義字基本解释
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合于公理正道。 【组词】：正义、义举、见义勇为
情谊。 【组词】：情义、忘恩负义
意思。 【组词】：意义、顾名思义、断章取义
用为公益、救助的。 【组词】：义仓、义卖、义演
非自然而给以名义以替代自然的。 【组词】：义父、义子、义肢
义务性质。 【组词】：义工
義字详细解释
yì
義的意思——《中華大字典》
1、義讀音：宜寄切，音議，寘韻。釋文：
❶己之威儀也。从我从羊。見《說文我部》。《段注》：威儀出于己。故从我。董子曰。仁者人也。～者我也。謂仁必及人。～必由中斷制也。从羊者。與善美同意。
❷宜也。《禮記中庸》：～者。宜也。
〔按禮記祭義。～者。宜此者也。又表記。道者～也。注云。～也、謂斷以事宜也。釋名釋言語云。～、宜也。裁制事物使合宜也〕。
❸我也。《春秋繁露仁義法》：～之爲言我也。
❹利之本也。見《大戴記四代》。
❺理也。見《賈子道德說》。
❻善也。《詩文王》：宣昭～問。
〔按後世謂至行過人曰～。如云～士、～俠。又禽畜之賢者亦曰～。如云～犬、～烏〕。
❼正也。見《釋名釋典藝》。
〔按後世謂仗正道曰～。如云～師、～戰。因之民國舉兵反正曰起～〕。
❽法也。《呂覽貴公》：遵王之～。
❾萬事之紀也。見《呂覽論威》。
〔按後世稱與眾共之曰～。如～倉、～田之類〕。
❿外也。《孟子吿子》：～、外也。非內也。
〔注〕：～在外也。不從己身出也。
〔按後世稱～父、～子、～兄弟。又假手足、曰～手～足。皆本此意〕。
⓫比于人心而合于眾適者也。見《淮南繆稱》。
⓬廣德也。見《國語晉語》。
⓭相容也。《鶡冠子泰鴻》：相容者～也。
⓮推讓也。《後漢安帝紀注》：～謂推讓。
⓯惡〖去聲〗惡也。《周語晉語》：德～之樂則未也。
〔注〕：惡惡爲～。
⓰人路也。見《孟子吿子》。
⓱正事也。《禮記少儀》：問卜筮曰～與。
〔注〕：～、正事也。
⓲心之養也。見《春秋繁露身之養重於義》。
⓳德之本也。《孟子公孫丑》：配～與道。
〔注〕：～、謂仁～。可以立德之本也。
⓴文之制也。見《國語周語》。
㉑行之節也。見《列女傳貞順》。
㉒思之主也。見《大戴記本命》。
㉓成物之功也。《莊子大宗師》：回忘仁～矣。
〔注〕：～者成物之功。
㉔收獄曰～。《周書本典》：能收民獄者～也。
㉕死節曰～。《法言淵騫》：焉可謂之～也。
〔注〕：～者臣子死節乎君親之難也。
〔又〕：君死社稷謂之～。見《禮記禮運》。
㉖君能制命曰～。見《左宣十五年傳》。
㉗除去天地之害曰～。見《禮記經解》。
㉘明是非立可否曰～。見《漢書公孫宏傳》。
㉙藝之分仁之節曰～。《禮記禮運》：～者。藝之分、仁之節也。
㉚理財正辭禁民爲非曰～。見《易繫辭》。
㉛君臣父子人閒之事曰～。見《管子心術》。
㉜所以濟志曰～。《禮記祭統》：夫～者。所以濟志也。諸德之發也。
㉝所以救失曰～。《淮南本經》：～者。所以救失也。
㉞所以等貴賤明尊卑曰～。見《大戴記盛德》。
㉟文～。字之文理也。《書序》：以所聞伏生之書。考論文～。定其可知者。爲隸古文。
㊱經～。經之意旨也。《漢書溝洫志》：按經～治水。有決河深川。而無隄防壅塞之文。
〔按經～爲後世釋經之通稱。自禮記以冠～昬～射～鄕飮酒～名篇。皆所以釋冠昬鄕射諸禮之經旨。後儒因之。有通～。後漢儒林傳。建初中大會諸儒于白虎觀。考詳同異。肅宗親臨稱制。如石渠故事。顧命儒臣著爲通～。是也。有正～。唐書孔頴達傳。穎達與顏師古司馬才章王恭王談受詔譔五經～訓。凡百餘篇。號～贊。後改曰正～。是也。有異～。唐書藝文志。許愼五經異～十卷。是也。又試士亦重經～。唐書選舉志。明經先帖文。然後口試經問大～十條。天寶後明經停口～。後試墨～。明史選舉志。取士之法。專取宋朱子所定四書及易書詩春秋禮記命題試士。其文略仿宋經～。少用散文。多用排偶。謂之八股。通謂之制～。淸代因之。其後間行散文之經～。不久旋廢〕。
㊲～務。在公法上爲權利之對待。然亦有不必權利爲報酬。而當然動作或不動作者。如納稅～務、當兵～義、及守秘密～務是也。
㊳主～。實行標明一種方針之謂。
㊴～渠。西戎國名。《史記秦本記》：伐～渠。虜其主。
〔注〕：寧廣二州。春秋及戰國時爲～渠戎國之地也。
㊵國名。具言～大利。或譯意大利。南歐三大半島之一。爲立憲君主國。居民悉拉丁族。英文Italian。
㊶通誼。《書太甲》：茲乃不～。《釋文》：～、本作誼。
㊷通議。《莊子齊物論》：有倫有～。《釋文》：～、崔本作議。
㊸姓也。漢～縱。
2、義讀音：魚覊切，音儀，支韻。釋文：
❶通儀。《漢書高帝紀》：署行～年。
〔注〕：～、儀容也。讀若儀。
❷通宜。《周禮調人》：凡殺人而～者。
〔按吳棫韻補云。當讀宜〕。
❶己之威儀也。从我从羊。見《說文我部》。《段注》：威儀出于己。故从我。董子曰。仁者人也。～者我也。謂仁必及人。～必由中斷制也。从羊者。與善美同意。
❷宜也。《禮記中庸》：～者。宜也。
〔按禮記祭義。～者。宜此者也。又表記。道者～也。注云。～也、謂斷以事宜也。釋名釋言語云。～、宜也。裁制事物使合宜也〕。
❸我也。《春秋繁露仁義法》：～之爲言我也。
❹利之本也。見《大戴記四代》。
❺理也。見《賈子道德說》。
❻善也。《詩文王》：宣昭～問。
〔按後世謂至行過人曰～。如云～士、～俠。又禽畜之賢者亦曰～。如云～犬、～烏〕。
❼正也。見《釋名釋典藝》。
〔按後世謂仗正道曰～。如云～師、～戰。因之民國舉兵反正曰起～〕。
❽法也。《呂覽貴公》：遵王之～。
❾萬事之紀也。見《呂覽論威》。
〔按後世稱與眾共之曰～。如～倉、～田之類〕。
❿外也。《孟子吿子》：～、外也。非內也。
〔注〕：～在外也。不從己身出也。
〔按後世稱～父、～子、～兄弟。又假手足、曰～手～足。皆本此意〕。
⓫比于人心而合于眾適者也。見《淮南繆稱》。
⓬廣德也。見《國語晉語》。
⓭相容也。《鶡冠子泰鴻》：相容者～也。
⓮推讓也。《後漢安帝紀注》：～謂推讓。
⓯惡〖去聲〗惡也。《周語晉語》：德～之樂則未也。
〔注〕：惡惡爲～。
⓰人路也。見《孟子吿子》。
⓱正事也。《禮記少儀》：問卜筮曰～與。
〔注〕：～、正事也。
⓲心之養也。見《春秋繁露身之養重於義》。
⓳德之本也。《孟子公孫丑》：配～與道。
〔注〕：～、謂仁～。可以立德之本也。
⓴文之制也。見《國語周語》。
㉑行之節也。見《列女傳貞順》。
㉒思之主也。見《大戴記本命》。
㉓成物之功也。《莊子大宗師》：回忘仁～矣。
〔注〕：～者成物之功。
㉔收獄曰～。《周書本典》：能收民獄者～也。
㉕死節曰～。《法言淵騫》：焉可謂之～也。
〔注〕：～者臣子死節乎君親之難也。
〔又〕：君死社稷謂之～。見《禮記禮運》。
㉖君能制命曰～。見《左宣十五年傳》。
㉗除去天地之害曰～。見《禮記經解》。
㉘明是非立可否曰～。見《漢書公孫宏傳》。
㉙藝之分仁之節曰～。《禮記禮運》：～者。藝之分、仁之節也。
㉚理財正辭禁民爲非曰～。見《易繫辭》。
㉛君臣父子人閒之事曰～。見《管子心術》。
㉜所以濟志曰～。《禮記祭統》：夫～者。所以濟志也。諸德之發也。
㉝所以救失曰～。《淮南本經》：～者。所以救失也。
㉞所以等貴賤明尊卑曰～。見《大戴記盛德》。
㉟文～。字之文理也。《書序》：以所聞伏生之書。考論文～。定其可知者。爲隸古文。
㊱經～。經之意旨也。《漢書溝洫志》：按經～治水。有決河深川。而無隄防壅塞之文。
〔按經～爲後世釋經之通稱。自禮記以冠～昬～射～鄕飮酒～名篇。皆所以釋冠昬鄕射諸禮之經旨。後儒因之。有通～。後漢儒林傳。建初中大會諸儒于白虎觀。考詳同異。肅宗親臨稱制。如石渠故事。顧命儒臣著爲通～。是也。有正～。唐書孔頴達傳。穎達與顏師古司馬才章王恭王談受詔譔五經～訓。凡百餘篇。號～贊。後改曰正～。是也。有異～。唐書藝文志。許愼五經異～十卷。是也。又試士亦重經～。唐書選舉志。明經先帖文。然後口試經問大～十條。天寶後明經停口～。後試墨～。明史選舉志。取士之法。專取宋朱子所定四書及易書詩春秋禮記命題試士。其文略仿宋經～。少用散文。多用排偶。謂之八股。通謂之制～。淸代因之。其後間行散文之經～。不久旋廢〕。
㊲～務。在公法上爲權利之對待。然亦有不必權利爲報酬。而當然動作或不動作者。如納稅～務、當兵～義、及守秘密～務是也。
㊳主～。實行標明一種方針之謂。
㊴～渠。西戎國名。《史記秦本記》：伐～渠。虜其主。
〔注〕：寧廣二州。春秋及戰國時爲～渠戎國之地也。
㊵國名。具言～大利。或譯意大利。南歐三大半島之一。爲立憲君主國。居民悉拉丁族。英文Italian。
㊶通誼。《書太甲》：茲乃不～。《釋文》：～、本作誼。
㊷通議。《莊子齊物論》：有倫有～。《釋文》：～、崔本作議。
㊸姓也。漢～縱。
2、義讀音：魚覊切，音儀，支韻。釋文：
❶通儀。《漢書高帝紀》：署行～年。
〔注〕：～、儀容也。讀若儀。
❷通宜。《周禮調人》：凡殺人而～者。
〔按吳棫韻補云。當讀宜〕。
義字的意思——《國語辭典》
[名]
1.合宜的事情。《論語．為政》：「見義不為，無勇也。」《淮南子．齊俗》：「為義者，布施而德。」
2.正道、正理。《孟子．公孫丑上》：「其為氣也，配義與道，無是餒也。」
3.死節、殉難。《禮記．禮運》：「故國有患，君死社稷謂之義。」《宋史．卷四五○．忠義傳五．尹穀傳》：「尹務實，男子也，先我就義矣。」
4.法則。《呂氏春秋．孟春紀．貴公》：「無偏無頗，遵王之義。」
5.意思。如：「意義」、「字義」。漢．孔安國〈尚書序〉：「以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。」
6.功用。《左傳．昭公三十一年》：「故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。」
7.姓。如漢代有義縱。
[形]
1.合於正義的。如：「義民」、「義婦」、「義舉」。《書經．康誥》：「汝陳時臬事，罰蔽殷彞，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。」
2.用來周濟公眾的。如：「義莊」、「義塾」、「義舍」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。」
3.假的，有其名而非真、非親的。如：「義父」、「義子」、「義肢」、「義齒」。
1.合宜的事情。《論語．為政》：「見義不為，無勇也。」《淮南子．齊俗》：「為義者，布施而德。」
2.正道、正理。《孟子．公孫丑上》：「其為氣也，配義與道，無是餒也。」
3.死節、殉難。《禮記．禮運》：「故國有患，君死社稷謂之義。」《宋史．卷四五○．忠義傳五．尹穀傳》：「尹務實，男子也，先我就義矣。」
4.法則。《呂氏春秋．孟春紀．貴公》：「無偏無頗，遵王之義。」
5.意思。如：「意義」、「字義」。漢．孔安國〈尚書序〉：「以所聞伏生之書，考論文義，定其可知者，為隸古定。」
6.功用。《左傳．昭公三十一年》：「故君子動則思禮，行則思義，不為利回，不為義疚。」
7.姓。如漢代有義縱。
[形]
1.合於正義的。如：「義民」、「義婦」、「義舉」。《書經．康誥》：「汝陳時臬事，罰蔽殷彞，用其義刑義殺，勿庸以次汝封。」
2.用來周濟公眾的。如：「義莊」、「義塾」、「義舍」。《三國志．卷八．魏書．張魯傳》：「諸祭酒皆作義舍，如今之亭傳。」
3.假的，有其名而非真、非親的。如：「義父」、「義子」、「義肢」、「義齒」。
義字的解释——《康熙字典》
【未集中】【羊字部】部首：羊笔画：13
【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。
又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。
又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。
又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。
按說文在我部。今從正字通倂入。
又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。
又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。
又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。
按說文在我部。今從正字通倂入。
【未集中】【羊字部】部首：羊笔画：13
【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤宜寄切，音議。【說文】己之威儀也。从我羊。【註】臣鉉等曰：與善同意，故从羊。【釋名】義，宜也。裁制事物，使各宜也。【易·乾卦】利物足以和義。
又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。
又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。
又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。
按說文在我部。今從正字通倂入。
又【說卦傳】立人之道，曰仁與義。
又【容齋隨筆】人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲之，則有義漿，義墨，義酒。禽畜之賢者，則有義犬，義烏，義鷹，義鶻。
又義渠，戎國地。【史記·秦本紀】伐義渠，虜其主。【註】寧廣二州，春秋及戰國時爲義渠，戎國之地也。
又姓。【前漢·酷吏傳】義縱，何東人。
又與誼同。【前漢·董仲舒傳】漸民以仁，摩民以誼。
又與儀通。【前漢·鄒陽傳】使東牟朱虛東褒義父之後。【註】應劭曰：邾儀父也。師古曰：義讀曰儀。
又與宜同。【韻補】周官凡殺人而義者，史記君義嗣，𠀤魚羈切。
又【韻補】叶牛何切。周官註：儀作義，古皆音俄。古文尚書：無偏無陂，遵王之義。陂音坡。
按說文在我部。今從正字通倂入。
義字的解释——《两岸通用词典》
台湾yì
1.公正的、有利於社會大眾的道德行為。例正義｜道義｜義不容辭｜義正辭嚴。
2.情誼；恩情。例情義｜有情有義｜忘恩負義。
3.名義上的；因結拜或撫養而結成的親屬關係。例義父｜義子｜義弟。
4.符合正義、公益的。例義師｜義舉｜義行。
5.無償而符合正義的。例義工｜義務｜義賣｜義診。
6.意思；道理。例意義｜定義｜歧音異義｜解釋《春秋》之義。
7.人工製造，非本有的（人體的某一部分）。例義齒｜義肢。
8.指義大利共和國（義大利）。例義語∣義文∣英、美、法、義。（英Italy）
9.姓。
義字的解释——《说文解字》
己之威儀也。從我、羊。