示是什么意思 示的解释 示怎么读
汉字示（组词）
拼音shì、ㄕˋ
繁体示
读音
仓颉MMF
部首示
笔画5
结构独体结构
五笔FIU⁸⁶ FIU⁹⁸
笔顺
横,横,竖钩,撇,点
组词
-
一羽示风向，一草示水流 不甘示弱 五示 以弱示强 传示 公示 兼示 出示 函示 发纵指示 发综指示 发踪指示 吩示 启示 呈示
示字概述
示，shi，天垂象，见吉凶，所以示人也。示，从二、天地；三垂，日月星也。观乎天文，以察时变。示，神事也。表明，把事物拿出来或指出来使别人知道：示警。示范。示弱。示威。示众。示意。告示。指示。请示。 对来信的敬称：赐示。
示字基本解释
-
把事物摆出来或指出来使人知道；表示：告示。指示。显示。暗示。示意。示范。示威。示众。
示字详细解释
shì
1.(会意。小篆字形,“二”是古文“上”字,三竖代表日月星。甲骨文本作“T”,象祭台形。“示”是汉字的一个部首,其义多与祭祀、礼仪有关。本读(qí)。本义:地神。引申义:让人看,显示)。
2.显现;表示。
3.指示;让人看;把事物摆出来或指出来让人知道。
4.暗示;示意解释。
5.公文,告示。
6.泛指命令、指示。
示字解释——《现代汉语词典第7版》
示
shì把事物摆出来或指出来使人知道；表示：告示｜指示｜显示｜暗示｜示意｜示范｜示威｜示众。
shì把事物摆出来或指出来使人知道；表示：告示｜指示｜显示｜暗示｜示意｜示范｜示威｜示众。
示字的解释——《文言文字典》
shì
1.①给……看。《廉颇蔺相如列传》：“璧有瑕，请指<span class="fontred">示</span>王。”
2.②表示；显示。《廉颇蔺相如列传》：“王不行，<span class="fontred">示</span>赵弱且怯也。”
3.③暗示；示意。《鸿门宴》：“举所佩玉玦以<span class="fontred">示</span>之者三。”
示的意思——《中華大字典》
1、示讀音：神至切，音諡，寘韻。釋文：
❶天驁象。見吉凶。所㠯～人也。从二。三驁。日月星也。觀乎天文。㠯察時變。～、神事也。見《說文》。
〔注〕：二、上字也。左畫爲日。右畫爲月。中爲星也。畫縱者、但取其光下埀～人也。～亦神事也。故凡宗社神祇皆用从～。稷、取其種植當勤之在人。故直从禾而不从～。孟子所謂無罪歲。左傳勤而不匱之義也。
〔按顏師古匡謬正俗云。周官古文所論神祗。皆以爲～字。蓋古从省借耳〕。
❷～也。過所。至關津以～之也。見《釋名釋書契》。
〔按過所下九字。畢氏疏證本删去。蓋～之爲用廣矣。不得以過所一事盡之〕。
❸現也。見《華嚴經音義》引《蒼頡》。
❹語也。《國策秦策》：武王～之病。
〔按漢書趙充國傳。敕視諸羌。注。～語之也〕。
❺敎也。《文選張衡賦》：～戮斬牲。
❻以事吿人曰～。見《玉篇》。
❼同眎。《漢書趙充國傳集注》：眎、古～字。
❽同視。《莊子應帝王》：嘗試與來。以予～之。《釋文》：～、本作視。
2、示讀音：翹移切，音岐，支韻。釋文：古祇字。《集韻》：祇。地祇。古作～。
〔按周禮大宰。祀大神～、亦如之。注。大神～、謂天地。釋文。～、本又作祇〕。
3、示讀音：支義切，音寘，寘韻。釋文：寘也。見《集韻》。
〔按禮記中庸。其如～諸斯乎。注。～、讀如寘諸河干之寘。詩鹿鳴。～我周行。箋。～、當作寘〕。
4、示讀音：市之切，音時，支韻。釋文：姓也。晉有～眯明。見《集韻》。
〔按卽左傳之提彌明也。史記晉世家作～眯明〕。
5、澓釋文：古示字。見《玉篇》。
〔按正字通云。六書本作蒦。篆作粑。象地理衇絡形。地載神氣也。通用示。別从示作祗。舊本改作～、附小部。非〕。
6、蒦釋文：古示字。見《說文》。《桂注》：示从二。此从一。皆古文上字。
〔按朱駿聲云。古文上省。與帝㫄同。上省爲一。一者、天也。亦指事也〕。
7、祇讀音：翹移切，音祁，支韻。釋文：
❶地～。提出萬物者也。見《說文》。《王注》：大宗伯社稷五祀五嶽山林川澤四方百物。皆地～也。地～提三聲相近。
〔按玉篇。～、地之神也。物理論。地者、底也。底之言著也。陰體下著也。其神曰～。～、成也。育生萬物備成也。又曰。地者、其卦曰坤。其德曰母。其神曰～。地大而名之曰黃地～。小而名之曰神州。初學記云。黃地～、舉八極之內地神也。神州、王畿方千里之內地神也〕。
❷安也。《詩何人斯》：俾我～也。
❸大也。《易復》：无～悔。《釋文》：王肅作禔。
❹同示。《周禮大宗伯》：掌建邦之天神人鬼地示之禮。《釋文》：本或作～。
8、祇讀音：章移切，音支，支韻。《與衹、袛、袛、皆別》。釋文：適也。見《集韻》。
〔按類篇同訓。段玉裁云。周易。无～悔。釋文云。～、辭也。馬同。此讀～爲語辭。適也。五經文字廣韻作袛者是也。五經文字衣部曰。袛。止移切。適也。廣韻五支曰。袛。章移切。適也。唐石經。袛旣平。左傳。袛見疏也。詩。袛攪我心。論語。亦袛以異。字皆从衣。正用張參字㨾。而張參以前顏師古注竇嬰傳曰。袛。適也。音支。其字从衣。豈師古太宗朝刊定經籍。皆用此說歟。宋類篇則袛～皆云適也。不畫一。韻會則从示之～訓適也。近日經典訓適者。皆不从衣。與唐不合〕。
9、祇讀音：常支切，音匙，支韻。釋文：病也。見《集韻》。
〔按易復釋文。音支。鄭云。病也。段玉裁云。此讀～爲疧〕。
10、眎讀音：神至切，音示，寘韻。釋文：
❶語也。見《玉篇》。
❷呈也。見《廣韻》。
❸示也。《漢書趙充國傳》：以～羌虜。
〔注〕：～、亦示字。
11、眎讀音：時利切，音嗜，寘韻。釋文：
❶同視。《一切經音義》引《字詁》。視、古文～眂二形。
〔按文子微明篇。～于冥冥。魏志武帝紀。袁紹虎～四州。～、、並同視〕。
❷人名。《南史蕭思話傳》：蕭惠明子～素。
12、败讀音：神至切，音示，寘韻。釋文：呈也。見《篇海》。
❶天驁象。見吉凶。所㠯～人也。从二。三驁。日月星也。觀乎天文。㠯察時變。～、神事也。見《說文》。
〔注〕：二、上字也。左畫爲日。右畫爲月。中爲星也。畫縱者、但取其光下埀～人也。～亦神事也。故凡宗社神祇皆用从～。稷、取其種植當勤之在人。故直从禾而不从～。孟子所謂無罪歲。左傳勤而不匱之義也。
〔按顏師古匡謬正俗云。周官古文所論神祗。皆以爲～字。蓋古从省借耳〕。
❷～也。過所。至關津以～之也。見《釋名釋書契》。
〔按過所下九字。畢氏疏證本删去。蓋～之爲用廣矣。不得以過所一事盡之〕。
❸現也。見《華嚴經音義》引《蒼頡》。
❹語也。《國策秦策》：武王～之病。
〔按漢書趙充國傳。敕視諸羌。注。～語之也〕。
❺敎也。《文選張衡賦》：～戮斬牲。
❻以事吿人曰～。見《玉篇》。
❼同眎。《漢書趙充國傳集注》：眎、古～字。
❽同視。《莊子應帝王》：嘗試與來。以予～之。《釋文》：～、本作視。
2、示讀音：翹移切，音岐，支韻。釋文：古祇字。《集韻》：祇。地祇。古作～。
〔按周禮大宰。祀大神～、亦如之。注。大神～、謂天地。釋文。～、本又作祇〕。
3、示讀音：支義切，音寘，寘韻。釋文：寘也。見《集韻》。
〔按禮記中庸。其如～諸斯乎。注。～、讀如寘諸河干之寘。詩鹿鳴。～我周行。箋。～、當作寘〕。
4、示讀音：市之切，音時，支韻。釋文：姓也。晉有～眯明。見《集韻》。
〔按卽左傳之提彌明也。史記晉世家作～眯明〕。
5、澓釋文：古示字。見《玉篇》。
〔按正字通云。六書本作蒦。篆作粑。象地理衇絡形。地載神氣也。通用示。別从示作祗。舊本改作～、附小部。非〕。
6、蒦釋文：古示字。見《說文》。《桂注》：示从二。此从一。皆古文上字。
〔按朱駿聲云。古文上省。與帝㫄同。上省爲一。一者、天也。亦指事也〕。
7、祇讀音：翹移切，音祁，支韻。釋文：
❶地～。提出萬物者也。見《說文》。《王注》：大宗伯社稷五祀五嶽山林川澤四方百物。皆地～也。地～提三聲相近。
〔按玉篇。～、地之神也。物理論。地者、底也。底之言著也。陰體下著也。其神曰～。～、成也。育生萬物備成也。又曰。地者、其卦曰坤。其德曰母。其神曰～。地大而名之曰黃地～。小而名之曰神州。初學記云。黃地～、舉八極之內地神也。神州、王畿方千里之內地神也〕。
❷安也。《詩何人斯》：俾我～也。
❸大也。《易復》：无～悔。《釋文》：王肅作禔。
❹同示。《周禮大宗伯》：掌建邦之天神人鬼地示之禮。《釋文》：本或作～。
8、祇讀音：章移切，音支，支韻。《與衹、袛、袛、皆別》。釋文：適也。見《集韻》。
〔按類篇同訓。段玉裁云。周易。无～悔。釋文云。～、辭也。馬同。此讀～爲語辭。適也。五經文字廣韻作袛者是也。五經文字衣部曰。袛。止移切。適也。廣韻五支曰。袛。章移切。適也。唐石經。袛旣平。左傳。袛見疏也。詩。袛攪我心。論語。亦袛以異。字皆从衣。正用張參字㨾。而張參以前顏師古注竇嬰傳曰。袛。適也。音支。其字从衣。豈師古太宗朝刊定經籍。皆用此說歟。宋類篇則袛～皆云適也。不畫一。韻會則从示之～訓適也。近日經典訓適者。皆不从衣。與唐不合〕。
9、祇讀音：常支切，音匙，支韻。釋文：病也。見《集韻》。
〔按易復釋文。音支。鄭云。病也。段玉裁云。此讀～爲疧〕。
10、眎讀音：神至切，音示，寘韻。釋文：
❶語也。見《玉篇》。
❷呈也。見《廣韻》。
❸示也。《漢書趙充國傳》：以～羌虜。
〔注〕：～、亦示字。
11、眎讀音：時利切，音嗜，寘韻。釋文：
❶同視。《一切經音義》引《字詁》。視、古文～眂二形。
〔按文子微明篇。～于冥冥。魏志武帝紀。袁紹虎～四州。～、、並同視〕。
❷人名。《南史蕭思話傳》：蕭惠明子～素。
12、败讀音：神至切，音示，寘韻。釋文：呈也。見《篇海》。
示字的意思——《國語辭典》
[名]
地神。通「祇」。《集韻．平聲．支韻》：「祇，《說文》：『地祇，提出萬物者也。』古作示。」《周禮．春官．大宗伯》：「大宗伯之職，掌建邦之天神人鬼地示之禮。」漢．鄭玄．注：「示，音祇，本或作祇。」
[動]
1.上天藉天象顯現徵兆，向人預告凶吉禍福。《說文解字．示部》：「示，天垂象，見吉凶，所以示人也。」
2.把事物顯現予人。如：「示範」、「展示」。《老子》第三六章：「國之利器，不可以示人。」
3.告訴、宣布。如：「訓示」。《禮記．禮運》：「刑仁講讓，示明有常。」
4.教導。漢．桓寬《鹽鐵論．本議》：「夫導民以德，則民歸厚，示民以利，則民俗薄。」
[名]
1.命令、布告。如：「告示」。《儒林外史》第五○回：「戲子們請老爺的示：還是伺候，還是回去？」
2.尊稱人家的來信。如：「來示敬悉」。
3.二一四部首之一。
地神。通「祇」。《集韻．平聲．支韻》：「祇，《說文》：『地祇，提出萬物者也。』古作示。」《周禮．春官．大宗伯》：「大宗伯之職，掌建邦之天神人鬼地示之禮。」漢．鄭玄．注：「示，音祇，本或作祇。」
[動]
1.上天藉天象顯現徵兆，向人預告凶吉禍福。《說文解字．示部》：「示，天垂象，見吉凶，所以示人也。」
2.把事物顯現予人。如：「示範」、「展示」。《老子》第三六章：「國之利器，不可以示人。」
3.告訴、宣布。如：「訓示」。《禮記．禮運》：「刑仁講讓，示明有常。」
4.教導。漢．桓寬《鹽鐵論．本議》：「夫導民以德，則民歸厚，示民以利，則民俗薄。」
[名]
1.命令、布告。如：「告示」。《儒林外史》第五○回：「戲子們請老爺的示：還是伺候，還是回去？」
2.尊稱人家的來信。如：「來示敬悉」。
3.二一四部首之一。
示字的解释——《说文解字》
天垂象，見吉凶，所以示人也。从二。(二，古文上字。)三垂，日月星也。觀乎天文，以察時變。示，神事也。凡示之屬皆从示。