讀字基本解释
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照着文字念出声音。诵读、朗读、宣读
看书。阅读、值得一读
学习、研究。他之所以读医科，完全是基于自己的志趣。
字的念法。文读、白读
讀字详细解释
讀的意思——《中華大字典》
1、讀讀音：徒谷切，音獨，屋韻。釋文：
❶誦書也。見《說文》。〔段氏改作籒書也。王筠曰。改誦爲籒。是也。徐承慶匡謬不从〕。
❷說也。見《廣雅釋詁》。
❸語也。《莊子則陽》：號而～之也。
❹抽也。《詩牆有茨》：不可～也。
〔箋〕：抽、猶出也。
❺謂經。《公羊定元年傳》：主人習其～而問其傳。
❻曲名。《唐書禮樂志》：～曲。宋人爲彭城王義康作也。
❼文體之一。著作之因於～書者也。體始於唐。如韓柳之～某文而書於後是。
❽官名。《唐書百官志》：集賢殿書院有侍～學士。掌承旨撰集文章。校理經籍。
❾屬～。樂名。《周禮大司樂疏》：祝融之樂曰屬～。
❿姓也。見《姓苑》。
2、讀讀音：大透切，音豆，宥韻。釋文：
❶句～也。《增韻》：凡經書成文語絕處、謂之句。語未絕而點、分之以便誦詠、謂之～。今祕書校書式。句絕則點於字之旁。讀分則微點于字之中間。
❷通投。《文選馬融賦》：察度變句投。
3、莇讀音：大透切，音豆，宥韻。釋文：本作讀。誦書也。見《集韻》。
❶誦書也。見《說文》。〔段氏改作籒書也。王筠曰。改誦爲籒。是也。徐承慶匡謬不从〕。
❷說也。見《廣雅釋詁》。
❸語也。《莊子則陽》：號而～之也。
❹抽也。《詩牆有茨》：不可～也。
〔箋〕：抽、猶出也。
❺謂經。《公羊定元年傳》：主人習其～而問其傳。
❻曲名。《唐書禮樂志》：～曲。宋人爲彭城王義康作也。
❼文體之一。著作之因於～書者也。體始於唐。如韓柳之～某文而書於後是。
❽官名。《唐書百官志》：集賢殿書院有侍～學士。掌承旨撰集文章。校理經籍。
❾屬～。樂名。《周禮大司樂疏》：祝融之樂曰屬～。
❿姓也。見《姓苑》。
2、讀讀音：大透切，音豆，宥韻。釋文：
❶句～也。《增韻》：凡經書成文語絕處、謂之句。語未絕而點、分之以便誦詠、謂之～。今祕書校書式。句絕則點於字之旁。讀分則微點于字之中間。
❷通投。《文選馬融賦》：察度變句投。
3、莇讀音：大透切，音豆，宥韻。釋文：本作讀。誦書也。見《集韻》。
讀字的意思——《國語辭典》
[名]
句中語意未完，讀時須停頓的地方。如：「句讀」。也作「逗」。
[動]
1.照著文字唸。如：「誦讀」、「朗讀」、「宣讀」。
2.閱讀、看書。如：「閱讀」。《史記．卷四七．孔子世家．太史公曰》：「余讀孔氏書，想見其為人。」
3.研究、專攻。如：「他讀理科，並不是自己的意願。」
句中語意未完，讀時須停頓的地方。如：「句讀」。也作「逗」。
[動]
1.照著文字唸。如：「誦讀」、「朗讀」、「宣讀」。
2.閱讀、看書。如：「閱讀」。《史記．卷四七．孔子世家．太史公曰》：「余讀孔氏書，想見其為人。」
3.研究、專攻。如：「他讀理科，並不是自己的意願。」
讀字的解释——《康熙字典》
【酉集上】【言字部】部首：言笔画：22
【唐韻】【集韻】【韻會】徒谷切【正韻】杜谷切，𠀤音獨。【說文】誦書也。【徐鍇曰】讀猶瀆也。若四瀆之引水也。【詩·鄘風】中冓之言，不可讀也。【毛傳】抽也。【鄭箋】抽猶出也。【朱傳】誦言也。【禮·文王世子】冬讀書，典書者詔之。
又樂名。【周禮·春官·大司樂疏】《孝經緯》云：祝融之樂曰《屬讀》。
又曲名。【唐書·禮樂志】《讀曲》，宋人爲彭城王義康作也。
又官名。【唐書·百官志】集賢殿書院有侍讀學士，掌承旨撰集文章，校理經籍。
又姓，見【姓苑】。
又【集韻】【韻會】𠀤大透切，音豆。義同。【周禮·天官·宮正註】鄭司農讀火絕之。《釋文》徐音豆。
又【增韻】句讀，凡經書成文語絕處謂之句。語未絕而點分之以便誦詠，謂之讀。今祕省挍書式：凡句絕，則點於字之旁讀，分則微點於字之中閒。
又【韻會】通作投。【馬融·長笛賦】察度於句投。【註】說文曰：逗，止也。投與逗古字通，音豆。投，句之所止也。○按此則讀與逗通。逗又與投通。
又叶亭歷切，音狄。【蘇轍·醉吟庵詩】詩成付與醉中讀，知有淸溪可終日。
考證：〔【周禮·天官·小宰宮正註】鄭司農讀火絕之。徐音豆。〕 謹按此天官宫正註非小宰註也，謹照原文省小宰二字。俆音豆上增釋文二字。
又樂名。【周禮·春官·大司樂疏】《孝經緯》云：祝融之樂曰《屬讀》。
又曲名。【唐書·禮樂志】《讀曲》，宋人爲彭城王義康作也。
又官名。【唐書·百官志】集賢殿書院有侍讀學士，掌承旨撰集文章，校理經籍。
又姓，見【姓苑】。
又【集韻】【韻會】𠀤大透切，音豆。義同。【周禮·天官·宮正註】鄭司農讀火絕之。《釋文》徐音豆。
又【增韻】句讀，凡經書成文語絕處謂之句。語未絕而點分之以便誦詠，謂之讀。今祕省挍書式：凡句絕，則點於字之旁讀，分則微點於字之中閒。
又【韻會】通作投。【馬融·長笛賦】察度於句投。【註】說文曰：逗，止也。投與逗古字通，音豆。投，句之所止也。○按此則讀與逗通。逗又與投通。
又叶亭歷切，音狄。【蘇轍·醉吟庵詩】詩成付與醉中讀，知有淸溪可終日。
考證：〔【周禮·天官·小宰宮正註】鄭司農讀火絕之。徐音豆。〕 謹按此天官宫正註非小宰註也，謹照原文省小宰二字。俆音豆上增釋文二字。
【酉集上】【言字部】部首：言笔画：22
【唐韻】【集韻】【韻會】徒谷切【正韻】杜谷切，𠀤音獨。【說文】誦書也。【徐鍇曰】讀猶瀆也。若四瀆之引水也。【詩·鄘風】中冓之言，不可讀也。【毛傳】抽也。【鄭箋】抽猶出也。【朱傳】誦言也。【禮·文王世子】冬讀書，典書者詔之。
又樂名。【周禮·春官·大司樂疏】《孝經緯》云：祝融之樂曰《屬讀》。
又曲名。【唐書·禮樂志】《讀曲》，宋人爲彭城王義康作也。
又官名。【唐書·百官志】集賢殿書院有侍讀學士，掌承旨撰集文章，校理經籍。
又姓，見【姓苑】。
又【集韻】【韻會】𠀤大透切，音豆。義同。【周禮·天官·宮正註】鄭司農讀火絕之。《釋文》徐音豆。
又【增韻】句讀，凡經書成文語絕處謂之句。語未絕而點分之以便誦詠，謂之讀。今祕省挍書式：凡句絕，則點於字之旁讀，分則微點於字之中閒。
又【韻會】通作投。【馬融·長笛賦】察度於句投。【註】說文曰：逗，止也。投與逗古字通，音豆。投，句之所止也。○按此則讀與逗通。逗又與投通。
又叶亭歷切，音狄。【蘇轍·醉吟庵詩】詩成付與醉中讀，知有淸溪可終日。
考證：〔【周禮·天官·小宰宮正註】鄭司農讀火絕之。徐音豆。〕 謹按此天官宫正註非小宰註也，謹照原文省小宰二字。俆音豆上增釋文二字。
又樂名。【周禮·春官·大司樂疏】《孝經緯》云：祝融之樂曰《屬讀》。
又曲名。【唐書·禮樂志】《讀曲》，宋人爲彭城王義康作也。
又官名。【唐書·百官志】集賢殿書院有侍讀學士，掌承旨撰集文章，校理經籍。
又姓，見【姓苑】。
又【集韻】【韻會】𠀤大透切，音豆。義同。【周禮·天官·宮正註】鄭司農讀火絕之。《釋文》徐音豆。
又【增韻】句讀，凡經書成文語絕處謂之句。語未絕而點分之以便誦詠，謂之讀。今祕省挍書式：凡句絕，則點於字之旁讀，分則微點於字之中閒。
又【韻會】通作投。【馬融·長笛賦】察度於句投。【註】說文曰：逗，止也。投與逗古字通，音豆。投，句之所止也。○按此則讀與逗通。逗又與投通。
又叶亭歷切，音狄。【蘇轍·醉吟庵詩】詩成付與醉中讀，知有淸溪可終日。
考證：〔【周禮·天官·小宰宮正註】鄭司農讀火絕之。徐音豆。〕 謹按此天官宫正註非小宰註也，謹照原文省小宰二字。俆音豆上增釋文二字。
讀字的解释——《两岸通用词典》
台湾dòu
誦讀詩文時較為短暫的停頓。古人誦讀詩文，短暫的停頓叫讀，較長的停頓叫句，合稱「句讀」。
台湾dú
1.看著文字念誦。例朗讀∣讀唐詩｜讀外文。
2.閱讀並理解其內容。例熟讀︱默讀。
3.求學或學習。例讀初中︱讀大學︱走讀。
4.字詞的念法；讀音。例異讀︱舊讀。
5.姓。
讀字的解释——《说文解字》
誦書也。从言賣聲。