茅是什么意思 茅的解释 茅怎么读
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三脊茅 三茅 三茅君 三顾茅庐 丝茅 仙茅 分茅 分茅列土 分茅岭 分茅胙土 分茅裂土 分茅赐土 分茅锡土 列土分茅 初出茅庐
茅字概述
茅字基本解释
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白茅。
（Máo）姓。
茅字详细解释
máo
1.(形声。从艸,矛声。本义:草名。即白茅,俗称茅草)。
2.同本义。
3.竿顶用旄牛尾做装饰的旗帜。
4.姓。
茅字解释——《现代汉语词典第7版》
máo〈名〉
❶白茅。
❷（Máo）姓。
茅字的解释——《文言文字典》
máo
1.茅草。《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重<span class="fontred">茅</span>。”《商山早行》：“鸡声<span class="fontred">茅</span>店月，人迹板桥霜。”
2.【茅茨】茅草屋顶。
3.【茅塞】被茅草堵塞，比喻思路闭塞。
茅的意思——《中華大字典》
❶菅也。見《說文》。《桂注》：菅也者。詩白華。露彼菅～。
〔按玉篇。～、草名。本草綱目。白～、葉如矛。故謂之矛。其根牽連。故謂之茹。易曰、拔～連茹。是也。有數種。夏花者爲～。秋花者爲菅。詩云、白華菅兮。白～束兮。是也。弘景謂此卽今白～菅。詩云、露彼菅～。是也。頌曰。～、春生芽。布地如鍼。俗謂之～鍼。時珍曰。～有白～、菅～、黃～、香～、芭～、數種。葉皆相似〕。
❷明也。見《爾雅釋言》。
❸彊也。《左宣十二年傳》：前～慮無。
❹草也。《穀梁文三年傳》：～茨盡矣。
❺穗也。見《廣雅釋草》。
❻～鴟。鳥名。《爾雅釋鳥》：狂、～鴟。
〔疏〕：廣雅云。～鴟、鵪也。郭云。今鵪鴟也。似鷹而白。
❼～蜩。蟲名。《爾雅釋蟲》：蠽、～蜩。
〔注〕：江東呼爲～截。似蟬而小。靑色。
❽～戎。別種也。《春秋成元年》：王師敗績於～戎。〔當今山西平陸縣境〕。
❾～靡。遜伏也。《列子黃帝》：因以爲～靡。
❿～蒲。簦笠也。《國語齊語》：首戴～蒲。
⓫思～。廳名。淸置。屬普洱府。當今雲南普洱縣治。淸光緖二十二年。依一千八百九十五年。中法通商追加條約。開爲商埠。
⓬國名。《左僖二十四年傳》：凡蔣邢～胙祭。
〔注〕：高平昌邑西有～鄕。〔當今山東金鄕縣境〕。
⓭山名。《晉書許邁傳》：延陵之～山。是洞庭西門。濳通五嶽。
⓮門名。《說苑》：楚太子立於～門之外。
⓯通莽。《左定四年傳》：越在草～。《釋文》：～、本作莽。
⓰通苗。《儀禮士相見禮》：在野則爲草～之臣。
〔注〕：古文～作苗。
⓱姓也。秦～焦。
〔又〕：～夷。複姓。
2、茅讀音：眉鑣切，音苗，蕭韻。釋文：菅也。易、拔～連茹。鄭康成讀。見《集韻》。
3、茅讀音：莫佩切，音妹，隊韻。釋文：～蒐。蒨草。見《集韻》。
4、茆讀音：莫飽切，音卯，巧韻。力九切，音柳，有韻。釋文：
❶本作痿。《說文》：痿。鳧葵也。从艸。戼聲。詩曰。言采其痿。
〔按痿、各本說文均作僬。从艸丣聲。惟小徐本作从艸戼聲。桂馥作言采其痿。朱駿聲並篆文均改作痿。桂馥云。丣聲者、當爲戼聲。非從古文酉也。增韻。～、莫飽切。本作痿。从寅戼之戼。惠棟曰。汗簡古文尙書縮作痿、按丣爲古文酉。是僬、即莤也。說文酉部有莤字。而艸部又有僬字。以爲鳧葵。此必痿字之誤。言采其痿者。小雅泮水文。彼作薄采其～。傳云。～、鳧葵也。釋文。～、音卯。徐音柳。韋昭萌藻反。鳧葵也。爾雅曰。～、鳧葵。葉團似蓴。生水中。今俗名水葵。本草。鳧葵生水中。卽莕菜也。一名接余。陸疏。～與荇葉相似。葉大如手。赤圓有肥者。著手中。滑不得停。莖大如匕柄。葉可以生食。江南人謂之蓴菜。或謂之水葵。諸陂澤中皆有。王筠云。今詩作～。釋文音卯。徐音柳。韋昭萌藻反。蓋所据本有僬痿之異。然泮水之三章。～、酒、老、道、醜、爲韻。召南小星。昴、裯、猶、爲韻。蓋兩韻本通。無論讀～、讀柳。無不諧也。朱駿聲云。按从戼聲。作丣者誤。攷說文。丣、古文酉。从戼。戼爲春門。萬物已出。丣爲秋門。萬物已入。一、閉門象也。戼、冒也。二月萬物冒地而出。象開門之形。故二月爲天門。凡卯之屬皆從卯。是丣戼二字上橫連與不連之明辨也。今～字古文自應从戼。若从丣、則爲今之莤字矣。故依桂朱二氏說錄〕。
❷茂盛皃。見《玉篇》。
❸仙～。藥名。《本草綱目》：長松、一名仙～。生古松下。根色如薺苨。長三五寸。味甘、微苦。類人參。
❹～蒜。葷菜類。一名小蒜。卽本草之蒜也。
❺通茅。《周禮醢人》：～菹。
〔注〕：鄭大夫讀～爲茅。茅菹、茅初生。
〔按俗有書～代茅者。似不可據〕。
❻姓也。明～永慶。～欽。
5、茆讀音：武道切，音蓩，皓韻。釋文：艸叢生也。或从敄。見《集韻》。
6、罞讀音：謨蓬切，音蒙，東韻。謨交切，音茅，肴韻。莫候切，音茂，宥韻。釋文：麋罟謂之～。見《爾雅廣器》。
〔注〕：冒其頭也。
茅字的意思——《國語辭典》
1.植物名。禾本科白茅屬，「白茅」之古稱，參見「白茅」條。
2.姓。如秦代有茅焦。
茅字的解释——《说文解字》
菅也。从艸矛聲。
成语接龙 - 茅
茅 - 百家姓
茅（máo）
一、姓氏源流
茅（Máo）姓源出有一：
出自姬姓，以国为氏。上古周期时，周公第三子茅叔封于茅，并建立了茅国（在今山东省金乡县西北）。到春秋时，茅国被邹国所灭，茅国公族子孙就以国名为姓，世代相传姓茅。又“茅”与“茆”通。
二、迁徙分布
茅姓出自姬姓，发源地是今天的山东省金乡县西南。周公旦是西周时周文王的儿子，他的第三个儿子名叔，叔受封于茅邑，世称茅叔，茅叔建立了茅国。后来茅国被与其接壤的邹国所灭，茅国的王族子孙就相约以原国名作为自己的姓氏，于是，就有了茅姓。茅焦是秦始皇时的一个客卿，当时秦皇太后与嫪毐私通，蓄谋作乱，事情败露后，秦始皇把太后打入阳宫，并且下令，凡为此事进谏的人一律处死。茅焦则冒死进谏，晓以利害，秦始皇悔悟了，于是，把太后接回咸阳。茅姓现今在大陆与台湾均未进入前一百大姓。
三、历史名人
茅 蒙：字初成，传为秦代名闻天下的神仙。传说他道成时白日乘龙飞升。街巷中家喻户晓。老幼都传唱他留下的神仙歌谣，内容是：“神仙得道茅初成，驾龙上升入太清！时下玄洲戏赤城，继世而往在我盈，帝若学之腊嘉平！”这歌谣既是表达茅蒙得道飞升时意气风发的心情，也是茅蒙的预测：茅氏家族既有仙根，后罪子孙中当出数位神仙人物，这其中必有一位名叫盈的仙真根苗。并告诫修仙者要贵生养德，定下心来下苦功修持济世，如果漫无目标求仙寻仙，改改年号好企望长生久视，即为帝王亦是徒劳！时事就这么偶然而又必然地被这位神仙言中。后来秦始皇听到那首神仙歌谣，竟然没有深悟其中之涵意，反而真的就自作多情地将年号改腊 “嘉平”，并在天上迎请方士，遍访仙山，寻找灵丹妙药，以期成长生久视的神仙。
茅 焦：秦朝时齐人。秦大后与谬毒私通，事发，始皇车裂谬毒，迁太后阳宫，下令：敢以大后事谏者杀。先后杀谏者27人。齐客茅焦冒死进谏，始皇觉悟，下殿接之，爵以上卿。即迎大后归咸阳，复为母子如初，尊立茅焦为仲父。
茅 坤：字顺甫，号鹿门。明朝归安人。好谈兵，自负有文武才能。选唐宋八大家文钞行于世。著有《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》等。
茅 维：明浙江省归安人，字孝若。茅坤子。工诗，亦善作杂剧。与臧懋循、吴稼登、吴梦旸称四子。不得志于科举，以经世自负，尝诣阙上书，希得召见。陈当世大事，不报。有《嘉靖大政记》、《论衡》、《表衡》、《策衡》、《十赉堂集》。
茅元仪：明湖州府归安人，字止生，号石民。茅坤孙。好谈兵，天启初，为孙承宗幕僚。崇祯初，上《武备志》，为翰林待诏。后任副总兵，守觉华岛，旋以兵变论戍漳浦。边事急，再请募死士勤王，权臣不许，悲愤纵酒卒。有《暇老斋笔记》、《野航史话》、《石民集》等，所辑《武备志》网罗历代军事著作，附大量插图，尤具资料价值。
茅大芳：明代将官，忠心朝廷而被杀，当时人们都称赞他忠义。
茅鸿儒：又名兆儒。清浙江钱塘人，字子鸿。工诗词，喜远游。画山水花鸟有文人气。有《东篱草堂诗钞》。
茅星来：字岂宿，号钝臾。清朝归安人。工文辞，才气勃发而有义据。后专攻经史及程朱书，年70以诸生终。著有《近思录集注》、《钝望文钞》。
茅以升：字唐臣。江苏镇江人。考入清华官费赴美国留学，获美国康奈尔大学土木工程硕士学位，美国加利基理工学院博士学位。回国后，历任唐山交通大学教授、南京东南大学工科教授兼主任，河海工科大学校长、天津北洋大学教授兼校长、杭州钱塘江大桥工程处处长、交通大学唐山工程学院院长、国民政府全国经济委员会水利处处长、国立中央研究院评议会第一届评议员、黄河水利委员会委员、交通部技正、行政院水利委员会常务委员、教育部土木系教授、交通部桥梁设计工程处处长，中央研究院院士、中国工程师学会会长、交通部中国桥梁公司总经理兼总工程师、第二次高等考试典试委员。教育部学术审议委员会第三届委员。民国38年（1949年）为中国人民政治协商会议代表，并任中国交通大学校长，上海科学技术联合会主席。从1950年起，历任中华全国科学技术普及协会副主席、铁道研究所所长、中国土木工程学会理事长。1954年起，当选为全国政协委员。全国人民代表大会第一至第五届代表。人大常委会第一，至第五届委员、武汉长江大桥技术顾问委员会主任委员。 1956年起，任铁道科学研究院院长、国际桥梁及结构工程学会高级会员、国际土力学及基础工程学会会员。中国科学院学部委员。1958年起，为中国科协副主席及全国政协历届科技组组长。1959年起，为九三学社副主席。1960年起为北京市科协主席，1982年被选为美国国家工程科学院外籍院士。1984年被选为加拿大土木工程学会名誉会员。著有《钱塘江大桥》《武汉长江大桥》、《中国桥梁——古桥与今桥》、《力学概论》等。
四、郡望堂号
1、郡望
东海郡：汉代设置。一在今山东省郯城一带；一在今江苏省邱州市东海县以东、淮河以北地区。据《世本》记载：“周公第三子茅叔封于茅，子孙以国为氏”。望出陈留、晋陵。
陈留郡：秦始皇置陈留县，汉代改置陈留郡。在今天河南省开封地区。
晋陵郡：又名常州，今江苏常州市一带。
2、堂号（缺）
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【茅姓宗祠通用联】
〖茅姓宗祠四言通用联〗
三茅仙术；四世义门。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指西汉咸阳人茅盈，字叔申，十八岁时弃家赴恒山修道，后隐居句曲，人称“茅君”。他二弟茅固官执金吾，三弟茅衷官五官大夫，都弃官渡江，到东山找他修道，后都得仙而去。据说老君任茅盈为司命真君，茅固为定箓真君，茅衷为保生真君，世称“三茅君”。下联典指宋代泰州人茅信卿，全家百余口人四世同居。每天早上，家长坐堂上，以下按长幼而立，垂手听从活计安排，完成了再复命。有懒隋者，受鞭打惩罚也无怨言。不论严寒、酷暑，都是如此，太守霍仲顺报告给朝廷，旌表其门为“四世孝义之门”。
同堂四代；
脊令三君。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指宋代茅姓名人茅信卿，秦州人。四世同居，举家百余口。每旦家长坐堂上，卑幼各以序立，拱手听命，分任以事。毕则复命。州守霍仲顺闻于朝，旌旗其门曰“四世孝义之门”。指西汉道人茅盈及其弟子茅固、茅衷三人修道于恒山，都得道成仙。相传太上老君拜茅盈为司命真君、茅固为定箓真君、茅衷为保生真君。
杀鸡奉母；
破瑶安民。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指东汉陈留人茅容，字季伟，四十多岁时在地里耕种，到树下避雨时，别人都蹲着，只有他正襟端坐。名士郭泰见了，感到惊异，晚上便住进他家。第二天一早，茅容杀鸡给母亲吃，自己则以青菜与客人一起吃。郭泰向他行礼，赞为“贤人”，又劝他读书学习。后来，茅容果然成为贤德之士。下联典指明代归安人茅坤，字顺甫，号鹿门，善古文，又好谈兵。嘉靖年间进士，官至广西兵备佥事，曾攻破瑶族十七寨，使一方得以安宁。著有《白华楼藏稿》、《玉芝山房稿》等。
广平世泽；
孝义家声。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
全联典指宋·茅信卿，四世同居，治家有方，朝廷表彰为“四世孝义之门”。
华山乐道；
南亩供亲。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指战国时秦人茅蒙师鬼谷子，受长生之术，遂入华山修炼，道成，乘龙白日升天。下联典指后汉·茅容年四十余，耕于野，郭泰宿其家。第二天杀鸡供母，自以蔬菜与客共饭，郭泰拜之曰：“卿贤乎哉！”因劝令学，卒以成德。
〖茅姓宗祠五言通用联〗
老群拜司命；始皇封上卿。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指西汉道人茅盈，字叔申，咸阳人。相传，太上老君拜他为司命真君。下联典指秦代谏官茅焦，齐地人。任始皇谏官。为始皇迁母于雍地事，劝谏者被杀了二十七人，他冒死又谏，历数始皇罪恶并指出其对秦王朝的危害。终于使始皇警醒，被拜为上卿。
春光无限好；
重任在双肩。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
此联为佚名化用当代铁路梁专家茅以升《为〈人物〉青年专号题词》集字联。题词全文是：“双重重任在双肩，应是青年胜老年。无限春光无限好，时来又见养花天。”茅以升，江苏镇江人。他于1920年在美国获工学博士学位。任过中国土木工程学会理事长、铁道部科学研究院院长等职。
〖茅姓宗祠七言通用联〗
东来紫气歌盛世；海宴河清庆新春。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
此联为鹤顶格嵌典茅姓名门望族居住地之一“东海”郡的嵌字联。
博通儒学推知至；
壮烈忠义誉大芳。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指宋代国子助教茅知至，仙游人。操尚介洁，博通坟典。介六经孔孟之道貌岸然，以开明人心。著二十一史绎，注十三经旁训，以阐发奥旨。后荐于朝，补国子助教。后归隐。下联典指明代副都御史茅大芳，泰兴人。博学能诗文。洪武中为淮南学官，擢秦府右长只，辅导尽职。建文初迁副都御史。靖难兵起，寓书淮南守将，忠义激烈，闻者壮之。燕师入南京，不屈死。
经史俱擅称博士；
文武双全号奇才。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指明代博士茅镛，字庭韶，仙游人。性嗜学，通经史。正德、嘉靖间，纂修孝宗、武宗实录，镛皆被征与修。书成，授博士。下联典指明代博士茅坤，字顺甫，号鹿门，归安人。善古文，又好谈兵。累官广西兵备佥事。后迁大名副使。尝提兵戌倒马关，总督杨博视其营垒，叹为奇才。有《白华楼藏稿》等。
奇勋屡立专祠祀；
大节克全事建文。
——佚名撰茅姓宗祠通用联
上联典指明代名人茅诚的事迹。下联典指明代副都御史茅大芳，泰兴人事典。
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