誥字基本解释
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上位者告諭下位者。《易經•姤卦•象曰》：“天下有風，姤，后以施命誥四方。”
文體名。古代用來告誡他人的文字，後成為君王諭令臣下的專用文體：“康誥”、“洛誥”、“酒誥”。
誥字详细解释
gào
誥的意思——《中華大字典》
1、誥讀音：居號切，音吿，號韻。釋文：
❶吿也。見《說文》。
〔注〕：以文言吿曉之也。故曰有文吿之辭。
❷發下曰～。見《列子楊朱不吿而娶釋文》。
❸以言辭相誡約也。《荀子大略》：～誓不及五帝。
❹本事曰～。見〔文選班固典引～誓所不及已蔡注〕。
❺謹也。見《爾雅釋言》。
〔注〕：所以謹勤謹戒衆。
❻示也。見《書序釋文》。
❼敎也。見《廣雅釋詁》。
❽理也。見《後漢魯恭傳注》。
❾六辭之一。《周禮大祝》：作六辭以通上下親疏遠近。三曰～。
❿五戒之一。《周禮士師》：以五戒先後刑罰。二曰～。用之於會同。
⓫書典謨以外八篇、亦總稱～。《書序》：雅～奧義。
〔疏〕：三王之書。惟無典謨。以外訓～誓命歌貢征範。類猶有八。獨言～者。文從省約。一～兼焉。以此八事。皆有言以～示。故總謂之～。
⓬～命。帝政時代用以封贈者。《正字通》：古者上下有～。秦廢古制稱制詔。漢武元狩六年。初作～。然不以命官。宋始以～命庶官。凡追贈大臣。貶謫有罪。贈封其祖父妻室。不宣於庭者。皆用之。通謂之制。名雖曰制。卽～之類也。明命官用敕不用制～。三載考績。則用～以褒美。會典。洪武十七年。奏定有封爵者給～。如一品之制。二十六年。定一品至六品皆授以～命。～用制～之寶。
〔按淸因之。惟皆有撰定文字。其式稍別〕。
2、誥讀音：姑沃切，音梏，沃韻。釋文：
❶結～。鳥名。《方言》：布穀。自關而東、梁楚之間、謂之結～。
❷吿或字。《集韻》：吿。吿也。易。初筮吿。或从言。
3、裮讀音：古號切，音吿，號韻。釋文：謹吿也。見《字彙補》。
4、妆釋文：古誥字。見《玉篇》。
〔按九經考異。書大誥一本作大～〕。
5、肛釋文：古誥字。見《說文》。
6、肛釋文：古誥字。見《字彙補》。
❶吿也。見《說文》。
〔注〕：以文言吿曉之也。故曰有文吿之辭。
❷發下曰～。見《列子楊朱不吿而娶釋文》。
❸以言辭相誡約也。《荀子大略》：～誓不及五帝。
❹本事曰～。見〔文選班固典引～誓所不及已蔡注〕。
❺謹也。見《爾雅釋言》。
〔注〕：所以謹勤謹戒衆。
❻示也。見《書序釋文》。
❼敎也。見《廣雅釋詁》。
❽理也。見《後漢魯恭傳注》。
❾六辭之一。《周禮大祝》：作六辭以通上下親疏遠近。三曰～。
❿五戒之一。《周禮士師》：以五戒先後刑罰。二曰～。用之於會同。
⓫書典謨以外八篇、亦總稱～。《書序》：雅～奧義。
〔疏〕：三王之書。惟無典謨。以外訓～誓命歌貢征範。類猶有八。獨言～者。文從省約。一～兼焉。以此八事。皆有言以～示。故總謂之～。
⓬～命。帝政時代用以封贈者。《正字通》：古者上下有～。秦廢古制稱制詔。漢武元狩六年。初作～。然不以命官。宋始以～命庶官。凡追贈大臣。貶謫有罪。贈封其祖父妻室。不宣於庭者。皆用之。通謂之制。名雖曰制。卽～之類也。明命官用敕不用制～。三載考績。則用～以褒美。會典。洪武十七年。奏定有封爵者給～。如一品之制。二十六年。定一品至六品皆授以～命。～用制～之寶。
〔按淸因之。惟皆有撰定文字。其式稍別〕。
2、誥讀音：姑沃切，音梏，沃韻。釋文：
❶結～。鳥名。《方言》：布穀。自關而東、梁楚之間、謂之結～。
❷吿或字。《集韻》：吿。吿也。易。初筮吿。或从言。
3、裮讀音：古號切，音吿，號韻。釋文：謹吿也。見《字彙補》。
4、妆釋文：古誥字。見《玉篇》。
〔按九經考異。書大誥一本作大～〕。
5、肛釋文：古誥字。見《說文》。
6、肛釋文：古誥字。見《字彙補》。
誥字的意思——《國語辭典》
[動]
上位者告諭下位者。《易經．姤卦．象曰》：「天下有風，姤，后以施命誥四方。」
[名]
文體名。古代用來告誡他人的文字，後成為君王諭令臣下的專用文體。如：「康誥」、「洛誥」、「酒誥」。
上位者告諭下位者。《易經．姤卦．象曰》：「天下有風，姤，后以施命誥四方。」
[名]
文體名。古代用來告誡他人的文字，後成為君王諭令臣下的專用文體。如：「康誥」、「洛誥」、「酒誥」。
誥字的解释——《康熙字典》
【酉集上】【言字部】部首：言笔画：14
〔古文〕𢍎𧧞𧧙【唐韻】【廣韻】古到切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】居号切，𠀤音告。【說文】告也。【徐曰】以文言告曉之也。【廣雅】敎也。【易·姤卦】后以施命誥四方。【周禮·春官】大祝作六辭，以通上下、親疏、遠近，三曰誥。【註】杜子春曰：誥，當爲告。書亦可爲告。
又【韻會】告上曰告，發下曰誥。【爾雅·釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。【疏】以六義諭衆謂之誥，尚書誥誓之類是也。【孔安國·尚書序】夏商周之書，雖設敎不倫雅誥奧義，其歸一揆。【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八，獨言誥者，以別而言之，其類有八，文從要約，一誥兼焉。以此八事，皆有言以誥示，故總謂之誥。【穀梁傳·隱八年】誥誓不及五帝。【周禮·秋官】士師掌五戒，二曰誥，用之于會同。【文心雕龍】其在三代，事兼誥誓，誓以訓戒，誥以敷政。
又【正字通】古者上下有誥，秦廢古稱制詔。漢武元狩六年，初作誥，然不以命官。唐稱制不稱誥，宋始以誥命庶官，明命官用敕不用誥。三載考績，則用誥以褒美。洪武十七年奏定有封爵者給誥，如一品之制，二十六年定一品至五品皆授以誥命，六品至七品，皆授以敕命。
又鳥名。【揚子·方言】布穀，自關東西梁楚之閒謂之結誥。
又【集韻】姑沃切，音梏。亦告也。同告。
又【韻會】告上曰告，發下曰誥。【爾雅·釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。【疏】以六義諭衆謂之誥，尚書誥誓之類是也。【孔安國·尚書序】夏商周之書，雖設敎不倫雅誥奧義，其歸一揆。【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八，獨言誥者，以別而言之，其類有八，文從要約，一誥兼焉。以此八事，皆有言以誥示，故總謂之誥。【穀梁傳·隱八年】誥誓不及五帝。【周禮·秋官】士師掌五戒，二曰誥，用之于會同。【文心雕龍】其在三代，事兼誥誓，誓以訓戒，誥以敷政。
又【正字通】古者上下有誥，秦廢古稱制詔。漢武元狩六年，初作誥，然不以命官。唐稱制不稱誥，宋始以誥命庶官，明命官用敕不用誥。三載考績，則用誥以褒美。洪武十七年奏定有封爵者給誥，如一品之制，二十六年定一品至五品皆授以誥命，六品至七品，皆授以敕命。
又鳥名。【揚子·方言】布穀，自關東西梁楚之閒謂之結誥。
又【集韻】姑沃切，音梏。亦告也。同告。
【酉集上】【言字部】部首：言笔画：14
〔古文〕𢍎𧧞𧧙【唐韻】【廣韻】古到切【集韻】【類篇】【韻會】【正韻】居号切，𠀤音告。【說文】告也。【徐曰】以文言告曉之也。【廣雅】敎也。【易·姤卦】后以施命誥四方。【周禮·春官】大祝作六辭，以通上下、親疏、遠近，三曰誥。【註】杜子春曰：誥，當爲告。書亦可爲告。
又【韻會】告上曰告，發下曰誥。【爾雅·釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。【疏】以六義諭衆謂之誥，尚書誥誓之類是也。【孔安國·尚書序】夏商周之書，雖設敎不倫雅誥奧義，其歸一揆。【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八，獨言誥者，以別而言之，其類有八，文從要約，一誥兼焉。以此八事，皆有言以誥示，故總謂之誥。【穀梁傳·隱八年】誥誓不及五帝。【周禮·秋官】士師掌五戒，二曰誥，用之于會同。【文心雕龍】其在三代，事兼誥誓，誓以訓戒，誥以敷政。
又【正字通】古者上下有誥，秦廢古稱制詔。漢武元狩六年，初作誥，然不以命官。唐稱制不稱誥，宋始以誥命庶官，明命官用敕不用誥。三載考績，則用誥以褒美。洪武十七年奏定有封爵者給誥，如一品之制，二十六年定一品至五品皆授以誥命，六品至七品，皆授以敕命。
又鳥名。【揚子·方言】布穀，自關東西梁楚之閒謂之結誥。
又【集韻】姑沃切，音梏。亦告也。同告。
又【韻會】告上曰告，發下曰誥。【爾雅·釋言】謹也。【註】所以約勤謹戒衆。【疏】以六義諭衆謂之誥，尚書誥誓之類是也。【孔安國·尚書序】夏商周之書，雖設敎不倫雅誥奧義，其歸一揆。【疏】三王訓、誥、誓、命、歌、貢、征、範類猶有八，獨言誥者，以別而言之，其類有八，文從要約，一誥兼焉。以此八事，皆有言以誥示，故總謂之誥。【穀梁傳·隱八年】誥誓不及五帝。【周禮·秋官】士師掌五戒，二曰誥，用之于會同。【文心雕龍】其在三代，事兼誥誓，誓以訓戒，誥以敷政。
又【正字通】古者上下有誥，秦廢古稱制詔。漢武元狩六年，初作誥，然不以命官。唐稱制不稱誥，宋始以誥命庶官，明命官用敕不用誥。三載考績，則用誥以褒美。洪武十七年奏定有封爵者給誥，如一品之制，二十六年定一品至五品皆授以誥命，六品至七品，皆授以敕命。
又鳥名。【揚子·方言】布穀，自關東西梁楚之閒謂之結誥。
又【集韻】姑沃切，音梏。亦告也。同告。
誥字的解释——《两岸通用词典》
台湾ɡào
1.〈書〉上級告誡下級。例訓誥。
2.〈書〉古代告誡或勸勉的文體；後指君王諭令臣下的文告。例〈酒誥〉｜〈康誥〉。
3.〈書〉古代帝王對臣子的命令。例誥封｜誥命夫人。
誥字的解释——《说文解字》
告也。从言告聲。