崇奉孔子学说的重要学派。崇尚"礼乐"和"仁义"，提倡"忠恕"和"中庸"之道。主张"德治"﹑"仁政"，重视伦常关系。西汉以后，逐渐成为我国封建社会占统治地位的学派； 指读书人家。
1.李壮平是大儒，是我见过的中国儒家典范的第一人。
2.孔子与孟子齐名，同为我国儒家的代表人物。
3.就儒家而言，其思想的基本特征是治国安民的社会实践。
4.儒家学说自有长处，不是他蚍蜉撼树所能动摇的。
5.北周时期更有人主张用儒家的标准来加强考课。
6.民贵君轻，民心向背是儒家民本思想的主旨。
7.人民缺衣少粮并不是最可怕的，最可怕的是人民对统治者失去信任，因为按照先秦儒家的观念，“民无信不立”即意味着可以发生顺天应人的汤武革命。
8.关于现代新儒家是否属于中体西用派，历来众说纷纭，莫衷一是。
9.孔孔席不暇暖地周游列国，为的就是宣扬儒家的仁道思想。
10.好多年他周游列国，讲述儒家观点。
11.“君君、臣臣、父父、子子”作为传统儒家文化的重要思想，其本身的含义系君臣、父子之间各谋其政、各尽其职，从而实现国家的秩序与和谐。
12.儒家的三部经书《易》﹑《诗》﹑《春秋》合称三经。
13.在岑参诗歌创作中，从作品的内容到风格表现出儒家的许多优秀传统，如国家民族至上、积极进取精神等。
14.儒家学说和佛教都相当盛行，其视觉艺术显然技术圆熟，富有人性。
15.三吏作品体现了杜甫的思想核心，即儒家的仁政思想。
16.居敬行简是儒家重要的思想精华。
17.这山，千年前有个很出名的名字，叫做砚山，传说这里是通往洪荒儒家圣地文策台的必经之路。
18.儒家的经典《春秋》，内容上“微言大义”，语言上“一字褒贬”。
19.世俗的儒生，不博览群书，除了研读经书、纬书以外，只看注解儒家经术的著作而且。
20.灾异学说是儒家思想中的一部分，反映在西汉诏令中，便是惧词与灾异经常相伴随而出现。
21.更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。
22.让贤在儒家学说里也不是不倡导，孔融知道自己才德寡薄，理应效仿先贤。
23.儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，言俗缘之未脱；儒云致一，释云三昧，道云贞一，知奥义之无穷。
24.流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。
25.儒家封建思想的灵魂其实就是“家天下”。
26.宗庙用于供奉朝鲜王朝王室祖先灵位的祠堂，它深受儒家传统的影响。
27.郦道元的正朔观念、中国文化本位意识及以儒家为主导的思想。
28.在大部分中国人的灵魂里，斗争着一个儒家，一个道家，一个土匪。
29.关于杜宇的故事，历史文献有记载，民间有流传，历代文学作品也有反映，其禅位于鳖灵的传说更是为儒家所称美。
30.朴学本指上古朴质之学，后泛指儒家经学。
31.七经是指汉以来历代封建王朝所推崇的七部儒家经典。
32.儒家孟子认为人天生有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，所以人性本善。
33.考亭先生朱熹与象山先生陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺，二人为儒家正统辩论争持，为儒武优劣比武较技，以至互相嘲讽，不欢而散。
34.东方文化以儒家思想为代表，而儒家思想重义轻利。
35.儒家境界，起步阶段是“登高必自卑、行远必自迩”。
36.关帝庙建筑是一种祭祀性建筑，它带有明显的宗教礼制性色彩，符合儒家提倡的纲常伦理思想。
37.祖籍莒县的南朝文学理论家刘勰，早年家境贫寒，但笃志好学，悉心研读佛书和儒家经典。
38.在中国，儒家的政治思想中提倡人治。
39.他们恪守儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的古训，秉承“尊主泽民”的臣道传统。
40.男女授受不亲，旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
41.西汉中期以后，儒家思想和儒士曾一度受压抑和贬斥。
42.东汉著名学者荀悦深受儒家经学濡染，同时也多得道家思想之沾溉。
43.古往今来，从事儒学研究的学者不知凡几，但一般不能称为儒者或儒家。
44.由立己达己的基础，成就立人达人的归宿，体现着内圣而外王的最高儒家理想。
45.东汉末年以来出现的上的多元格局，使定于一尊的儒家正统思想的束缚力大大削弱，同时也为士大夫提供了择主而事的较大空间。
46.阅读的教材以儒家经典为主，教学内容主要包括断句读、析章节和训释文字。
47.吾曾听一贤者言道‘科技是第一生产力’，要想人民富足，社会安定，除了儒家教化，法律约束，便是要物质丰富，使民众不因贫寒而起盗心反意。
48.儒家学说虽然糟粕不少，但整个内容不失博大精深，千百年来积厚流广，其影响是深远的。
49.敬业乐群是先秦儒家倡导的重要的学习态度和方法。
50.通电中振振有辞的都是以儒家道德标准为根据的理论。
51.儒家把古代神话都当作荒诞不经的东西而置之不顾，是保守狭隘的。
52.安贫乐道是古代儒家所提倡的立身处世的态度。
53.没有。儒家反对婚前异性恋，支持异性正常的婚育，提倡同性的精神交流。道家追求自然，似乎没有涉及同性恋异性恋的问题，顺其自然就好。
54.汉武帝罢黜百家、独尊儒术，孔子定于一尊，儒家思想成了正统思想。
55.所以说，儒家经典也好，其他经典也好，都是古代聪明人积累下的经验，不光是书本上的记录，也是日常生活之道，不仅在学问中，而在生活中，在人的全面发展中，很值得我们去借鉴。
56.儒家主张推行“仁”政，垂拱而治。
57.法自儒家有，心从弱岁疲。
58.佛家主张凡事都要顺其自然，一切不可勉强；儒家主张都要谨守本分，一切不可妄贪。