钵字概述
钵，是洗涤或盛放东西的陶制的器具，形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器，有瓦钵、铁钵、木钵等。一钵之量刚够一僧食用，僧人只被允许携带三衣一钵，此钵则为向人乞食之用。现今泰国等南传佛教僧人，仍于每日凌晨沿门托钵。
钵字基本解释
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一种用陶瓷、硬石或金属制成的类似盆而略小的器皿。用来盛放东西或研磨药物。
钵多罗（梵语音译词）的简称。和尚盛饭的器具。
钵字详细解释
bō
1.(形声。从金,本声。僧人的食器)。
2.僧侣所用的食具,像碗,底平,口略小。
钵盂佛家语。是僧侣的覆钟状饮食器皿
钵多罗佛家语。僧侣的食器。
吾一瓶一钵足矣。
钵字解释——《现代汉语词典第7版》
钵
（鉢、*缽、*盋）bō〈名〉
❶陶制的器具，形状像盆而较小：饭钵｜乳钵（研药末的器具）｜一满钵水。
❷钵盂。[钵多罗之省，梵pātra]
（鉢、*缽、*盋）bō〈名〉
❶陶制的器具，形状像盆而较小：饭钵｜乳钵（研药末的器具）｜一满钵水。
❷钵盂。[钵多罗之省，梵pātra]
钵的意思——《中華大字典》
1、鉢讀音：北末切，音潑，曷韻。釋文：
❶盋或字。《說文新附》：盋。器盂屬。或从金从本。
❷瓶～。僧家食器也。《梁書儒林傳》：廢俎豆。列瓶～。
❸衣～。佛家世受之物。見《聞錄》：登庸衣～亦相傳。
〔按後世凡物相傳。皆襲稱衣～〕。
❹優曇～。佛典所稱花名。《法華經》：如優曇～花。時一現耳。
〔注〕：優曇～。五百年開花。有花無實。
❺古～。山名。《一統志》：古～山。在橫州北。形如僧～。〔當在今廣西橫縣境〕。
〔又〕：～池。山名。在今江蘇淮安縣西。
❻放～。石名。《一統志》：放～石。在南雄府雲封山側。〔當在今廣東南雄縣境〕。
❼捺～。契丹語。謂四時所居處也。《遼史營衞志》：春捺～。夏捺～。秋捺～。冬捺～。
❽阿～。遼人名。《五代史四硤附錄》：蕭翰、契代之大族。其號阿～。本無姓氏。及將以爲節度使。李崧爲製姓名曰蕭翰。
❶盋或字。《說文新附》：盋。器盂屬。或从金从本。
❷瓶～。僧家食器也。《梁書儒林傳》：廢俎豆。列瓶～。
❸衣～。佛家世受之物。見《聞錄》：登庸衣～亦相傳。
〔按後世凡物相傳。皆襲稱衣～〕。
❹優曇～。佛典所稱花名。《法華經》：如優曇～花。時一現耳。
〔注〕：優曇～。五百年開花。有花無實。
❺古～。山名。《一統志》：古～山。在橫州北。形如僧～。〔當在今廣西橫縣境〕。
〔又〕：～池。山名。在今江蘇淮安縣西。
❻放～。石名。《一統志》：放～石。在南雄府雲封山側。〔當在今廣東南雄縣境〕。
❼捺～。契丹語。謂四時所居處也。《遼史營衞志》：春捺～。夏捺～。秋捺～。冬捺～。
❽阿～。遼人名。《五代史四硤附錄》：蕭翰、契代之大族。其號阿～。本無姓氏。及將以爲節度使。李崧爲製姓名曰蕭翰。
钵字的意思——《國語辭典》
「缽」的異體字。
钵字的解释——《康熙字典》
【戌集上】【金字部】部首：金笔画：13
【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤北末切，音潑。【玉篇】器也。【蘇軾·宸奎閣𥓓】廬山僧懷璉，持律嚴甚。上常賜以龍腦鉢盂，璉對使者焚之，曰：吾法以瓦鐵食，此鉢非法。使者歸奏，上嘉歎。
又【梵書】自釋迦相傳有衣鉢，世相付受。後魏天竺國王子號達磨，出家入南海，齎衣鉢航海。至梁詣武帝，隱嵩山少林寺，以其法傳慧可。
又凡物相傳，皆曰衣鉢。【古今名賢集】和凝第十三名及第，後知舉，取范質第十三名，質往謝。凝曰：公文合在中選屈就，此傳老夫衣鉢耳。未幾，凝入相。後質拜相，有登庸衣鉢亦相傳之句。
又【蘇軾詩】傳家有衣鉢。【註】家學有素也。
又【廣韻】亦作盋。【前漢·東方朔傳註】盂若盋而大，俗謂盋盂。
又無花果名優曇鉢。【廣志】狀似枇杷，不花而實。
又叶音瞥。【蘇軾·𦡳梅詩】君行適吳我適越，笑指西湖作衣鉢。
又【梵書】自釋迦相傳有衣鉢，世相付受。後魏天竺國王子號達磨，出家入南海，齎衣鉢航海。至梁詣武帝，隱嵩山少林寺，以其法傳慧可。
又凡物相傳，皆曰衣鉢。【古今名賢集】和凝第十三名及第，後知舉，取范質第十三名，質往謝。凝曰：公文合在中選屈就，此傳老夫衣鉢耳。未幾，凝入相。後質拜相，有登庸衣鉢亦相傳之句。
又【蘇軾詩】傳家有衣鉢。【註】家學有素也。
又【廣韻】亦作盋。【前漢·東方朔傳註】盂若盋而大，俗謂盋盂。
又無花果名優曇鉢。【廣志】狀似枇杷，不花而實。
又叶音瞥。【蘇軾·𦡳梅詩】君行適吳我適越，笑指西湖作衣鉢。
钵字的解释——《两岸通用词典》
台湾bō
1.佛教用語。缽多羅（梵pātra）的簡稱。指僧人盛飯食的器具。例钵盂｜托钵｜傳衣钵。
2.一種圓形器皿。形狀像盆，較盆小而深。多用陶土、金屬等材質製成。例花钵｜酒钵。
台湾bō
「缽」的異體字。
大陆bō
㈠一种圆形器皿。形状像盆，较盆小而深。多用陶土、金属等材质制成。例花钵︱酒钵。㈡梵语音译“钵多罗”（pātra）的简称。僧人盛饭食的器具。例钵盂︱托钵︱传衣钵。