珓字概述
杯珓，含义是贝珓，一般材料是蚌的贝壳，古代外地文人了解不多而记音为“杯”、“碑”、“桮”。旧时迷信者卜卦用的器具，用两块蚌壳或形似蚌壳的竹木片做成，抛掷于地，观其俯仰以占吉凶。《龙岩州除夕醉后赋长句》：“掷珓问卜愁转加。”
珓字基本解释
-
占卜用具，用蚌壳、竹片或木片制成。也叫杯珓。
珓字详细解释
jiào
1.〔杯～〕占卜的用具，多用两个蚌壳或像蚌壳的竹、木片做成，掷在地上，看它的俯仰，以此占卜吉凶，如“手持～～导我掷，云此最吉馀难同。”。
珓字解释——《现代汉语词典第7版》
珓
jiào〈书〉占卜用具，用蚌壳、竹片或木片制成。也叫杯珓。
jiào〈书〉占卜用具，用蚌壳、竹片或木片制成。也叫杯珓。
珓的意思——《中華大字典》
1、珓讀音：居效切，音敎，效韻。釋文：杯～。巫以占吉凶器者。《廣韻》：杯～。古者以玉爲之。
〔按程大昌演繁露云。問卜于神。有器名盃～。以兩蚌㱿投空擲地。觀其俯仰以斷休咎。後人以竹木略斲削使如蛤形。而中分爲二。改字作校。或作鳱。更誤作筊。正字通云。～本于易易四象～圖。⚌爲太陽。今謂之陽～。俱仰。⚏爲太陰。今謂之陰～。俱俯。⚍爲少陽。⚎爲少陰。今俱謂之勝～。一仰一俯。此羲畫所傳兩儀四象。占三之則成卦。而六十四具于其中。邵雍曰。易有眞數三而已。參天者三三而九。兩地者倍三而六。～之二十七。三三而九也。約之十八。倍三而六也。～。易之交。以交。故名～也。陽與陽交爲大陽。爲乾兌之卦十六。爲～九。陰與陰交爲大陰。爲艮坤之卦十六。爲～九。陽與陰交陰與陽交爲少陰少陽。爲離震巽坎之卦三十二。爲～九。二十七通乎六十四。六十四而三之卽二十七。朱熹曰。四象之數。乃天地閒自然之理。其在河圖洛書。各有定位。～法者四象之數。自四而八。而十六。而三十二。而六十四。俱括乎其中。據邵朱說。～義始明。按～義从～爲正。～之从玉。象玉德。示珍重也。非必以玉爲之〕。
2、筊讀音：何交切，音爻，肴韻。古巧切，音絞，巧韻。釋文：
❶竹索也。見《說文》。《段注》：謂用析竹皮爲繩索也。今之䈼䌫也。
❷小簫也。長尺二寸。十六管。《爾雅釋樂》：大簫謂之言。小者謂之～。疏〕：小者聲揚而小。故言～。～、小也。
❸杯～。卜具也。《石林燕語》：高辛廟有竹杯～。
〔按杯～、原以兩蚌㱿爲之。擲地上觀其俯仰。以占吉凶。或用竹木爲之。古亦有玉製成者。故其字通作珓。今多以竹爲之。俗謂之卦〕。
〔按程大昌演繁露云。問卜于神。有器名盃～。以兩蚌㱿投空擲地。觀其俯仰以斷休咎。後人以竹木略斲削使如蛤形。而中分爲二。改字作校。或作鳱。更誤作筊。正字通云。～本于易易四象～圖。⚌爲太陽。今謂之陽～。俱仰。⚏爲太陰。今謂之陰～。俱俯。⚍爲少陽。⚎爲少陰。今俱謂之勝～。一仰一俯。此羲畫所傳兩儀四象。占三之則成卦。而六十四具于其中。邵雍曰。易有眞數三而已。參天者三三而九。兩地者倍三而六。～之二十七。三三而九也。約之十八。倍三而六也。～。易之交。以交。故名～也。陽與陽交爲大陽。爲乾兌之卦十六。爲～九。陰與陰交爲大陰。爲艮坤之卦十六。爲～九。陽與陰交陰與陽交爲少陰少陽。爲離震巽坎之卦三十二。爲～九。二十七通乎六十四。六十四而三之卽二十七。朱熹曰。四象之數。乃天地閒自然之理。其在河圖洛書。各有定位。～法者四象之數。自四而八。而十六。而三十二。而六十四。俱括乎其中。據邵朱說。～義始明。按～義从～爲正。～之从玉。象玉德。示珍重也。非必以玉爲之〕。
2、筊讀音：何交切，音爻，肴韻。古巧切，音絞，巧韻。釋文：
❶竹索也。見《說文》。《段注》：謂用析竹皮爲繩索也。今之䈼䌫也。
❷小簫也。長尺二寸。十六管。《爾雅釋樂》：大簫謂之言。小者謂之～。疏〕：小者聲揚而小。故言～。～、小也。
❸杯～。卜具也。《石林燕語》：高辛廟有竹杯～。
〔按杯～、原以兩蚌㱿爲之。擲地上觀其俯仰。以占吉凶。或用竹木爲之。古亦有玉製成者。故其字通作珓。今多以竹爲之。俗謂之卦〕。
珓字的意思——《國語辭典》
[名]
拜神祭祖時占卜吉凶的器具。參見「杯珓」條。
拜神祭祖時占卜吉凶的器具。參見「杯珓」條。
珓字的解释——《康熙字典》
【午集上】【玉字部】部首：玉笔画：11
【廣韻】古孝切，音敎。杯珓，古者以玉爲之。【類篇】巫以占吉凶者。【演繁露】杯珓，用兩蚌㱿，或用竹根。
又或作敎。【荆楚歲時記】秋社擬敎於神。【註】敎，言敎，令也。
又或作筊。【石林燕語】高辛廟有竹桮筊，以一俯一仰爲聖筊。
又或作敎。【荆楚歲時記】秋社擬敎於神。【註】敎，言敎，令也。
又或作筊。【石林燕語】高辛廟有竹桮筊，以一俯一仰爲聖筊。
珓字的解释——《两岸通用词典》
台湾jiào
〈書〉占卜吉凶或神靈意旨的器具。