诸是什么意思 诸的解释 诸怎么读
- yī qiè zhū fú一切诸佛
- sān gè chòu pí jiàng，hé chéng yī gè zhū gě liàng三个臭皮匠，合成一个诸葛亮
- sān gè chòu pí jiàng，sài guò zhū gě liàng三个臭皮匠，赛过诸葛亮
- sān qǐng zhū gě liàng三请诸葛亮
- zhuān zhū专诸
- dōng zhū hóu东诸侯
- zhōng fù zhū zi中妇诸子
- jiǔ hé zhū hóu九合诸侯
- shì hòu zhū gé liàng事后诸葛亮
- yú zhū于诸
- wǔ zhū hóu五诸侯
- fù zhū yī jù付诸一炬
- fù zhū yī xiào付诸一笑
- fù zhū bǐng dīng付诸丙丁
- fù zhū dōng liú付诸东流
诸字概述
〈动〉
(1) (形声。从言,者声。本义:辩,问辩) 同本义 [argue;dispute;debate]诸,辩也。——《说文》。按,者亦意辩词也。诸诸便便,辩也。——《尔雅》穷研细诸问,岂得信虚辞!——《敦煌变文集·燕子赋》
(2) 又如:诸问(问辩)汉字诸介绍，诸姓来源：1、来源于越王的后裔；2 、来源于彭姓诸稽氏；3､源自姒姓，越国大夫诸稽郢之后；4 、来源于诸葛氏.
诸字基本解释
-
众；许多：诸位。诸君。诸侯。诸子百家。
姓。
“之于（於）”或“之乎”的合音：付诸实施（=之于）。数易其稿，而后公诸社会（=之于）。有诸（=之乎）?
诸字详细解释
zhū
1.(形声。从言,者声。本义:辩,问辩) 同本义。
诸问问辩。
诸,辩也。
诸诸便便,辩也。
穷研细诸问,岂得信虚辞!
2.众;各。
诸郡县苦秦吏。
西和诸戎。
诸道桥梁。
3.又。
诸余诸般;种种
编辑部诸先生;诸恶各种恶行
诸种各种;各个种族
诸众众多
诸相佛教指一切事物外观的形态。
诸将皆失色。
诸越则桃李冬实。(诸越,即“百越”,指两广地区。)
诸峰之顶,亦低于山顶之地面。
仆必能从诸君子之后。(诸君子,指谭嗣同等)
率诸少年。
4.代人,代事,代物,相当于“之”。
诸处别处
诸人别人
诸方别的地方。
告诸往而知来者。
与诸乎?
诸人不知,瞒不得你。
5.作定语,相当于“其”。
无效齐庆封弑其君而弱其孤,以盟诸大夫!
6.表示语气,相当于“啊”。
日居月诸,照临下土。
7.干果。
桃诸,藏桃也。诸,储也。藏以为储,待给冬月用之也。
8.古地名 。春秋时鲁邑,在今山东省诸城县西南。
城诸及防。
9.“之于”的合音。
君子求诸己。
投诸渤海之尾。
穆公访诸蹇叔。
谋诸漆工,作断纹焉。(诸:之于。)
10.又。
谋诸篆工。
11.又。
匣而埋诸土。
12.又。
献诸朝。
献诸抚军。
归而形诸梦。
13.“之乎”的合音。
虽有粟,吾得而食诸?
王尝语庄子以好乐,有诸?
子闻诸?
14.相当于“于”。
宋人资章甫适诸越。
诸字解释——《现代汉语词典第7版》
¹ （諸）zhū
❶众；许多：诸位｜诸君｜诸侯｜诸子百家。
❷（Zhū）〈名〉姓。
诸
² （諸）zhū〈书〉“之于（於）”或“之乎”的合音：付诸实施（＝之于）｜数易其稿，而后公诸社会（＝之于）｜有诸（＝之乎）？
诸的意思——《中華大字典》
❶辯也。見《說文》。
〔注〕：鍇曰。別異之辭也。《段注》：辯、當作辨。判也。辨下奪䛐字。～不訓辨。辨之䛐也。白部曰。者、別事䛐也。～與者音義皆同。釋魚。前弇～果。後弇～獵。～卽者。郊特牲。或～遠人乎。亦作或者遠人乎。凡舉其一。則其餘謂之～以別之。因之訓～爲眾。或訓爲之。或訓爲之於。則於雙聲曡韻求之。
❷之也。《論語學而》：吿～往而知來者。
❸於也。《儀禮鄕射禮》：則薦～其席。
❹乎也。《詩日月》：日居月～。照臨下土。《傳》：日乎月乎。照臨之也。
❺之乎也。急言之曰～。徐言之曰之乎。《孟子梁惠王》：文王之囿。方七十里。有～。
❻眾也。見《廣雅釋詁》。
❼非一也。見《一切經音義》引《蒼頡》。
❽菹也。《禮記內則》：桃～梅～。
〔疏〕：卽今之藏桃藏梅也。
❾儲也。見《釋名釋飮食》。
❿邑名。《春秋莊二十九年》：城～及防。
〔注〕：魯邑。〔當今山東～城縣西南〕。
⓫于～。寘也。《公羊哀六年傳》：陳乞使人迎陽生于～其家。
〔注〕：齊人語也。
⓬～侯。國君也。《易比》：先王以建萬國。親～侯。
〔又〕：物生有爲者也。《易繫辭》：能研～侯之慮。
⓭～子。官名。《周禮夏官序官》：～子。
〔注〕：主公卿大夫士之子者。
⓮～母。庶母也。《禮記曲禮》：～母不漱裳。
⓯～君。謂老男老女也。《管子海王》：今吾非籍之～君吾子。而有二國之籍者。六千萬。〔今汎稱稱眾人每曰～君〕。
⓰～稽。～比。竝天神名。見《淮南墬形注》。
⓱因～。齊獄名。《公羊昭二十一年傳》：宋南里者何。若曰因～者然。
〔注〕：因～者。齊故刑人之地。
⓲孟～。澤名。《爾雅釋地》：宋有孟～。
〔按當今河南商邱縣境〕。
⓳望～。明都也。在雎陽。《周禮職方》：其澤藪曰望～。
⓴甘蔗一曰～蔗。見《南方草本狀》。
㉑～慮。木名。《爾雅釋木》：～慮山櫐。
〔注〕：江東呼櫐爲藤。似葛而麤大。
〔疏〕：～慮、一名山櫐。
〔按卽今山蒲桃〕。
〔又〕：蟲名。《爾雅釋蟲》：～慮奚相。
〔注〕：未詳。
㉒～于。大掖衣也。如婦人之袿衣。見《後漢光武紀注》。
㉓方～。鑑名。以取明水于月。見《韻會》。
㉔～楗。獸名。《山海經北山經》：單張之山有獸。狀如豹而長尾。人首。牛耳。一目。名曰～楗。
㉕蟾～。蝦蟇之屬。《爾雅釋魚》：鼀狖蟾～。《義疏》：本草蝦蟇別錄。一曰蟾蜍。陶注云。此是腹大皮上多痱磊者。今按陶說正是。詹～、俗作蟾蜍。非蝦蟇也。
〔按字彙音稌〕。
㉖姓也。《說苑》：越大夫～發。
〔又〕：～葛。複姓。漢～葛豐。三國～葛亮。
2、諸讀音：之奢切，音遮，麻韻。釋文：姓也。《風俗通》：漢有洛陽令～於。
3、憁釋文：古諸字。見《玉篇》。
4、愎釋文：同諸。見《字彙補》。
诸字的意思——《國語辭典》
1.眾多、各個。如：「諸事」、「諸子百家」、「諸善男子，善女人」。
2.所有、一切。《後漢書．卷三．肅宗孝章帝紀》：「諸以前妖惡禁錮者，一皆蠲除之，以明棄咎之路。」《明史．卷二．太祖本紀》：「諸遭亂為人奴隸者復為民。」
[代、介]
之於二字的合音。「之」是代詞，「於」是介詞。如：「付諸行動」。《論語．衛靈公》：「子張書諸紳。」
[代、助]
之乎二字的合音。「之」是代詞，「乎」是助詞。《論語．子罕》：「有美玉於斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？」
[介]
於。《禮記．祭義》：「是故君子合諸天道，春禘秋嘗。」
[代]
他、之。《論語．學而》：「告諸往而知來者。」
[名]
姓。如明代有諸茂卿。
诸字的解释——《康熙字典》
【酉集上】【言字部】部首：言笔画：16
又【玉篇】非一也。皆言也。【正韻】凡衆也。【書·舜典】歷試諸艱。【詩·邶風】孌彼諸姬。【史記·賈誼傳】紛亂諸事。
又【廣雅】之也，於也。【穀梁傳·莊二十四年】迎者行見諸，舍見諸。【註】諸，之也。【禮·射義】射求正諸己。【註】諸，猶於也。
又【韻會】語助辭。【詩·邶風】日居月諸。【疏】居，諸，語助也。【公羊傳·桓六年】其諸以病桓與。【註】其諸，辭也。
又【韻會】有諸，疑辭。【孟子】文王之囿方七十里，有諸。
又于諸，寘也。【公羊傳·哀六年】𨻰乞使人迎陽生，于諸其家。【註】齊人語也。
又諸侯，國君也。【易·比卦】先王以建萬國，親諸侯。
又官名。【周禮·夏官】諸子。【註】主公卿大夫士之子者。或曰庶子。
又神名。【淮南子·地形訓】諸稽攝提條風之所生也。又諸比，凉風之所生也。【註】皆天神名。
又因諸，齊獄名。【公羊傳·昭二十一年】宋南里者何若。曰：因諸者然。【註】因諸者，齊故𠛬人之地。
又諸于，衣名。【前漢·元后傳】政君獨衣絳緣諸于。【師古註】諸于，大掖衣，卽袿衣之類也。又偏諸，衣緣也。【賈誼傳】爲之繡衣絲履偏諸緣。【師古註】若今織成，以爲要襻及褾領者。
又【韻會】方諸，鑑名。以取明水於月。
又【釋名】諸，儲也。藏以爲儲，待給冬月用之也。【禮·內則】桃諸、梅諸。【疏】王肅云：諸，菹也。謂桃菹、梅菹，卽今之藏桃、藏梅也。
又【周禮·天官·六飮疏】紀莒之閒名諸爲濫。
又草木名。【爾雅·釋木】諸慮，山櫐。【註】今江東呼櫐爲藤，似葛而麤大。【嵆含·南方草木狀】諸蔗一曰甘蔗，交阯所生者。
又獸名。【山海經】單張山有獸，狀如豹，長尾，人首牛耳一目，名曰諸犍。又敖岸山有獸，狀如白鹿，四角，名曰夫諸。
又蟲名。【爾雅·釋魚】蟾諸。【註】似蝦蟆，居陸地，淮南謂之去蚥。一作詹諸，互詳詹字註。
又山水名。【山海經】諸餘之山，諸餘之水出焉。
又邑名。【春秋·莊二十九年】城諸及防。【註】諸、防，皆魯邑。【前漢·地理志】琅琊郡有諸縣。【註】春秋城諸及鄆者。
又澤名。【爾雅·釋地】宋有孟諸。【疏】一曰望諸。一曰孟豬。互詳豕部豬字註。
又姓。【說苑】越大夫諸發。【唐書】兵部侍郞諸道。又複姓。【漢書】有諸葛豐。【三國志】有諸葛亮。
又【廣韻】正奢切【集韻】之奢切，𠀤音遮。亦姓也。【風俗通】漢有洛陽令諸於。【何氏姓苑】吳人。
又【南唐書·妖賊傳】諸祐，蘄州獨木人。【註】諸音查。【正字通】六麻有諸姓，音查。按本作𧨿，譌作諸。𧨿，本詐上聲，音查，非。餘詳𧨿字註。
又【字彙】常如切，音稌。詹諸，蝦蟆也。【六書正譌】別作蟾蜍，非。
考證：〔【賈誼·治安策】繡衣絲履偏諸緣。〕 謹照原書治安策改傳字。繡字上照原文增爲之二字。〔【爾雅·釋魚】蟾諸。【註】似蝦蟆，居陸地，淮南謂之去蚊。〕 謹照原文去蚊改去蚥。
【酉集上】【言字部】部首：言笔画：16
又【玉篇】非一也。皆言也。【正韻】凡衆也。【書·舜典】歷試諸艱。【詩·邶風】孌彼諸姬。【史記·賈誼傳】紛亂諸事。
又【廣雅】之也，於也。【穀梁傳·莊二十四年】迎者行見諸，舍見諸。【註】諸，之也。【禮·射義】射求正諸己。【註】諸，猶於也。
又【韻會】語助辭。【詩·邶風】日居月諸。【疏】居，諸，語助也。【公羊傳·桓六年】其諸以病桓與。【註】其諸，辭也。
又【韻會】有諸，疑辭。【孟子】文王之囿方七十里，有諸。
又于諸，寘也。【公羊傳·哀六年】𨻰乞使人迎陽生，于諸其家。【註】齊人語也。
又諸侯，國君也。【易·比卦】先王以建萬國，親諸侯。
又官名。【周禮·夏官】諸子。【註】主公卿大夫士之子者。或曰庶子。
又神名。【淮南子·地形訓】諸稽攝提條風之所生也。又諸比，凉風之所生也。【註】皆天神名。
又因諸，齊獄名。【公羊傳·昭二十一年】宋南里者何若。曰：因諸者然。【註】因諸者，齊故𠛬人之地。
又諸于，衣名。【前漢·元后傳】政君獨衣絳緣諸于。【師古註】諸于，大掖衣，卽袿衣之類也。又偏諸，衣緣也。【賈誼傳】爲之繡衣絲履偏諸緣。【師古註】若今織成，以爲要襻及褾領者。
又【韻會】方諸，鑑名。以取明水於月。
又【釋名】諸，儲也。藏以爲儲，待給冬月用之也。【禮·內則】桃諸、梅諸。【疏】王肅云：諸，菹也。謂桃菹、梅菹，卽今之藏桃、藏梅也。
又【周禮·天官·六飮疏】紀莒之閒名諸爲濫。
又草木名。【爾雅·釋木】諸慮，山櫐。【註】今江東呼櫐爲藤，似葛而麤大。【嵆含·南方草木狀】諸蔗一曰甘蔗，交阯所生者。
又獸名。【山海經】單張山有獸，狀如豹，長尾，人首牛耳一目，名曰諸犍。又敖岸山有獸，狀如白鹿，四角，名曰夫諸。
又蟲名。【爾雅·釋魚】蟾諸。【註】似蝦蟆，居陸地，淮南謂之去蚥。一作詹諸，互詳詹字註。
又山水名。【山海經】諸餘之山，諸餘之水出焉。
又邑名。【春秋·莊二十九年】城諸及防。【註】諸、防，皆魯邑。【前漢·地理志】琅琊郡有諸縣。【註】春秋城諸及鄆者。
又澤名。【爾雅·釋地】宋有孟諸。【疏】一曰望諸。一曰孟豬。互詳豕部豬字註。
又姓。【說苑】越大夫諸發。【唐書】兵部侍郞諸道。又複姓。【漢書】有諸葛豐。【三國志】有諸葛亮。
又【廣韻】正奢切【集韻】之奢切，𠀤音遮。亦姓也。【風俗通】漢有洛陽令諸於。【何氏姓苑】吳人。
又【南唐書·妖賊傳】諸祐，蘄州獨木人。【註】諸音查。【正字通】六麻有諸姓，音查。按本作𧨿，譌作諸。𧨿，本詐上聲，音查，非。餘詳𧨿字註。
又【字彙】常如切，音稌。詹諸，蝦蟆也。【六書正譌】別作蟾蜍，非。
考證：〔【賈誼·治安策】繡衣絲履偏諸緣。〕 謹照原書治安策改傳字。繡字上照原文增爲之二字。〔【爾雅·釋魚】蟾諸。【註】似蝦蟆，居陸地，淮南謂之去蚊。〕 謹照原文去蚊改去蚥。
诸字的解释——《两岸通用词典》
台湾zhū
1.表示同一類的全體，相當於「眾」；指全體中的每一個體，相當於「各個」。例诸位∣诸多不便︱诸如此類︱诸子百家。
2.〈書〉代詞：
(1)「之」和介詞「於」的合音，語法作用相當於「之於」。例君子求诸己，小人求诸人（《論語‧衛靈公》）。
(2)「之」和語氣助詞「乎」的合音，語法作用相當於「之乎」。例齊宣王問曰：「文王之囿方七十里，有诸？」（《孟子‧梁惠王下》）
3.姓。
大陆zhū
㈠
① 表示同一类的全体，相当于“众”；指全体中的每一个体，相当于“各个”。例诸位︱诸多不便︱诸如此类︱诸子百家。
② 姓。㈡
① 〈书〉“之”和介词“于”的合音，语法作用相当于“之于”。例付诸实际︱见诸报端︱君子求诸己，小人求诸人。
②“之”和语气助词“乎”的合音，语法作用相当于“之乎”。例齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸？”
諸字的解释——《说文解字》
辯也。从言者聲。
诸 - 百家姓
诸（zhū）
一、姓氏源流
诸（Zhū）姓源出有四：
1、来源于以人名为氏，越王的后裔。西汉初期，有人名为无诸，他是战国时期越王勾践的后代无诸。秦朝末期，无诸率领着部将帮助刘邦打败项羽，取得了战争的胜利，汉朝建立以后，无诸被刘邦封为闽越王。他的后代以他的名字作为姓氏，形成诸姓。
2、源于诸葛氏复姓变化而来。五代十国的时候，后周有个贵族叫诸葛十朋，赵匡胤发动陈桥兵变建立宋朝后，又不愿别人打听到他，诸葛十朋就改姓名诸十朋，隐居在会稽山中，他的后代于是改姓单姓诸，成为诸姓的又一个来源。
3、来源于食邑，以邑名为氏。根据《姓苑》上的记载，春秋时期鲁国有一个诸邑（今山东省诸城南），鲁国大夫就在这里生活，他的人民采食于此。他的后代便以封邑“诸”为姓。
4、源自姒姓，越国大夫诸稽郢之后。根据《名贤氏族言行类稿》上的记载，诸姓出自姒姓，是战国时越国的后裔，即越国大夫诸稽郢的后代。
二、迁徙分布
（缺）诸姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。在古代，诸姓的望族大多出自于琅琊郡，今山东省诸城市一带。（略）
三、历史名人
诸 燮：字子相，明代余姚人，嘉靖年间（1522-1566年）进士。历官兵部主事、邵武同知，俱有惠政。曾守山海关，忠贞为国。精理学，一洗陈言。
诸御己：春秋时楚国之耕者。庄王筑屋台，垒土千重，大臣因谏而死者七十二人。御己弃耕入
谏，楚王遂解层台而罢民役。楚人歌之曰：“薪乎莱乎？无诸御己，讫无人乎!莱乎薪乎？无诸御己，讫无人乎！”此处将复姓诸御氏并入单姓诸氏。
诸稽郢：据《史记》作柘稽，春秋时越国五大夫之一，善言辞。勾践三年（公元前494年）周敬王二十六年，吴王夫差为报先王阖闾槜李兵败之仇，倾兵伐越。句践率师迎战夫椒，大败，困守会稽山上，大夫文种献乞和之策。句践遂派诸稽郢去吴营谈判求和。行成于吴而返。《国语·越语》有载。
诸福坤：清光绪年间人，字元简，号杏庐，周庄镇杏村人。其父诸文渊，擅长书画。精通医药。诸福坤早年博览勤学，曾考入京师国子监，为增贡生。与元和知县李超琼、湖南巡抚吴大澂等人积极赞同陶煦的减租变革思想。后归田园居，以利乡济闾之事为己任。并将“荒江老屋”取名为“杏庐”绝迹城市，专心著作。“人瘦不食肉，医穷只著书”。元和县令李超琼闻其人品质高尚，认为近十年来所少见。诸福坤博学善文，为众推崇，所造就后生以文行名者尤多。柳亚子之父柳念曾、叔父柳慕曾都是当年诸福坤门下的弟子。辛亥革命时期的风云人物陈去病15岁时从同里镇来周庄，从诸福坤学习5年，遂成一代巨匠。诸福坤著有《杳庐文钞》6册。后由柳亚子出资刊印。
此外，诸氏名人在明、清之际光芒四射，明洪武年间有诸质、诸弘道，著有《今古句沉》的诸茂卿、能诗善画的诸祖潜；清代著有《诸铁庵集》的诸九鼎……等等。
四、郡望堂号
1、郡望
琅琊郡：秦始皇置。相当于今天山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
2、堂号（缺）
============================================================
【诸姓宗祠通用对联】
〖诸姓宗祠四言通用联〗
民瞻清介；叔义端诚。
——李文郑撰诸姓宗祠通用联
上联典指明代余姚人诸观，字民瞻，成化年间进士，历官数郡，清廉耿介。他曾说：“贪官污吏，就像是不贞洁的女子，一有污点，还怎么见人！”下联典指明代吴人诸质，字叔义，洪武初年由举人官翰林院编修，不久，便辞官回乡。为人端庄诚信，平时小心谨慎，惟恐因知识不足而出差错；但与人辩论是非曲直的时候，则侃侃而谈，又非常固执，人们大多都信服他。
罢筑谏主；
奉使行成。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
上联典指春秋楚国老农诸御己入谏楚王，使罢筑层台而免民役。下联典指越·勾践派诸稽郢行成（求和）于吴，后吴为越所灭。
忠贞世国；
理学传家。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
全联典指明·诸燮事典。
〖诸姓宗祠五言通用联〗
一梅惊梁主；九鼎耀钱塘。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
上联典指战国时越国大夫诸发，奉使于梁，执一枝梅以遗梁王。梁王披衣见发。下联典指清代名士诸九鼎，字骏男，钱塘人。有《清乐集》等。
橘苑留雅韵；
杏庐有奇香。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
上联典指清代诗人诸匡鼎，字虎男，钱塘人。有《橘苑诗钞》。下联典指清代名士诸福坤，字元简，长洲人。有《杏庐文钞》。
〖诸姓宗祠六言通用联〗
宴夺琼林之首；名题金榜之先。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
全联典指明代状元诸大缓荣登榜首。
弘道治绩称最；
大缓芳名列先。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
上联典指明代滑县令诸弘道，课农兴学，治绩一时称最。指明代状元诸大缓事典。
〖诸姓宗祠七言通用联〗
兄让王位传佳话；女雪父冤播美名。
——佚名撰诸姓宗祠通用联
上联典指春秋时吴国名人诸樊，名遏，父王寿梦卒，诸樊立，已除丧，让王位于弟季札。下联典指明代孝女诸娥，浙江山阴人。父士吉，洪武初为粮长，被诬沦死，二子亦罹罪。娥年八岁，与舅走京师诉冤。里人哀之，卒后肖像配曹娥
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- piān zhū偏诸
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