餽字基本解释
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同“馈”，赠送（礼物）
餽字详细解释
kuì
餽的意思——《中華大字典》
1、餽讀音：基位切，音媿，求位切，音匱，寘韻。歸謂切，音貴，未韻。釋文：
❶吳人謂祭曰～。从食鬼。見《說文》。《段注》：祭鬼者、～之本義。不同饋也。以～爲饋者。古文假借也。
〔按國策中山策。飮食餔～注。吳謂食爲～。祭鬼亦爲～。古文通用。讀與饋同〕。
❷餉也。見《集韻》。
❸遺也。《禮記檀弓》：君有～焉曰獻。
❹餅也。見《後漢樊曄傳注》。
❺四穀不收謂之～。見《墨子七患》。
❻姓也。《姓譜》：晉中行穆伯攻鼓～閒倫。欲因其嗇夫而下之。
2、饋讀音：求位切，音匱，寘韻。釋文：
❶餉也。見《說文》。
❷食也。《易家人》：在中～。
❸朝夕食也。《儀禮旣夕》：燕養～羞。湯沐之饌。
❹進食也。《荀子正論》：曼而～。
❺進物於尊者曰～。《周禮膳夫》：凡王之～。
❻遺也。《禮記檀弓》：顏淵之喪～祥肉。
❼祭名也。《文選王僧達祭文》：敬陳奠～。
❽～食。薦熟也。《周禮籩人》：～食之籩〔按儀禮特牲饋食禮。特牲～食之禮。注云。祭祀自孰始曰～食。～食者、食道也〕。
❾～人。治膳者也。《左成十年傳》：使甸人獻麥。～人爲之。
❿通歸。《論語陽貨》：歸孔子豚。《鄭注》：魯讀～爲歸。今從古。
⓫通餽。《漢書賈誼傳》：執醬而親餽之。
〔注〕：餽、與～同。
3、饋讀音：徒回切，音頽，灰韻。釋文：餹～。餌名。屑米和蜜蒸之。見《集韻》。
❶吳人謂祭曰～。从食鬼。見《說文》。《段注》：祭鬼者、～之本義。不同饋也。以～爲饋者。古文假借也。
〔按國策中山策。飮食餔～注。吳謂食爲～。祭鬼亦爲～。古文通用。讀與饋同〕。
❷餉也。見《集韻》。
❸遺也。《禮記檀弓》：君有～焉曰獻。
❹餅也。見《後漢樊曄傳注》。
❺四穀不收謂之～。見《墨子七患》。
❻姓也。《姓譜》：晉中行穆伯攻鼓～閒倫。欲因其嗇夫而下之。
2、饋讀音：求位切，音匱，寘韻。釋文：
❶餉也。見《說文》。
❷食也。《易家人》：在中～。
❸朝夕食也。《儀禮旣夕》：燕養～羞。湯沐之饌。
❹進食也。《荀子正論》：曼而～。
❺進物於尊者曰～。《周禮膳夫》：凡王之～。
❻遺也。《禮記檀弓》：顏淵之喪～祥肉。
❼祭名也。《文選王僧達祭文》：敬陳奠～。
❽～食。薦熟也。《周禮籩人》：～食之籩〔按儀禮特牲饋食禮。特牲～食之禮。注云。祭祀自孰始曰～食。～食者、食道也〕。
❾～人。治膳者也。《左成十年傳》：使甸人獻麥。～人爲之。
❿通歸。《論語陽貨》：歸孔子豚。《鄭注》：魯讀～爲歸。今從古。
⓫通餽。《漢書賈誼傳》：執醬而親餽之。
〔注〕：餽、與～同。
3、饋讀音：徒回切，音頽，灰韻。釋文：餹～。餌名。屑米和蜜蒸之。見《集韻》。
餽字的意思——《國語辭典》
[名]
1.古代對鬼神的祭祀稱為「餽」。《說文解字．食部》：「餽，吳人謂祭曰餽。」
2.姓。如春秋時晉國有餽閒倫。
[動]
贈送。通「饋」。如：「餽贈」。《孟子．公孫丑下》：「前日於齊，王餽兼金一百而不受。」漢．賈誼〈說積貯〉：「卒然邊境有急，數千百萬之眾，國胡以餽之。」
1.古代對鬼神的祭祀稱為「餽」。《說文解字．食部》：「餽，吳人謂祭曰餽。」
2.姓。如春秋時晉國有餽閒倫。
[動]
贈送。通「饋」。如：「餽贈」。《孟子．公孫丑下》：「前日於齊，王餽兼金一百而不受。」漢．賈誼〈說積貯〉：「卒然邊境有急，數千百萬之眾，國胡以餽之。」
餽字的解释——《两岸通用词典》
台湾kuì
1.贈送。同「饋」。例餽送｜餽贈。
2.〈書〉祭祀鬼神。
3.姓。
餽字的解释——《说文解字》
吳人謂祭曰餽。从食从鬼，鬼亦聲。