
跟介词“于”加代词“是”相当:心不在焉。善莫大焉。
疑问代词。哪里;怎么(多用于反问):焉有今日?。焉能不去?。不入虎穴,焉得虎子?
乃;于是:必知乱之所自起,焉能治之。
表示肯定的语气:有厚望焉。因以为号焉。
姓。
yān
1.(象形。小篆字形。像鸟形。本义:焉鸟)。
2.鸟名。
旦,北而徂山之曲,乃见苍翠一林,其中则楮烟墨宇,椒枥坎地,群焉胙充,飞而不举。
3.(yán)。额。
身长七尺,面长三尺,焉广三寸,鼻目耳具,而名动天下。
4.表示指示,相当于“之”。
心不在焉
草木无知,叩焉何益?
5.哪里或那里。
且焉置土石。
富者不能至,而贫者至焉。(焉,代词,那里,指南海。)
6.什么。
今王公大人骨肉之亲、无故富贵、面目美好者,焉故必知哉?
7.怎么。
食其禄,焉避其难?
8.兼有介词“于”加代词“此”的语法功能,相当于“于是”、“于此”。
二陵焉。
不择事而问焉。
伏焉。
9.于是,就,乃,则 。表示两件事或数个事接连发生。
焉始乘舟
始皇巡陇西、北地,出鸡头山,过回中,焉作信宫渭南。
10.于是 。表示前后承接,古代汉语中多与“乃”连用。
西王母为王谣,王和之,其辞哀。焉乃观日之出入,一日行万里。
11.表示结构,用于前置的宾语之后,相当于“之”,“是”。
今王播弃黎老,而孩童焉比谋。
12.后缀,表示状态,用于形容词、副词之后,相当于“然”、“样子”。
其心休休焉,其如有容。
13.用于句中表示停顿,相当于“啊”。
且以五帝之圣焉而死,三王之仁焉而死…
14.用于句尾,表示陈述或肯定,相当于“矣”、“呢”。
及至秦之季世,焚《诗》《书》,坑术士,六艺从此缺焉。
15.用于句尾,表示疑问,相当于“乎”、“吗”。
嗟行之人,胡不比焉?
16.用于句尾,表示感叹,相当于“呢”、“啊”。
使其中无可欲者,虽无石椁,又何戚焉?
yān
1.①相当于“之”,可译作“它”、“他”等。《捕蛇者说》:“以俟夫观风者得焉。”
2.②表示疑问,相当于“何”,可译作“怎么”、“哪里”。《愚公移山》:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何!且焉置土石?”
3.③兼词,相当于“于是”、“于之”。《劝学》:“积土成山,风雨兴焉。”
4.④多用于反问,相当于“怎么”。《十则》:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”
5.⑤用于句末,表示陈述语气,相当于“了”、“呢”,常可不译。《毛遂自荐》:“此百之怨,而赵之所羞,而王弗知恶焉。”
6.⑥用于句末,表示疑问或反问,可译为“呢”。《齐桓晋文之事》:“王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”
7.⑦用于句中,表示语气舒缓、停顿。《望洋兴叹》:“于是焉河伯欣然自喜。”《序》:“又或有记载而语焉不详。”
8.⑧词缀,用于形容词之后,相当于“……的样子”;在动词前可译作“……地”。《阿房宫赋》:“盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。”《黄生借书说》:“必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已。”
【巳集中】【火字部】部首:火笔画:11
台湾yān
1.〈書〉代詞:
(1)指示代詞。相當於「之」或「於(介詞)是(代詞)」。例心不在焉。
(2)疑問代詞。表示疑問,相當於「哪裡」、「怎麼」;又表示反問,相當於「豈」、「如何」。例殺雞焉用牛刀│不入虎穴,焉得虎子│塞翁失馬,焉知非福?
2.〈書〉介詞。相當於「於」。例人莫大焉亡親戚君臣上下,以其小者信其大者,奚可哉(《孟子‧盡心上》)?
3.〈書〉連詞。連接動詞或動詞性短語,表示後果或因果關係,相當於「乃」、「就」。例必知亂之所自起,焉能治之(《墨子‧兼愛上》)。
4.〈書〉助詞:
(1)用於句中,起舒緩語氣作用。例少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間(宋‧蘇軾〈前赤壁賦〉)。
(2)用於句末,表現狀態或表示肯定、疑問、感嘆的語氣。例心有戚戚焉│宅邊有五柳樹,因以為號焉(晉‧陶淵明〈五柳先生傳〉)│嗟行之人,胡不比焉(《詩經‧唐風‧杕杜》)│使其中無可欲者,雖無石槨,又何戚焉(《史記‧卷一○二‧張釋之馮唐列傳‧張釋之》)!
5.姓。
大陆yān
① 〈书〉指代人、事物或处所,相当于“之”或兼词“于”(介词)加“之”或“是”(代词)。例三人行,必有我师焉︱积土成山,风雨兴焉。
②〈书〉哪里;怎么(多用于反问)。例不入虎穴,焉得虎子︱杀鸡焉用牛刀?
③ 助词。a)〈书〉用于句末,起加强语气等作用。例于我心有戚戚焉︱宅边有五柳树,因以为号焉。b)〈书〉用于句中舒缓语气。例语焉不详︱少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。
④ 姓。

焉鳥,黃色,出於江淮。象形。凡字:朋者,羽蟲之屬;烏者,日中之禽;舄者,知太歲之所在;燕者,請子之𠋫,作巢避戊己。所䝿者故皆象形。焉亦是也。
以"焉"结尾的成语: