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禄字的意思

禄是什么意思 禄的解释 禄怎么读

  1. 二级字
  2. 通用字

禄

汉字禄(组词
拼音lù、ㄌㄩˋ
繁体
读音
仓颉IFNME
部首
笔画12
结构左右结构
五笔PYVI⁸⁶ PYVI⁹⁸
笔顺
点,横撇,竖,点,横折,横,横,竖钩,点,提,撇,捺
组词
    上禄 下禄 不赀之禄 世禄 世禄之家 五斗禄 仕禄 余禄 佞禄 俸禄 倍禄 偷禄 光禄塞 全禄 公禄

禄字概述

禄,声lù,:福气、福运。作动词是给予俸禄的意思。百家姓中有禄氏。本义 天下有一异兽,名‘禄’,状如麒麟,头一角,背有双翅,善辨声,明是非。

禄字基本解释

禄

古代称官吏的俸给:俸禄。高官厚禄。无功受禄。

姓。

禄字详细解释

1.(形声。从示,录声。本义:福气、福运)。

2.同本义。

3.官吏的俸给。

4.册籍。

5.给予俸禄。

6.总领。

禄字解释——《现代汉语词典第7版》



❶古代称官吏的俸给:俸禄|高官厚禄|无功受禄。
❷(Lù)〈名〉姓。

禄的意思——《中華大字典》

1、祿讀音:盧谷切,音鹿,屋韻。釋文:
❶福也。見《說文》。《段注》:詩言福~多不別。商頌五篇。兩言福。三言~。大恉不殊。釋詁、毛詩傳。皆曰。~、福也。此古義也。鄭旣醉箋。始爲分別之詞。
 〔按儀禮少牢饋食禮。使女受~于天。鄭注。古文~爲福〕。
❷善也。見《廣雅釋詁》。
❸奉也。《國語楚語》:成王每出子文之~。
 〔按周禮大宰。四曰~位。注。~、若今月奉也。論語爲政。子張學干~。集解。~、~位也〕。
❹田邑也。《國語魯語》:則請納~與車服而違署。
❺~者、錄也。見《白虎通京師》。
 〔按詩樛木疏、引孝經援神契云。~者、錄也。取上所以敬錄接下。下所以謹錄事上〕。
❻賞賜爲~。《詩瞻彼洛矣》:福~如茨。
 〔按國語晉語。敢歸~。注。~、所得賞也〕。
❼食稟爲~。《孝經》:然後能保其~位。
❽~者、爵也。見《漢書百官公卿表集注》。
❾~者、穀也。《禮記王制》:王者之制爵~。
❿~之言消也。見《白虎通崩薨》。
⓫上死曰不~。《國語晉語》:又重之以寡君之不~。
 〔又〕:士曰不~。見《禮記曲禮》。
 〔疏〕:士~以代耕。不~。不終其~也。
 〔又〕:短折曰不~。見《禮記曲禮》。
 〔按爾雅釋詁。無~。死也〕。
⓬司~。星名。《周禮天府》:若祭天之司命司~。
 〔注〕:司~。文昌第六星。
⓭回~。火神。《左昭十八年傳》:鄭禳火於回~。
⓮天~。獸也。見《後漢靈帝紀注》。
 〔按漢書西域傳注作天鹿。云似鹿。長尾。一角。~蓋鹿之假借字。章懷云。漢有天~閣。亦因獸以立名〕。
⓯州名。唐置。屬羈縻劒南道。當今廣西太平縣境。
⓰姓也。紂子~父後。
2、祿讀音:龍玉切,音錄,沃韻。釋文:~~。形皃爲禮也。見《集韻》引《陸德明說》。
3、禒讀音:息淺切,音癬,銑韻。釋文:祭餘肉。見《字彙》。
 〔按正字通云。祿字之譌。存參〕。
4、楆釋文:同祿。見《字彙補》。

禄字的意思——《國語辭典》

[名]
1.福、善。如:「福祿」、「嘉祿」。《晏子春秋.內篇.問上十》:「是以神民俱順,而山川納祿。」
2.俸給、官俸。如:「俸祿」、「無功不受祿」。《漢書.卷四九.鼂錯傳》:「受祿不過其量,不以亡能居尊顯之位。」

祿字的解释——《说文解字》

说文解字篆书禄字

福也。从示彔聲。

禄 - 百家姓

(lù)

一、姓氏源流
禄(Lù 禄)姓源出有三:
1、出自子姓,以祖字为氏。上古商朝的末代王叫纣王,纣王有个儿子叫禄父,后来禄父的孙子取禄字为姓,世代相传。
2、出自以官职为氏。另一支禄姓,来源于周朝时的官职。周朝的司禄之官,大约是主管配俸禄,就是分配钱粮给官员的人。他的子孙以此为荣,就取禄字为姓,世代相传。
3、出自以地名为氏。在云南省,有两个地名,一个称禄丰,一个称禄功,现都是属云南省楚雄自治州的县,其先民以地名为氏。这两个地方在历史上是否曾形成过禄姓,还有待考察。
得姓始祖:武庾。从《风俗通》上考证,禄姓人,是殷纣子武庾字禄父之后,以王父字为氏。《万姓统谱》上认为,禄姓出自周官司禄之后,以官为氏,起源于扶风。司禄之职,依照《周礼》的记载,是属于地官之属,其主要职责则为“主班禄者”。这种官职,当时大都是世袭的,于是他们后来干脆“以官为氏”。望族居扶风郡(今陕西省咸阳县东)。禄氏后人奉武庾为禄姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)禄姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。禄源出于子姓。商纣王之子名叫武庚,字禄父。商朝灭亡后,周武王让武庚留在殷墟管理商朝遗民,而武庚却不甘心做他人之臣,就联合管叔等周朝贵族起兵,企图颠覆新政。然动乱未果,武庚被杀。他的后人便以他字中的禄为姓氏,为禄氏。周朝设有司禄官,专管财政,经营,虽然古时重文官,但由于此官也直接关系国运。这种官员的子孙也以此为荣,就有以禄字为姓的。云南有地名禄丰及禄功,且在清末此地也出现了有名望的禄氏,因此,这里的禄氏应是由地名所得。禄父又名武庚,系殷纣王的儿子,周武王灭纣后,武庚住封地太子城(今管城区圃田乡古城村),周成王时,武庚同管叔、蔡叔反周叛乱,被周公平定诛杀,禄氏家人纷纷北逃,在黄河南边的荒滩野地里开荒种田,苟安活命。日久天长,这里形成一座远近闻名的大村——禄庄。禄姓家族人丁兴旺,辈分分明。如今这里的禄姓已达2000多人,仍然沿用着古老的十字定辈法,这十个字是:天、地、裴、万、梁、国、明、九、有、助。于是,他们的姓名就叫禄助某,禄有某,禄九某,助字辈称有字辈为叔伯,称九字辈为爷奶……年年代代,生生不息,如果这十个字用完了,就重新开始,再启用一轮。禄氏活动情况的记录,有唐代出过吐蕃酋长禄东赞,但并非真正的“禄”姓。清雍正年间,云南有痊巾帼英雄禄氏,是袭镇王府的陇庆侯的母亲。当乌蒙人作乱时,禄氏率属夷护守州署,协济民军储,城赖以全。现今的云南,尚有不少姓禄的家庭。(余略)
三、历史名人
禄 氏:清朝时云南人,巾帼英雄,是袭镇王府的陇庆侯的母亲。雍正年间,陇庆侯因藏匿奸臣被革职,下属臣民气愤,想叛乱谋反,禄氏严加制止。后来乌蒙贼作乱,禄氏召集族人协助官兵剿匪,保卫家乡,使城乡得以保全,受到城乡民众的赞扬。
禄东赞:藏族名字叫噶东赞宇松,吐善酋长,松赞干布手下的大将,参与吐蕃国家大事的决策。性刚严明,善于用兵,他替松赞干布向唐朝请婚,出使长安,后来又迎接护送文成公主入藏,是中国历史上促进民族交融的大功臣。
  禄 胜,宋时回鹘可汗王。咸平四年(1001),遣枢密使曹万通至汴京,献玉勒名马、独峰无峰槖驼、宾铁剑甲及琉璃器等,并陈境土东至黄河,西至雪山,有小郡数百,甲马颜为精锐,愿朝廷命使统领,缚西夏李继迁以献。特授曹万通为左神武军大将军,优赐禄胜器服。
  其他禄姓名人有明文人禄存;清大臣禄康,将领禄成等。近当代禄姓名人有政治家禄智明,核化工专家禄福延,画家禄兆亚,播音员禄秦剑等。
四、郡望堂号
1、郡望
  扶风郡:扶风郡。汉武帝置右扶风,为三辅之一。三国魏时改为扶风郡。在今陕西省长安县以西。
2、堂号
  扶风堂。
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【禄姓宗祠通用对联】

〖禄姓宗祠四言通用联〗

姓启司禄;
望出扶风。
——佚名撰禄姓宗祠通用联
全联典指禄姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
名高乡荐;
望出扶风。
——佚名撰禄姓宗祠通用联
上联典指明代武陟县人禄存,幼年时刻苦好学,永乐年间乡试获第一。乡荐,唐代由州县地方官推举赴京城应礼部试,后称乡试中式为“领乡荐”。下联典指禄氏郡望为扶风郡。
名高乡荐;
世系泾阳。
——佚名撰禄姓宗祠通用联
上联典指明·禄存好学多识,举乡试第一。下联典指汉泾阳人禄东贤以文行著称。


〖禄姓宗祠七言通用联〗

扶摇直上青云志;
风清月白雅士心。
——佚名撰禄姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌禄姓望族居住地“扶风”二字的嵌字联。


〖禄姓宗祠七言以上通用联〗

虎榜首登,鹿鸣先荐;
扶风派衍,文行驰名。
——佚名撰禄姓宗祠通用联
上联典指明代名人禄存事典。下联典指唐代吐蕃酋长禄东赞事典。
善于教诲,四子才略兼备;
协济军储,全城黎庶无虞。
——佚名撰禄姓宗祠通用联
上联典指唐代吐蕃酋长禄东赞之子钦、陵等四人皆有才略。下联典指清代云南陇庆侯之母禄氏。乌蒙作乱,禄氏率属环守州署,协济军储,城赖以全。