寿(享受到长寿之年);共享太平
献,像进贡那样地交付、献出 [贡奉品]
莫敢不来享。——《诗·商颂·殷武》
又如:享觐(朝见天子进献贡品);享礼;享上(奉承上级)
鬼神享用祭品
如是,则非德,民不和,神不享矣。——《左传·僖公五年》
使之主祭而百神享之,是天受之。——《孟子》
宴请,以酒食待客。后作“飨”
止而享之。——《左传·庄公四年》
享齐戌。——《左传·庄公十七年》
享卫灵公。—— 宋· 司马光《训俭示康》
又如:享食(飨宴);享客;享祠(宴饷);享宴(宴飨);享道(饮食之仪规)
适应
自非圣贤国,谁能享休斯。——《文选·王粲·从军诗》
xiǎng
1.(会意。本作“亯”。从“高”省,“曰”象进献熟物形。本义:祭献,上供。用物品进献人,供奉鬼神使其享受)。
2.同本义。
享厅供奉祖宗木主或神佛偶像的地方
享牛供祭祀的牛。
享,献也。
享于祖考。
是用孝享。
以享以祀。
诸侯侯以享天子。
王用享于西山。
享尝乃止。
相夺予享。
兹予大享于先王。
杀牛宰马,祭天享地。
3.人享受福禄。
享强寿享受到长寿之年
共享太平
大臣享其禄。
而享其生禄。
子孙享之。
享无穷逸致。
不享其利。
受享无穷。
滋味之享。
常只是遇节令,设蔬品奉祭,未卜享否?
4.献,像进贡那样地交付、献出。
享觐朝见天子进献贡品
享礼;享上奉承上级。
莫敢不来享。
5.鬼神享用祭品。
如是,则非德,民不和,神不享矣。
使之主祭而百神享之,是天受之。
6.宴请,以酒食待客
享食飨宴
享客;享祠宴饷
享宴宴飨
享道饮食之仪规。
止而享之。
享齐戌。
享卫灵公。
7.适应。
自非圣贤国,谁能享休斯。