童是什么意思 童的解释 童怎么读
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SOS儿童村 一个冬天的童话 三尺童儿 三尺童子 三尺童蒙 三角童 上清童子 丫童 中国少年儿童队 丹童 书童 乷童 二童一马 五尺之童 五尺微童
童字概述
（zui）曰奴，奴曰童，女曰妾。
〈名〉
(1) 形声。重省声。( qiān),罪。本义:男奴仆。
(2) 同本义 [boy servant]
童字基本解释
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儿童；小孩子：牧童。顽童。童话。童谣。童年。
指没结婚的：童男。童女。
（童儿）旧时指未成年的仆人：书童儿。家童。
秃：童山。
姓。“僮”
童字详细解释
tóng
1.(形声。重省声。(qiān),罪。本义:男奴仆)。
2.同本义。
3.小孩。年幼未成年的人。
4.指处女或童男的贞操。
5.又如童男子(从未接近女色的男子);童真(童贞)。
6.眼珠
7.牛羊等未生角或无角。
8.又如童牛(无角之牛);童羊(无角的公羊)。
9.山岭,田地无草木。如童土(没有草木的土地);童秃(光秃);童阜(光秃的土山);童枯(光秃枯竭);童童(光秃的样子)。
10.植物无枝干或无果实。如童木(无枝干的树木);童稂(形似禾苗而不结实的一种野草);童梁(禾生穗而不实者)。
11.头秃;没有头发。如童首(秃头);童颠(秃顶)。
12.姓。
童字解释——《现代汉语词典第7版》
（僮）tónɡ
❶儿童；小孩子：牧童｜顽童｜童话｜童谣｜童年。
❷指没结婚的：童男｜童女。
❸（童儿）旧时指未成年的仆人：书童儿｜家童。
❹秃：童山。
❺（Tónɡ）〈名〉姓。“僮”另见1794页Zhuànɡ。
童字的解释——《文言文字典》
tóng
1.①年轻的奴隶或奴仆。《石钟山记》：“寺僧使小<span class="fontred">童</span>持斧，于乱石间择其一二扣之。”
2.②儿童；少年。《童区寄传》：“<span class="fontred">童</span>寄者，郴州荛牧儿也。”
3.③秃；光秃。《进学解》：“头<span class="fontred">童</span>齿豁，竟死何裨？”
4.④幼稚；愚昧。贾宜《新书·道术》：“反慧为<span class="fontred">童</span>。”
5.【童龀】儿童；小孩。
6.【童蒙】⒈幼稚不懂事的孩童。⒉知识浅陋。⒊愚昧无知。
7.【童生】明清时没有获得秀才资格成为官学生员的读书人，不论年纪大小。
8.【童子】⒈少年；儿童。⒉童生。
童的意思——《中華大字典》
❶男有辠曰奴。奴曰～。女曰妾。見《說文䇂部》。《段注》：女部曰。奴、婢、皆古之辠人也。偁周禮。其奴、男子入于辠隸。女子入于舂稾。今人～僕字作僮。以此爲僮子字。葢經典皆漢以後所改。
❷獨也。言～子未有室家也。見《廣韻》。
❸昏也。《國語鄭語》：而近頑～窮固。
❹未成人之稱。《禮記雜記》：稱陽～某甫。
〔又〕：年十五以上。《禮記內則》：成～舞象。
〔又〕：八歲以上。《穀梁昭十九年傳》：羈貫成～。
〔又〕：十九歲以下。《詩芄蘭序箋》：惠公以幼～即位。
❺～子。未冠之稱。《禮記玉藻》：～子之節也。
〔又〕：女亦稱～子。《禮記喪服小記》：女子子在室。
〔注〕：亦～子也。
〔又〕：隸子弟、若內豎寺人之屬。《儀禮旣夕禮記》：～子執帚。
❻慧之反也。《賈子道術》：亟見窕察謂之慧。反慧爲～。
❼夫人自稱於其君曰小～。見《禮記曲禮》。
〔注〕：若云未成人也。
〔按白虎通云。夫人自稱曰小～者。謙也。言己智能寡少如～蒙也〕。
〔又〕：凡在喪王曰小～。見《左僖九年傳》。
〔注〕：不忍離父母之辭。
❽奴婢也。《漢書貨殖傳》：～手指千。
❾髮禿也。〔韓愈文〕：頭～齒豁。
❿山無草木曰～。《荀子王制》：故山林不～。而百姓有餘材也。
〔按釋名云。山無草木。若～子未冠然。其說甚明。又莊子以無草木之地爲～土。亦取此義〕。
⓫牛之無角者曰～。《易大畜》：～牛之牿也。
〔按詩抑。彼～而角。則謂無角之羊也。故字別作犝蚓〕。
⓬靑～。肝神。見《黃庭經》。
⓭襜褕謂之～容。見《小爾雅廣服》。〔通訓定聲云。方言作涙褣。詩谷風箋。帷裳～容也。按周禮巾車皆有容。極言之曰容。長言之曰～容〕。
⓮～粱。草名。《爾雅釋草》：稂、～粱。
〔注〕：稂、莠類也。
〔疏〕：稂、一名～粱。
⓯宛～。寄生也。《爾雅釋木》：寓木宛～。
〔注〕：寄生也。一名蔦。
〔疏〕：寓木、一名宛～。
⓰～～。盛貌。《蜀志先主傳》：籬有桑樹。生高五丈餘。遙望見～～。如小車蓋。
⓱通僮。《易蒙》：～蒙。《釋文》：～、字書作僮。
⓲通同。《列子黃帝》：狀不必～而智～。
⓳通瞳。《漢書項籍傳贊》：項羽亦重～子。
〔注〕：～子、目之眸子。
⓴姓也。《急就篇注》：顓頊子號老～。其後爲姓。
2、童讀音：諸容切，音鐘，冬韻。釋文：地名。《公羊桓十一年傳》：公會宋公于夫～。《釋文》：～音鐘。左穀皆作鐘。〔今山東寧陽縣盛鄕城北有夫鐘里〕。
3、僮讀音：徒東切，音同，東韻。釋文：
❶未冠也。見《說文》。《段注》：䇂部曰。男有辠曰奴。奴曰童。按說文～童之訓。與後人所用正相反。如穜種二篆之比。今經傳～子字皆作童子。非古也。
❷癡也。見《廣雅釋詁》。
❸無知也。《國語晉語》：～昏不可使謀。
❹僕婢也。《史記貨殖傳》：卓王孫家家～八百人。
❺～～。竦敬貌。《詩采蘩》：被之～～。
❻縣名。《漢書地理志》：～屬臨淮郡。〔在今安徽泗縣境〕。
❼姓也。《氏族畧》：卽童姓。或从人以別其族。
4、藯釋文：童籒文。見《集韻》。
〔按此字舊字典作立下董。收入十三畫。考集韻云。籒文童中與竊中同从廿。今移訂〕。
5、钦釋文：童籒文。見《五音篇海》。〔疑卽钥字之譌〕。
童字的意思——《國語辭典》
1.古代獲罪入官為奴的男子。《說文解字．䇂部》：「童，男有辠曰奴，奴曰童，女曰妾。」《漢書．卷九一．貨殖傳．巴寡婦淸》：「羊彘千雙，童手指千。」顏師古注引孟康曰：「童，奴婢也。」
2.未成年的僕役。通「僮」。如：「書童」、「家童」。晉．李密〈陳情表〉：「內無應門五尺之僮。」
3.小孩，未成年的人。如：「牧童」、「兒童」、「童叟無欺」。《孟子．盡心上》：「孩提之童，無不知愛其親者。」
4.愚昧、無知的人。《國語．晉語四》：「聾聵不可使聽，童昏不可使謀。」
5.姓。如漢代有童仲玉。
[形]
1.幼小的、年幼的。如：「童玩」、「童裝」。《續漢書志．第一三．五行志一》：「桓帝之初，京都童謠曰：『城上烏，尾畢逋。公為吏，子為徒。』」
2.未成年的、未曾有性行為經歷的。如：「童男」、「童女」、「童貞」。
3.光禿的。如：「童山濯濯」。唐．韓愈〈進學解〉：「頭童齒豁，竟死何裨。」
童字的解释——《说文解字》
男有辠曰奴，奴曰童，女曰妾。从䇂，重省聲。
成语接龙 - 童
童 - 百家姓
童（tóng）
一、姓氏源流
童（Tóng）姓源出有二：
1、源自上古，是黄帝的后代。黄帝之孙叫颛顼，颛顼有个儿子叫老童。老童天生一副好嗓子，说话唱歌时，嗓音就象钟罄一样宏亮清越，又有音乐的韵味。他的后世子孙就以祖上名字中的'童'字命姓，称童姓。
2、出自胥姓，始自风姓，是赫胥氏的后代。春秋时期，晋国有大夫胥童，他与周朝的权臣栾书、中行偃积怨很深。后来栾书、中行偃受宠于厉公，胥童遂被杀害，他的后人为避仇杀，以祖父名字为姓，改“胥”为“童”，称童姓。
二、迁徙分布
关于童姓的来源，是记载于唐人所著的《姓纂》一书：“颛顼生老童，子孙以王父字为氏，望出渤海。”老童在我国的姓氏源流上也是一位极其重要的人物，帝喾时专司“光融天下”的前后两位祝融氏——重黎和吴回，便都是老童的儿子。重黎的子孙，是后世的司马氏；吴回的子孙，繁衍更广，后世的岑、胡、彭、钱、曹、坐、娄、苏、顾、温、董等姓，都是吴回的后代。由此可见，把源自老童的这一家人形容为“同宗而不同姓的大家族”，实在是顶恰当不过的。童姓的先人，早期都是活跃于渤海，即今山东省北部地方，然后逐渐向南播迁，到了宋、元之际，终于成为南方各地的一个著名姓氏，望族居雁门郡（今山西省代县西北）。这一点，从2000年来童姓人士在历史上的活动情形，便可获得了解。最早在历史上出人头地的童姓人士，是东汉时期山东诸城地方（姑幕）善名传遍遐迩的大好人童仲玉，以及他两位名登《后汉书》的“循吏传”的杰出儿子童恢和童翊。历史上的童姓饱学高士，真是不胜枚举，譬如，唐代的童翰卿，是宣宗和懿宗年间工于诗词的著名才子；曾任袁州教授的童宗说，也是唐朝时以眉宇秀整，尚友拔俗而见称的名士，著有一部《柳文音注》，被当时的学者尊称为“南城先生”。童姓现今在中国并不是一个大姓，人数也不很多。在大陆未列入前一百位大姓，在台湾排第九十七位。
三、历史名人
童 钰：清代诗画家。少时放弃学业，专功诗、古文。与同郡刘文蔚等并称'越中七子'。善山水、兰竹、木石、写梅尤其著名，著有《二树山人集》。
童 贯：宋代太师。受徽宗宠信，因镇压方腊起义军，进封太师。金将粘罕南侵，童贯为河北宣抚，逃奔入都。钦宗即位后，被人弹劾，诏其数十大罪，诛死。
童 恢：字汉宗，东汉琅琊姑幕（今山东省诸城）人。早年在州郡当过下等官员，奉公廉洁，为人称道。司徒杨赐对此十分赏识。便把童恢召到自己府中担任职务。后来杨赐官场遭难，以往的追随者纷纷离走，只有童恢有忠心。有胆量为杨赐表白，直到杨免罪获释。童恢的忠贞不贰令人钦佩，光和五年（182年）杨赐推荐他担任了不其县令。童恢到任后，忠于职守，勤于政事，深入民众，很能体会百姓的甘苦。他宽以待人，逢下属或民众犯了过错，他以理服人。而当下属尽职效力，有了成绩，他总是褒奖有加。但对自身，童恢总是严以律己，不以权贵自居，不图荣华富贵，致力于发展地方经济，除抓紧农业生产外，还大力倡导发展林桑、畜牧、纺织等的生产。经济的繁荣促成了不其地方的社会安定，县境内富裕祥和，无人再去搞鸡鸣狗盗，竟使县狱多年无事可干。这等消息传出来，邻县民众羡慕不已，许多人迁居前来。童恢的政绩也得到官方的首肯，后来他被升为丹阳郡（今安徽省宣城）太守，肩负起更重要的岗位职责。后来，童恢死于任上。不其百姓感念他的功绩恩德，为他推广“童公祠”，将他的衣冠葬于傅家埠山下，寄托百姓的崇敬之情。童恢是青岛古代历史上治理有方、关心民众疾苦、得到百姓衷心爱戴，以至当作圣人敬祀的少有的地方官。在青岛的民间传说中。有不少关于童恢为民除害、驯虎治虎的故事，表达了民间舆论对童恢勤政爱民业绩的神化，不乏感人之处。
童 翊：汉代时候人，在乡里为百姓做好事，品德也高，他人还在世，人们就为他竖碑立传，可见受人们尊敬。
童仲玉：汉时山东省诸城人，行善做好事，被称为大好人。他是当地的豪富，平时乐善好施，某年灾荒，百姓无以维生，他拿出全部家产长期赈恤灾民，结果九族乡里，赖他而得以活命者达数百人之多。
童居易：宋朝人，因为学问好而出名，人称他“杜州先生”。
童朝仪：明代人，文武双全，有能做诗和书画，又被朝廷任命为将军，当时人都称赞他。
童叶庚：清代知县。咸丰年间任德清知县，光绪年间归隐吴门。博学嗜古，手抄群籍，多为海内孤本。著有《益智图》等。
童弟周：现代生物学家、教育家、实验胚胎学家。1930年复旦大学毕业后，去比利时、法国留学，获得博士学位。1934年回国，致力于文昌鱼赫鱼类胚胎学研究。再其对脊索动物、鱼类赫两栖类动物卵子发育能力反面有独特发现。
此外，童姓的主要历史名人还有：东汉有丹阳太守童恢，宋代有学者童伯羽、隐士童参，明代有诗人童翼、画家童原、学者童承叙、神童童梓、进士童朝仪等。
四、郡望堂号
1、郡望
雁门郡：战国时赵国置郡。相当于现在的山东省代县一带。
建 昌：东汉时置建昌县，属豫章郡。故城在今江西省南城县。
渤海郡：西汉时置郡。相当于现在河北省、辽宁省渤海湾沿岸一带。
2、堂号
童姓的主要堂号有：“五桂堂”、“启后堂”等。
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【童姓宗祠通用对联】
〖童姓宗祠四言通用联〗
歌传循吏；荐赐逸民。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指东汉·童恢，早年在州郡当过下等官员，奉公廉洁，为人称道。司徒杨赐对此十分赏识。便把童恢召到自己府中担任职务。后来杨赐官场遭难，以往的追随者纷纷离走，只有童恢有忠心。有胆量为杨赐表白，直到杨免罪获释，童恢的忠贞不贰令人钦佩。下联典指宋·童詧，隐居不仕，或以逸民荐朝。
望出渤海；
名播山阴。
——佚名撰童姓宗祠通用联
全联典指明代进士童朝仪，字令侯，山阴人。历官后军都督。工书画，善诗词。天性孝友，文采风流，一时推重。初为大同副总兵，名震遐迩，总制杨嗣昌出控三边，称有古名将才，崇祯间以疾归。
敕赐寿考；
民立生碑。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指北宋瓯宁人童参，性格淳朴，以耕种为生，仁宗初年寿至一百零二岁，仁宗曾赐敕慰劳。下联典指东汉姑幕人童翊，字汉文，举孝廉，任须昌长，居官有政绩，吏民立生碑来纪念他。
雁门世泽；
杜洲家声。
——佚名撰童姓宗祠通用联
全联典指宋·童居易，居杜洲之滨，学者尊称为“杜洲先生”。
隐居淳朴；
善政廉平。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指宋·童伯羽，沉默寡言，好读书，师事朱熹，不乐仕进，人称“敬义先生”。下联典指东汉·童恢，少仕州郡为吏，司徒杨赐闻其执法廉平，乃辟之。
通经博学；
操尚拔俗。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指宋·童詧，博通经学，尤长于《易》、《太玄》，著有《发隐》一篇。下联典指唐·童宗说，眉宇秀整，操尚拔俗，为袁州教授，著有《柳文音注》等。
〖童姓宗祠五言通用联〗
临清人为宝；益智世所珍。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指明代孝廉童叙，字景和，瓯宁人。性至孝，好学，永乐中有司以教廉荐至京，以母老乞终养，诏许之，终身不仕。有《临清集》。下联典指清代知县童叶庚，字松君，崇明人。咸丰间官德清知县，光绪间归隐吴门。博学嗜古，手抄群籍，多海内孤本。所著有《益智图》等。
农亩时勤业；
儒林日漱芳。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为浙江省舟山市岱山县秀山岛童氏家祠联。秀山岛童姓的源头，是从浙江省慈溪市车厮陆家埠来定居的。古时，娼、优、隶、卒，即娼妓、戏子、衙役、兵士，在当时被人们普遍视为辱门楣、败坏家声的贱业。有些家庭、宗族还将贱业扩大到讼师、奴仆、婢女，以及剃头、剔脚、吹手、屠户、轿夫等。尽管有些人以充任保长为荣，但不少宗族也将保长作为贱业。这可能因为保长要奴颜婢膝地伺候官长，身份多少与衙役有些近似；同时他们又狐假虎威地欺压百姓，鱼肉乡民，为乡民所侧目。众多的家族和宗族都严禁后裔流入下贱，要求族人帮助已沦为奴婢的族人摆脱困境，并对自甘下贱者予以革谱、出族等惩罚。如有的宗族规定：“为奴者出”、“为优伶者出”、“为皂隶者出”、“充任保长者出”。
金事家风远；
指挥世泽长。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为广东省饶平县黄冈镇童氏宗祠联。
〖童姓宗祠六言通用联〗
名列越中七子；功盖天启三边。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指清代诗画家童鲸，字璞岩，号二树，山阴人。少弃举业，专攻诗、古文。与同郡刘文蔚等称“越中七子”。善山水、兰竹、木石，写梅尤著名。有《二树山人集》。下联典指明代进士童朝仪，字令侯，山阴人事典。
非显非藏姓氏；
半耕半读人家。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为浙江省舟山市岱山县秀山岛童氏家祠联。
〖童姓宗祠七言通用联〗
季昆画苑皆高手；父子文坛俱名家。
——佚名撰童姓宗祠通用联
全联典指明代画家童原，字原山，华亭人。善画，昆季皆称能手。原尤超迈。花鸟虫鱼，得宋元笔意。其父童垲，精书画。少时为董文敏作小像，文敏书“精一楼”额赠之。见《绘图宝鉴续纂》等。
五经训解垂泽远；
二树山人留芳长。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指宋代学者童伯羽，字飞卿，瓯宁人。好读，师事朱熹，不乐仕进，人称敬义先生。有《五经训解》等。下联典指清代诗画家童鲸，字璞岩，号二树，山阴人。
和气致祥遗泽远；
好山排闼送青来。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为浙江省舟山市岱山县秀山岛童氏家祠联。
〖童姓宗祠七言以上通用联〗
祀典重千年，岁时报本；绵延昌百世，忠孝传家。
——佚名撰童姓宗祠通用联
此联为安徽省芜湖县童湖村童氏宗祠联。
十亩闲闲，年高备邵膺承务；
七龄小小，才奇学业博魏科。
——佚名撰童姓宗祠通用联
上联典指宋代隐士童参，瓯宁人。性淳朴。隐于耕。仁宗初年百有二岁，赐敕慰劳，授承务郎，逾年卒。下联典指宋代童姓“神童”童梓的事典。
【中国人民解放军童姓开国将军生平简介】
童陆生少将童陆生（1901-2001），湖北省黄陂县人。1923年加入中国社会主义青年团。1926年加入中国共产党。1927年参加湖北黄安暴动。
土地革命战争时期，在广西、陕西等地从事秘密联络工作。参加了北伐战争，参与领导发动了鄂西革命委员会公安暴动，参加了西北抗日救国总会，参与了西安事变，“七·七”事变后率部参加了华北抗战的忻口战役。
抗日战争时期，任山东鲁南抗日义勇总队临时总指挥，山东省委军事部参谋主任，山东鲁南保安副司令员，延安抗大三分校军事教员，军委四局副处长兼科长、高参室高级参谋、一局副局长等职，为创建鲁南抗日根据地，为我军培养军事指挥干部作出了贡献。
解放战争时期，他历任重庆、南京谈判中共代表团军事组长，军委一局局长兼延安后梯队第一支队队长，军委四局局长，北平军事管制委员会军政部部长兼财经委员会副主任等职，为中国人民的解放事业作出了贡献。
新中国成立后，任军委四局局长兼军事图书馆馆长，军事训练部军事出版局局长兼军事图书馆馆长，军事训练总监部军事出版部副部长兼军事图书馆馆长，军事科学院院务部副部长兼军事图书馆馆长等职，为繁荣发展我国的军事出版和军事图书馆事业作出了积极贡献。是中国共产党第七次全国代表大会代表。
1955年被授予少将军衔。荣获二级独立自由勋章、一级解放勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。2001年2月27日因病在北京逝世，享年100岁。
童国贵少将
童国贵（1916-1994），江西省信丰县人。1932年参加中国工农红军，同年加入中国共产主义青年团。1933年转入中国共产党。
土地革命战争时期，任红八军第21师61团排长、副连长、连政治指导员，红3军团第四师11团连党支部书记，陕甘宁独立师第3团连长。参加了长征。
抗日战争时期，任中国人民抗日军政大学军事教员、第6分校大队长、太行大队大队长，太行军区第1军分区31团团长。
解放战争时期，任晋察鲁豫野战军第3纵队9旅26团团长，中原野战军第3纵队9旅旅长，第二野战军11军33师师长。
中华人民共和国成立后，任中国人民解放军第33师师长，1952年参加抗美援朝作战，任中国人民志愿军第11军33师师长，回国后，任中国人民解放军第26副军长，1957年毕业于军事学院，1965年至1975年任山东省军区司令员，1975年至1980年任湖南省军区司令员，兼任湖南省革命委员会副主任，湖南省军区顾问。是第四届全国人民代表大会代表，中国共产党第十一次全国代表大会代表。
1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、二级解放勋章。荣获朝鲜民主主义人民共和国二级自由独立勋章。1988年7月被中央军委授予中国人民解放军一级红星功勋荣誉章。1994年10月3日因病逝世，终年78岁。
童炎生少将
童炎生（1911-1985），江西省安福县人。1930年参加中国工农红军。1933年加入中国共产党。
土地革命战争时期，1932年在湘赣边区红军当班长，红军独立第3团排长，湘赣军区敌后挺进大队分队长，茶（陵）攸（县）莲（花）游击队队长。在一次战斗中，全班被白军包围了，童炎生在率领全班冲出包围圈时，一颗化学炮弹在他身边炸开，他左腿负了伤。当时环境恶劣，无医无药，连用盐水洗伤口都办不到，很快伤口两侧就出现半尺多长的烂肉。他想：不挖掉烂肉，好肉还会感染。于是找来一把剪刀，在没有麻药的情况下，忍着巨痛，自己把烂肉剪掉，敷上草药，伤口才开始愈合。不久在另一次战斗中，为了掩护营长撤退，左膝盖又负了一次伤。参加了中央苏区反“围剿”和湘赣边区三年游击战争。
抗日战争时期，任新四军第1支队2团连长、连政治指导员、营政治教导员、团政治处主任，第2师2旅4团政治处主任，苏中军区特务3团政治委员，第1旅政治部主任。1944年在苏中军区当团政委时，一次战斗结束，缴获了敌人大批土造手榴弹，当时大家都不会使用这种土造手榴弹。童炎生试着投了一颗，没想到手榴弹在手中爆炸了，右手的五个指头都被炸飞了，从手腕处做了截肢手术。由于杀敌心切，伤口还未愈合就回了部队，结果伤口无法愈合，只好做了第二次截肢手术，伤口没愈合又上了前线。
解放战争时期，任苏中军区第1军分区政治部主任、副司令员，苏北军区泰州军分区司令员。
中华人民共和国成立后，任苏北军区参谋长，江苏军区参谋长，江苏省军区副司令员。是中国人民政治协商会议第三、四、五届全国委员会委员。
1955年被授予少将军衔。荣获三级八一勋章、二级独立自由勋章、一级解放勋章。1985年5月2日因病逝世，终年74岁。
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