经，jing，从糸(mi)从坙(jing)。织布机上的纵线。《疏》南北之道谓之经，东西之道谓之纬。
(1) 古字为“巠”。形声。从糸( mì)，表示与线丝有关，巠声。本义：织物的纵线，与“纬”相对。
(2) 同本义 [warp]8画，纟部， 左右结构。
经字从糸从巠，巠亦声。“巠”义为“绷直”、“笔直”、“僵直”。“糸”与“巠”联合起来表示“绷直的丝线”。本义：纺织机上等列布设的纵向的绷紧的丝线
（以供纬线穿梭交织）。经、纬相对。仅就书籍而言，有经书也有纬书。

[ jīng ]

（旧读jìng）织物上纵的方向的纱或线（跟“纬”相对）：经纱。经线。

中医指人体内气血运行通路的主干：经脉。经络。

经度：东经。西经。

经营；治理：经商。整军经武。

上吊：自经。

历久不变的；正常：经常。不经之谈。

经典：本草经。佛经。念经。十三经。

月经：行经。经血不调。

姓。

经过：经年累月。几经周折。这件事是经我手办的。经他一说，我才知道。

禁（jīn）受：经不起。经得起考验。

[ jìng ]

织布之前，把纺好的纱或线密密地绷起来，来回梳整，使成为经纱或经线：经纱。

经
¹ （經）jīnɡ
❶（旧读jìnɡ）织物上纵的方向的纱或线（跟“纬”相对）：经纱｜经线。
❷中医指人体内气血运行通路的主干：经脉｜经络。
❸经度：东经｜西经。
❹经营；治理：经商｜整军经武。
❺〈书〉上吊：自经。
❻历久不变的；正常：经常｜不经之谈。
❼经典：本草经｜佛经｜念经｜十三经。
❽月经：行经｜经血不调。
❾（Jīnɡ）〈名〉姓。
经
² （經）jīnɡ〈动〉
❶经过：经年累月｜几经周折｜这件事是经我手办的｜经他一说，我才知道。
❷禁（jīn）受：经不起｜经得起考验。另见726页jìnɡ。
经
（經）jìnɡ〈动〉织布之前，把纺好的纱或线密密地绷起来，来回梳整，使成为经纱或经线：经纱。另见717页jīnɡ。

1、經讀音：堅靈切，音涇，靑韻。釋文：
❶織絲從也。見《說文》。《段注》：古謂橫直曰衡。字本不作縱。後人妄以代之。織之從絲謂之～。必先有～而後有緯。
　〔按許書緯下云。織橫絲也。可知～直。緯、橫〕。
❷南北之道謂之～。《考工記匠人》：國中九～九緯。經涂九軌。
　〔按今地理學曰。誌赤道南北之距離者、謂之緯度。誌子午線東西之距離者、謂之～度〕。
❸常也。《左宣十二年傳》：政有～矣。
❹法也。《左宣十二年傳》：武之善～也。
❺理也。《莊子漁父》：而～子之所以。
❻義也。《易頤》：拂～于丘頤。
　〔注〕：～、猶義也。
❼猶治也。《左昭二十五年傳》：爲夫婦外內。以～二物。
　〔注〕：夫治外。婦治內。各治其物。
❽過也。《漢書五行志》：還～魯地。
　〔注〕：～者、道出其中也。〔今俗言～由、～歷。卽此義〕。
❾歷也。《文選張衡賦》：街衢相～。
❿行也。《淮南原道》：～紀山川。
⓫道也。《呂覽知分》：利害之～也。
⓬絞也。見《廣雅釋詁》。
⓭示也。見《廣雅釋詁》。
⓮制分界也。《周禮遂人》：以土地之圖。～田野。造縣鄙災體之法。
　〔注〕：～、災、體、皆謂制分界也。
⓯爲里數也。《周禮天官序官》：體國～野。
　〔注〕：～、謂爲之里數。
⓰度之也。《詩靈臺》：～始靈臺。
⓱縊也。《公羊昭十三年傳》：靈王～而死。
　〔注〕：～、謂懸縊而死也。
⓲繫也。《史記田單傳》：遂～其頸於樹枝。
⓳～書也。文心雕龍云。三極彝訓、其書曰～。～也者、恆久之至道。不刊之鴻敎也。博物志云。聖人制作曰～。賢者著述曰傳。自禮記～解言詩書樂易禮春秋爲～。後遂有三～、五～、六～、七～、九～之稱。近別禮爲三。春秋兼三傳。加孝經、論語、孟子、爾雅、與易詩書合爲十三～。引伸之凡道釋回景四敎醫樹藝之載籍、亦謂之～。
⓴兵書也。《國語吳語》：挾～秉枹。
㉑始也。《鬼谷子抵巇》：～起秋毫之末。
㉒動搖也。《淮南精神》：熊～鳥伸。
　〔注〕：～、動搖也。
　〔按後漢華佗傳注。熊～、若熊之攀枝自懸也。攀枝自懸。則必動搖矣〕。
㉓略也。《孟子滕文公》：夫仁政必自～界始。
　〔注〕：～、亦略也。
㉔角音別名。《爾雅釋樂》：角謂之～。
㉕脈也。《素問金匱眞言論》：～有五風。
　〔注〕：～、謂～脈。所以流通營衞血氣者也。
㉖數名也。《御覽》引《風俗通》：十兆謂之～。
㉗～紀。天文進退度數也。《禮記月令》：毋失～紀。
　〔按二十八宿隨天左轉、爲～〕。
㉘～營。往來之貌。《文選傅毅賦》：～營切儗。
㉙～綸。匡濟也。《易屯》：君子以～綸。
㉚～水。常川也。《素問離合眞邪論》：地有～水。
　〔注〕：～水者。謂海水、瀆水、渭水、湖水、沔水、汝水、江水、淮水、漯水、河水、漳水、濟水也。
　〔又〕：女子天癸亦曰～水。言其月至有常也。故又曰月～。
㉛榮～。水名。《寰宇記》：榮～水在榮～縣東一里。出巖道靑山下。
　〔按榮～水與卭水。多混爲一。其誤實甚。榮～水不但與卭水有別。榮、～、亦各爲一水。榮～縣北曰榮水。南曰～水。～出瓦屋山。榮出相公嶺。瓦屋山在縣西南。相公嶺在縣正西。～水自縣東南。西北流經縣東。至城北與榮水合流。卽總名曰榮～水〕。
㉜～生。博士也。《後漢蔡元傳》：若乃～生所處。不遠萬里之路。
㉝～歷。前代官名。詳歷字。
㉞～濟。謂～國濟民也。自日本人譯英語PoliticalEconomy爲～濟。吾國因譯爲計學。義乃與舊異。
㉟姓也。晉～曠。明濠州耆老～濟。
2、經讀音：古定切，音徑，徑韻。釋文：
❶～緯也。見《集韻》。
❷織也。《集韻》。
❸徑也。如徑路無所不通。可常用也。見《釋名釋典藝》。
3、坕釋文：古經字。見《韻會》。
4、巠讀音：堅靈切，音經，靑韻。古頂切，音剄，迥韻。釋文：
❶水脈也。从川在一下。一、地也。犤省聲。一曰。水冥～也。見《說文》。《段注》：冥～。水大皃。今字作溟涬。
❷直波爲～。見《廣韻》。
　〔按爾雅釋水云。直波爲徑〕。
5、巠讀音：乎經切，音形，靑韻。下頂切，音婞，迥韻。釋文：地名。在趙。通作陘。見《集韻》。
6、耶釋文：古經字。見《集韻》。
　〔按五音篇海曰。織也。音經〕。
7、绶釋文：古經字。見《集韻》。

[名]
1.織布機或編織物上的直線，稱為「經」。《說文解字．糸部》：「經，織從絲。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．情采》：「經正而後緯成。」
2.連接地球南、北兩極的假想直線。如：「東經」、「西經」。
3.人體的脈絡。如：「經脈」、「經絡」。
4.常道。如：「天經地義」、「離經叛道」。《左傳．昭公二十五年》：「夫禮，天之經也。」《莊子．養生主》：「為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經。」
5.有特殊價值，被尊為典範的著作。如：四書、五經、十三經。《荀子．勸學》：「始乎誦經，終乎讀禮。」
6.中國圖書目錄四部分類之一。即經、子、史、集的「經」，指儒家典籍及小學方面的書。
7.闡揚宗教教義的典籍。如：佛經、《聖經》、《可蘭經》。
8.專講某種事物或技藝的文章、著作。如：《水經》、《茶經》、《馬經》、《山海經》。
9.女性月經的簡稱。如：「經期」、「停經」、「閉經」。
10. 數目字。古代以十億為兆，十兆為經。見《太平御覽．卷七五○．工藝部．數》。
11. 姓。如晉代有經曠。
[動]
1.劃分、度量。《周禮．天官．冢宰》：「體國經野。」《淮南子．要略》：「經山陵之形，區川谷之居。」
2.從事、謀劃。如：「經商」、「慘澹經營」。
3.治理、管理。如：「經世濟民」。《周禮．天官．大宰》：「以經邦國，以治官府。」
4.歷、過。如：「身經百戰」、「飽經憂患」、「經年累月」。唐．李商隱〈籌筆驛〉詩：「他年錦里經祠廟，梁父吟成恨有餘。」
5.承受、忍受。如：「經得起挫折的考驗。」
6.縊、上吊。《論語．憲問》：「自經於溝瀆而莫之知也。」《史記．卷八二．田單傳》：「遂經其頸於樹枝，自奮絕脰而死。」
[形]
平常、尋常。如：「荒誕不經」。《史記．卷一二．孝武本紀》：「所忠視其書不經，疑其妄書。」
[副]
恆常、時常。如：「他經常頭痛。」《文選．嵇康．與山巨源絕交書》：「然經怪此意尚未熟悉於足下，何從便得之也？」

以"经"开头的成语：

• jing lun ji shi经纶济世
• jīng bāng lùn dào经邦论道
• jīng bāng wěi guó经邦纬国
• jīng bāng wěi guó经帮纬国
• jīng guó dà yè经国大业
• jīng guó zhī cái经国之才
• jīng jì zhī cái经济之才
• jīng jiǔ bù xī经久不息

以"经"结尾的成语：

• bái là míng jīng白蜡明经
• bái shǒu qióng jīng白首穷经
• dàn huàn bù jīng诞幻不经
• dàn màn bù jīng诞谩不经
• dàn wǎng bù jīng诞罔不经
• dàn wàng bù jīng诞妄不经
• duó qí tán jīng夺其谈经
• duó xí tán jīng夺席谈经

经（jīng）

一、姓氏源流
经（Jīng）姓源出有三：
1、来自春秋时的魏国。据有关史料记载，春秋魏国的时候有叫经侯的。后来的经氏就是他的后代。
2、出自以字为氏。东汉时期，光武帝刘氏的族父，他的字为经孙，他的后人于是便以经孙作为他们的复姓，后来随着历史的演变简化为经姓。
3、出自以地名为氏，由京姓所改。春秋时期，郑武公的小儿子共段叔被封于京（今河南省荥阳县），简称京叔段，他的后裔便以被封的邑名作为自己的姓氏，于是有了京氏。到了汉代的时候，有一个音乐家叫做京房，元帝的时候被捉，投入监狱，后在监狱中死去。他的后代为了避免仇杀，取“京”的同音字“经”作姓，于是将京姓改为经姓。
得姓始祖：经候。古代春秋时期，魏国有一位贵族称经侯，古书上说他是经姓的始祖。惜古籍上对经侯的传略记载甚少，不知详细情况怎样。
二、迁徙分布
（缺）经姓望族居住在荥阳（即今天的河南省荥阳县）、平阳（今天的山西省临汾县西南）。
经姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位（略）。
三、历史名人
经承辅：字兰谷，明朝江都人。明朝文士，个性温文稿儒雅，品格高尚，孝行很好。少年时父丧，为孝敬母亲，一辈子不做官。隐居于平山之麓，与世隔绝，以田园自居，栽梅种竹，耕读教育孩子，并抚养弟弟长大成人，年七十无疾而终。
经文岱：清朝将领，清末咸丰年间带兵打仗而载入史册。
经元善：号莲珊。清朝时期人。家中很富裕，性情善良，喜欢施舍别人。光绪八、九年的时候，直隶发生水灾。他从上海来到天津从事救济活动，募款达几百万。先后获得清朝奖励十几次。胜宣怀督班电报的时候，他加入30万两股。不久就被任命为上海电报局总办。中日甲午战争以后在上海首先创办了女学堂。光绪二十六年1月，慈禧太后想废黜光绪帝，遭到各地地方巡抚的反对。经元善以候选知府的身份联合维新人士蔡元培、黄炎培等人，一共1231人签名上书总理衙门，要求清朝放弃这种打算。清朝廷于是按以“叛逆”的罪名，下令将其逮捕。他逃亡澳门，请政府于是向澳门总督交涉，要求引渡。葡萄牙总督于是将他软禁于澳门大炮台。因为各方的反对而罢休。义和团失败后，他返回上海，存世的著作有《居易初集》。
经亨颐：浙江省上虞人，经元善之侄，教育家、社会活动家和金石家。创办春晖中学并长期从事教育事业，参加国民革命，为国民党左派元老，著有《经颐渊金石诗书画合集》。
四、郡望堂号
1、郡望
荥阳郡：三国时期魏国将当时的河南郡的一部分划出来设置了荥阳郡，相当于今天的河南省郑州地区。
平阳郡：三国时期魏国将当时的河东郡的一部分设置成平阳郡，相当于今天的山西省临汾县西南一带。
2、堂号
赐宴堂：明朝的时候，有一个叫经济的人是乡中有道德有学问的人，而且是乡中年纪最大的人。明太祖因为这个专门请他吃饭，并且勉励他：“教训子孙孝敬父亲。尊敬长上，友爱兄弟，勤于生产，节约开支。”
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【经姓宗祠通用对联】

〖经姓宗祠四言通用联〗

源自经侯；
望居荥阳。
——佚名撰经姓宗祠通用联
上联典指经姓的始祖经侯。下联典指经姓的望族荥阳郡。
系承经侯；
望出平阳。
——佚名撰经姓宗祠通用联
同上（经姓望族为荥阳郡和平阳郡）。
平山孝子；
固原提督。
——佚名撰经姓宗祠通用联
上联典指明代孝子经承辅，字兰谷，江都人。性孝友，少孤，事母诚笃，抚弟成名。隐居平山之麓。载梅种竹，耕读教子，年七十七岁无病而终。下联典指清代将领经文岱，满洲镶红旗人。道光间，由二等侍卫累擢云南昭通镇总兵。后积功官固原提督。
平山种竹；
沪市募捐。
——李文郑撰经姓宗祠通用联
上联典指明代江都人经承辅，字兰谷，少年时丧父，侍奉母亲极为诚心，又抚养弟弟成名。后隐居在乎山，植梅种竹，耕读教子。下联典指清代上虞人经元善，号莲珊，好行善事。光绪年间，直、豫、秦、晋遭遇旱灾，他集资数万筹办急赈，上海有协赈公所即从这时开始。后历办各省赈灾捐款，募款达数百万。
盛时帝友；
纬世耆英。
——佚名撰经姓宗祠通用联
全联典指明代耆老经济，濠州人。明初太祖至濠，赐济等宴，勉以教训子弟孝弟勤俭。
明经著誉；
折桂得名。
——佚名撰经姓宗祠通用联
上联典指明·经纬事典。下联典指明·经纶事典。

---

〖经姓宗祠五言通用联〗

梅竹培风水；
耕读教子孙。
——佚名撰经姓宗祠通用联
全联典指明代孝子经承辅，字兰谷，江都人事典。
画笔显奇致；
急赈蒙深恩。
——佚名撰经姓宗祠通用联
上联典指清代画家经纶，字喦叔，姚江人。善画人物、士女，殊有奇致。见《图绘宝鉴续篡》。下联典指清代知府经元善，号莲珊，上虞人。好行善事。清光绪间，直、豫、秦、晋旱灾，集资巨万办急赈。沪地急赈 公所自此始。历办各省捐募款达数百万。官至知府。

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〖经姓宗祠七言通用联〗

孝弟门庭声望远；
勤俭家风本源长。
——佚名撰经姓宗祠通用联
上联典指明代孝子经承辅，字兰谷，江都人事典。下联典指明代耆老经济，濠州人。明初太祖至濠，赐济等宴，勉以教训子弟孝弟勤俭。

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