谊是什么意思 谊的解释 谊怎么读
汉字谊（组词）
拼音yì、ㄧˋ
繁体誼
读音
仓颉IVJBM
部首讠
笔画10
结构左右结构
五笔YPEG⁸⁶ YPEG⁹⁸
笔顺
点,横折提,点,点,横撇,竖,横折,横,横,横
组词
-
一日之谊 不谊 世谊 东道之谊 两谊 乡谊 云天高谊 云谊 交谊 交谊舞 亲谊 仁谊 伏节死谊 伦谊 借谊
谊字概述
谊，中国汉字。会意兼形声。从言，从宜，宜亦声。宜，表示合宜。本义为合宜的道德、行为或道理；可解释为交情，如：友～。情～。深厚情～。
谊字基本解释
-
交情：友谊。情谊。深情厚谊。
谊字详细解释
yì
1.(会意兼形声。从言,从宜,宜亦声。宜,表示合宜。本义:合宜的道德、行为或道理)。
2.同本义 。古“谊”与“义”同。
3.意义,意思。
谊字解释——《现代汉语词典第7版》
谊
（誼）yì交情：友谊｜情谊｜深情厚谊。
（誼）yì交情：友谊｜情谊｜深情厚谊。
谊的意思——《中華大字典》
1、誼釋文：扬俗字。見《字彙》。
2、義讀音：宜寄切，音議，寘韻。釋文：
❶己之威儀也。从我从羊。見《說文我部》。《段注》：威儀出于己。故从我。董子曰。仁者人也。～者我也。謂仁必及人。～必由中斷制也。从羊者。與善美同意。
❷宜也。《禮記中庸》：～者。宜也。
〔按禮記祭義。～者。宜此者也。又表記。道者～也。注云。～也、謂斷以事宜也。釋名釋言語云。～、宜也。裁制事物使合宜也〕。
❸我也。《春秋繁露仁義法》：～之爲言我也。
❹利之本也。見《大戴記四代》。
❺理也。見《賈子道德說》。
❻善也。《詩文王》：宣昭～問。
〔按後世謂至行過人曰～。如云～士、～俠。又禽畜之賢者亦曰～。如云～犬、～烏〕。
❼正也。見《釋名釋典藝》。
〔按後世謂仗正道曰～。如云～師、～戰。因之民國舉兵反正曰起～〕。
❽法也。《呂覽貴公》：遵王之～。
❾萬事之紀也。見《呂覽論威》。
〔按後世稱與眾共之曰～。如～倉、～田之類〕。
❿外也。《孟子吿子》：～、外也。非內也。
〔注〕：～在外也。不從己身出也。
〔按後世稱～父、～子、～兄弟。又假手足、曰～手～足。皆本此意〕。
⓫比于人心而合于眾適者也。見《淮南繆稱》。
⓬廣德也。見《國語晉語》。
⓭相容也。《鶡冠子泰鴻》：相容者～也。
⓮推讓也。《後漢安帝紀注》：～謂推讓。
⓯惡〖去聲〗惡也。《周語晉語》：德～之樂則未也。
〔注〕：惡惡爲～。
⓰人路也。見《孟子吿子》。
⓱正事也。《禮記少儀》：問卜筮曰～與。
〔注〕：～、正事也。
⓲心之養也。見《春秋繁露身之養重於義》。
⓳德之本也。《孟子公孫丑》：配～與道。
〔注〕：～、謂仁～。可以立德之本也。
⓴文之制也。見《國語周語》。
㉑行之節也。見《列女傳貞順》。
㉒思之主也。見《大戴記本命》。
㉓成物之功也。《莊子大宗師》：回忘仁～矣。
〔注〕：～者成物之功。
㉔收獄曰～。《周書本典》：能收民獄者～也。
㉕死節曰～。《法言淵騫》：焉可謂之～也。
〔注〕：～者臣子死節乎君親之難也。
〔又〕：君死社稷謂之～。見《禮記禮運》。
㉖君能制命曰～。見《左宣十五年傳》。
㉗除去天地之害曰～。見《禮記經解》。
㉘明是非立可否曰～。見《漢書公孫宏傳》。
㉙藝之分仁之節曰～。《禮記禮運》：～者。藝之分、仁之節也。
㉚理財正辭禁民爲非曰～。見《易繫辭》。
㉛君臣父子人閒之事曰～。見《管子心術》。
㉜所以濟志曰～。《禮記祭統》：夫～者。所以濟志也。諸德之發也。
㉝所以救失曰～。《淮南本經》：～者。所以救失也。
㉞所以等貴賤明尊卑曰～。見《大戴記盛德》。
㉟文～。字之文理也。《書序》：以所聞伏生之書。考論文～。定其可知者。爲隸古文。
㊱經～。經之意旨也。《漢書溝洫志》：按經～治水。有決河深川。而無隄防壅塞之文。
〔按經～爲後世釋經之通稱。自禮記以冠～昬～射～鄕飮酒～名篇。皆所以釋冠昬鄕射諸禮之經旨。後儒因之。有通～。後漢儒林傳。建初中大會諸儒于白虎觀。考詳同異。肅宗親臨稱制。如石渠故事。顧命儒臣著爲通～。是也。有正～。唐書孔頴達傳。穎達與顏師古司馬才章王恭王談受詔譔五經～訓。凡百餘篇。號～贊。後改曰正～。是也。有異～。唐書藝文志。許愼五經異～十卷。是也。又試士亦重經～。唐書選舉志。明經先帖文。然後口試經問大～十條。天寶後明經停口～。後試墨～。明史選舉志。取士之法。專取宋朱子所定四書及易書詩春秋禮記命題試士。其文略仿宋經～。少用散文。多用排偶。謂之八股。通謂之制～。淸代因之。其後間行散文之經～。不久旋廢〕。
㊲～務。在公法上爲權利之對待。然亦有不必權利爲報酬。而當然動作或不動作者。如納稅～務、當兵～義、及守秘密～務是也。
㊳主～。實行標明一種方針之謂。
㊴～渠。西戎國名。《史記秦本記》：伐～渠。虜其主。
〔注〕：寧廣二州。春秋及戰國時爲～渠戎國之地也。
㊵國名。具言～大利。或譯意大利。南歐三大半島之一。爲立憲君主國。居民悉拉丁族。英文Italian。
㊶通誼。《書太甲》：茲乃不～。《釋文》：～、本作誼。
㊷通議。《莊子齊物論》：有倫有～。《釋文》：～、崔本作議。
㊸姓也。漢～縱。
3、義讀音：魚覊切，音儀，支韻。釋文：
❶通儀。《漢書高帝紀》：署行～年。
〔注〕：～、儀容也。讀若儀。
❷通宜。《周禮調人》：凡殺人而～者。
〔按吳棫韻補云。當讀宜〕。
4、扬讀音：宜寄切，音義，寘韻。釋文：
❶人所宜也。見《說文》。《段注》：～、義、古今字。周時作～。漢時作義。皆今之仁義字也。今俗分別爲恩～字。乃野說也。
❷通議。《漢書仲董舒傳》：論～考問。
5、竩釋文：同誼。見《廣韻》。
2、義讀音：宜寄切，音議，寘韻。釋文：
❶己之威儀也。从我从羊。見《說文我部》。《段注》：威儀出于己。故从我。董子曰。仁者人也。～者我也。謂仁必及人。～必由中斷制也。从羊者。與善美同意。
❷宜也。《禮記中庸》：～者。宜也。
〔按禮記祭義。～者。宜此者也。又表記。道者～也。注云。～也、謂斷以事宜也。釋名釋言語云。～、宜也。裁制事物使合宜也〕。
❸我也。《春秋繁露仁義法》：～之爲言我也。
❹利之本也。見《大戴記四代》。
❺理也。見《賈子道德說》。
❻善也。《詩文王》：宣昭～問。
〔按後世謂至行過人曰～。如云～士、～俠。又禽畜之賢者亦曰～。如云～犬、～烏〕。
❼正也。見《釋名釋典藝》。
〔按後世謂仗正道曰～。如云～師、～戰。因之民國舉兵反正曰起～〕。
❽法也。《呂覽貴公》：遵王之～。
❾萬事之紀也。見《呂覽論威》。
〔按後世稱與眾共之曰～。如～倉、～田之類〕。
❿外也。《孟子吿子》：～、外也。非內也。
〔注〕：～在外也。不從己身出也。
〔按後世稱～父、～子、～兄弟。又假手足、曰～手～足。皆本此意〕。
⓫比于人心而合于眾適者也。見《淮南繆稱》。
⓬廣德也。見《國語晉語》。
⓭相容也。《鶡冠子泰鴻》：相容者～也。
⓮推讓也。《後漢安帝紀注》：～謂推讓。
⓯惡〖去聲〗惡也。《周語晉語》：德～之樂則未也。
〔注〕：惡惡爲～。
⓰人路也。見《孟子吿子》。
⓱正事也。《禮記少儀》：問卜筮曰～與。
〔注〕：～、正事也。
⓲心之養也。見《春秋繁露身之養重於義》。
⓳德之本也。《孟子公孫丑》：配～與道。
〔注〕：～、謂仁～。可以立德之本也。
⓴文之制也。見《國語周語》。
㉑行之節也。見《列女傳貞順》。
㉒思之主也。見《大戴記本命》。
㉓成物之功也。《莊子大宗師》：回忘仁～矣。
〔注〕：～者成物之功。
㉔收獄曰～。《周書本典》：能收民獄者～也。
㉕死節曰～。《法言淵騫》：焉可謂之～也。
〔注〕：～者臣子死節乎君親之難也。
〔又〕：君死社稷謂之～。見《禮記禮運》。
㉖君能制命曰～。見《左宣十五年傳》。
㉗除去天地之害曰～。見《禮記經解》。
㉘明是非立可否曰～。見《漢書公孫宏傳》。
㉙藝之分仁之節曰～。《禮記禮運》：～者。藝之分、仁之節也。
㉚理財正辭禁民爲非曰～。見《易繫辭》。
㉛君臣父子人閒之事曰～。見《管子心術》。
㉜所以濟志曰～。《禮記祭統》：夫～者。所以濟志也。諸德之發也。
㉝所以救失曰～。《淮南本經》：～者。所以救失也。
㉞所以等貴賤明尊卑曰～。見《大戴記盛德》。
㉟文～。字之文理也。《書序》：以所聞伏生之書。考論文～。定其可知者。爲隸古文。
㊱經～。經之意旨也。《漢書溝洫志》：按經～治水。有決河深川。而無隄防壅塞之文。
〔按經～爲後世釋經之通稱。自禮記以冠～昬～射～鄕飮酒～名篇。皆所以釋冠昬鄕射諸禮之經旨。後儒因之。有通～。後漢儒林傳。建初中大會諸儒于白虎觀。考詳同異。肅宗親臨稱制。如石渠故事。顧命儒臣著爲通～。是也。有正～。唐書孔頴達傳。穎達與顏師古司馬才章王恭王談受詔譔五經～訓。凡百餘篇。號～贊。後改曰正～。是也。有異～。唐書藝文志。許愼五經異～十卷。是也。又試士亦重經～。唐書選舉志。明經先帖文。然後口試經問大～十條。天寶後明經停口～。後試墨～。明史選舉志。取士之法。專取宋朱子所定四書及易書詩春秋禮記命題試士。其文略仿宋經～。少用散文。多用排偶。謂之八股。通謂之制～。淸代因之。其後間行散文之經～。不久旋廢〕。
㊲～務。在公法上爲權利之對待。然亦有不必權利爲報酬。而當然動作或不動作者。如納稅～務、當兵～義、及守秘密～務是也。
㊳主～。實行標明一種方針之謂。
㊴～渠。西戎國名。《史記秦本記》：伐～渠。虜其主。
〔注〕：寧廣二州。春秋及戰國時爲～渠戎國之地也。
㊵國名。具言～大利。或譯意大利。南歐三大半島之一。爲立憲君主國。居民悉拉丁族。英文Italian。
㊶通誼。《書太甲》：茲乃不～。《釋文》：～、本作誼。
㊷通議。《莊子齊物論》：有倫有～。《釋文》：～、崔本作議。
㊸姓也。漢～縱。
3、義讀音：魚覊切，音儀，支韻。釋文：
❶通儀。《漢書高帝紀》：署行～年。
〔注〕：～、儀容也。讀若儀。
❷通宜。《周禮調人》：凡殺人而～者。
〔按吳棫韻補云。當讀宜〕。
4、扬讀音：宜寄切，音義，寘韻。釋文：
❶人所宜也。見《說文》。《段注》：～、義、古今字。周時作～。漢時作義。皆今之仁義字也。今俗分別爲恩～字。乃野說也。
❷通議。《漢書仲董舒傳》：論～考問。
5、竩釋文：同誼。見《廣韻》。
谊字的意思——《國語辭典》
(一)之又音。
[名]
1.應有的道理或原則。通「義」。《漢書．卷三三．魏豹傳》：「其誼必立魏王後乃可。」《文選．張衡．思玄賦》：「願竭力以守誼兮，雖貧窮而不改。」
2.交情。如：「友誼」、「鄉誼」、「深情厚誼」。南朝梁．江淹〈傷友人賦〉：「余結誼兮梁門，復從官兮朱藩。」
[動]
評論是非。通「議」。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「故舉賢良方正之士，論誼考問。」
[名]
1.應有的道理或原則。通「義」。《漢書．卷三三．魏豹傳》：「其誼必立魏王後乃可。」《文選．張衡．思玄賦》：「願竭力以守誼兮，雖貧窮而不改。」
2.交情。如：「友誼」、「鄉誼」、「深情厚誼」。南朝梁．江淹〈傷友人賦〉：「余結誼兮梁門，復從官兮朱藩。」
[動]
評論是非。通「議」。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「故舉賢良方正之士，論誼考問。」