应字概述

一般表示该,当,如应该;也可以表示回答,如应答;作连词时可以表示随,即;也表示姓。

应字基本解释

应

[ yìng ]

回答或随声相和:应答。呼应。应对(答对)。应和(hè)。答应。喊他不应。应承。反应(a.化学上指物质发生化学变化,产生性质和成分与原来不同的新物质;b.人和动物受到刺激而发生的活动和变化;c.回响,反响)。

接受,允许,答应要求:应邀。应聘。应考。

顺合,适合:顺应。适应。应机。应景。应时。应用文。

对待:应付。应变。应酬。

[ yīng ]

该,当,又引申料想理该如此:应当。应该。应分(fèn)。应有尽有。

随,即:“桓督诸将周旋赴讨,应皆平定”。

姓。

应字详细解释

yīng

1.应当,应该。

应然应该如此

应伯爵白吃白喝。“应白嚼”之谐音

应合应当;该当

应是应当是。

应,当也。

应,当也。

文王既勤止,我应受之。

故国神游,多情应笑我。

应是良晨好景虚设。

凡所应有。

应得之资。

不应重罚。

法应立决。

2.答应,允许。

应候应承

应诺答应;应承

应许答应;允许

应准答应;说定

应允答应,允许

提出的条件他都应了;是我应下来的任务

桓侯不应。

3.所有;全部。

应干一切有关的。

应退出地皆拨还本主;应水占地皆以官地对还。

4.古国名 ,故址在今河南省鲁山县东。

yìng

1.应和,响应。

一呼百应;里应外合;应口还嘴;对答

应昂答应

应嘴答话,回嘴

应响回声

应机赴节依照节拍敲击演奏

应合应和配合;应和

应佛僧应召到有关人家去做佛事的和尚

应令响应诏令。

龟往离散以应我。

齐王不应。

宋王无以应。

桓侯不应。

河曲智叟无以应。

佣者笑而应。

宜多应者。

杀之以应陈涉。

云集响应。

应者近万人。

金色而玉应。

每闻琴瑟之声,则应节而舞。

2.受;接受。

应事承担事务

应役受征召服劳役

应供接受奉养

应约接受约请。

迫切不得已,乃应命至都。

3.符合;适应;顺应。

得心应手;应天顺人适应天命,顺从人心

应化顺应变化。

六合正相应。

4.应付;对付。

应接不暇;应急屎坑喻指紧急时刻可以应用的对象

应故事按照老规矩,敷衍塞责

应难应付危难。

枢始得其环中,以应无穷。

5.感应;应验。

应兆应验的征兆

应劫应验劫运

应符应验符命

应瑞应验祥瑞。

令兄托梦,莫非应在此人身上。

6.对敌方回击、迎击。

应敌迎击来敌。

齐威王使章子将而应之。

今以三万之众而应强国之兵。

卢沟桥的烽火一起,我们挺身迎战。

7.许配。

以我应他人。

应字解释——《现代汉语词典第7版》

应
¹ (應)yīnɡ
❶〈动〉答应▲:喊他不应。
❷〈动〉答应(做):这事是我应下来的,由我负责。
❸(Yīnɡ)〈名〉姓。
应
² (應)yīnɡ〈动〉助动词。应该:应有尽有|发现错误,应立即纠正。另见1636页yìnɡ。
应
(應)yìnɡ
❶回答:答应|呼应。
❷〈动〉满足要求;允许;接受:有求必应|应聘|应主人的邀请前去做客。
❸顺应;适应:应时|应景|得心应手。
❹应付:应变|应急|应接不暇。另见1631页yīnɡ。

应的意思——《中華大字典》

1、應讀音:於陵切,音膺,蒸韻。釋文:
❶當也。見《說文》。
❷受也。見《廣雅釋言》。
❸料度之辭。〔杜甫詩〕:此曲祇~天上有。
❹國名。《左僖二十四年》:邗、晉、~、韓。武之穆也。
 〔注〕:四國皆武王子。~國在襄陽城父西。
 〔按故~城、在今河南魯山縣東〕。
❺通膺。《書武成》:誕膺天命。
 〔注〕:當也。
❻姓也。漢有~曜。曜八代孫~劭。
2、應讀音:於證切,音譍,徑韻。釋文:
❶從附也。《易咸》:二氣感~以相與。
❷答也。《孟子公孫丑》:坐而言。不~。隱几而臥。
❸和也。《呂覽應同》:聲比則~。
❹擊也。《國策齊策》:使章子將而~之。
❺當期爲~。《素問六微旨大論》:~則順。
❻先兆爲~。《素問六元正紀大論》:有怫之~。
❼樂名。長六尺五寸。象柷。有椎連底。在右相擊以~柷也。見《周禮笙師注》。
❽天子之宮城正門之名也。《詩緜》:迺立~門。
 〔按周禮注云。正門謂之~門。謂朝門也。詩箋云。諸侯之朝門曰~門〕。
❾~鐘。律名。詳鐘字。
❿~鼓。鼙也。《周禮小師》:擊~鼓。
 〔按樂書云。~樂猶鷹之~物。其獲也小。故小鼓小舂謂之~。所以~大也。小鼙曰~鼓〕。
⓫~龍。龍之有翼者。《山海經大荒東經》:~龍處南極。
⓬~身。佛說三身之一也。《湼槃經》:~身無量。
⓭~星。歲星也。《廣雅釋天》:歲星謂之重華。或謂之~星。
⓮州名。唐置。當今山西~縣治。

应字的意思——《國語辭典》

[副]
1.當、該。《詩經.周頌.賚》:「文王既勤止,我應受之。」《南史.卷三六.江夷傳》:「人所應有盡有,所應無盡無者,其江智深乎?」
2.或是、想來是,表示推測的意思。南朝陳.徐陵〈走筆戲書應令〉詩:「秋來應瘦盡,偏自著腰身。」唐.杜甫〈贈花卿〉詩:「此曲祇應天上有,人間能得幾回聞?」
[動]
1.回答。《後漢書.卷一四.宗室四王三侯傳.齊武王縯傳》:「伯升笑而不應。」《水滸傳》第六回:「由洒家叫喚,沒一個應。」
2.允許、承諾。《樂府詩集.卷七三.雜曲歌辭十三.古辭.焦仲卿妻》:「以我應他人,君還何所望。」《紅樓夢》第九六回:「說是要救寶玉的命,諸事將就,自然應的。」
3.附和。如:「裡應外合」、「同聲相應」。《史記.卷四八.陳涉世家》:「諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長吏,殺之以應陳涉。」
4.對付。如:「應世」、「隨機應變」。《莊子.齊物論》:「樞始得其環中,以應無窮。」
5.證實。如:「應驗」。《水滸傳》第三九回:「這四句謠言已都應了。」《紅樓夢》第四九回:「怪道昨兒晚上燈花爆了又爆,結了又結,原來應到今日。」
6.適合。如:「得心應手」。《易經.恆卦.彖曰》:「巽而動,剛柔皆應。」《老殘遊記》第七回:「其實,只要四五個應手的人,已經足用了。」
7.接受。《管子.小匡》:「應公之賜,殺之黃泉,死且不朽。」
[名]
姓。如明代有應元徵。

应字的解释——《康熙字典》

【卯集上】【心字部】部首:心笔画:17

【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤於陵切,音膺。【說文】當也。从心𤸰聲。【徐曰】𤸰,鷹字也。本作𤻮,今作應。
又料度辭也。【唐詩】應須,祇應,皆是也。
又【周語】其叔父實應且憎。【註】猶受也。
又國名。【括地志】故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。
又姓。出南頓,本周武王後。【左傳·僖二十四年】邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。
又通作膺。【書·武成】誕膺天命。【註】當也。
又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤於證切,音譍。【集韻】答也。【廣韻】物相應也。【易·咸卦】二氣感應以相與。
又樂名。【周禮·春官·笙師應樂註】應長六尺五寸,象柷,有椎連底,左右相擊,以應柷也。【樂書】應樂,猶鷹之應物,其獲也小,故小鼓小舂謂之應,所以應大也。小鼙曰應鼓。【周禮·春官·小師】擊應鼓。【註】鼙也。
又天子之門曰應門。【詩·大雅】廼立應門。【註】正門也。
又州名。鴈門地,唐置應州。
又叶於容切,音雍。【易·蒙卦】童蒙求我,志應也。初筮告,以剛中也。【陸賈新語】事以類相從,聲以音相應。
按應字,向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲,誤。

【卯集上】【心字部】部首:心笔画:17

【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤於陵切,音膺。【說文】當也。从心𤸰聲。【徐曰】𤸰,鷹字也。本作𤻮,今作應。
又料度辭也。【唐詩】應須,祇應,皆是也。
又【周語】其叔父實應且憎。【註】猶受也。
又國名。【括地志】故應城,因應山爲名,在汝州葉縣。
又姓。出南頓,本周武王後。【左傳·僖二十四年】邗晉應韓,武之穆也。漢有應曜,與四皓偕隱,曜獨不出,八代孫應劭,集解漢書。
又通作膺。【書·武成】誕膺天命。【註】當也。
又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤於證切,音譍。【集韻】答也。【廣韻】物相應也。【易·咸卦】二氣感應以相與。
又樂名。【周禮·春官·笙師應樂註】應長六尺五寸,象柷,有椎連底,左右相擊,以應柷也。【樂書】應樂,猶鷹之應物,其獲也小,故小鼓小舂謂之應,所以應大也。小鼙曰應鼓。【周禮·春官·小師】擊應鼓。【註】鼙也。
又天子之門曰應門。【詩·大雅】廼立應門。【註】正門也。
又州名。鴈門地,唐置應州。
又叶於容切,音雍。【易·蒙卦】童蒙求我,志應也。初筮告,以剛中也。【陸賈新語】事以類相從,聲以音相應。
按應字,向來經史皆作平去二音。《正字通》止作去聲,誤。

应字的解释——《两岸通用词典》

台湾yīnɡ (丨ㄥ)

理當;應該。例应當|应非難事|应有盡有。

台湾yìnɡ (丨ㄥˋ)

1.回答。例出庭应訊|应答如流。

2.允諾;接受。例应聘|应邀出席。

3.順應;適合。例应景|得心应手。

4.處理;對付。例应付自如|隨機应變。

5.證實。例应驗。

台湾yìnɡ (丨ㄥˋ)

1.回應。例我敲門,但沒人应。

2.答應(做某事)。例這件事我已經应下來了。

3.姓。

大陆yīnɡ 台湾音:yìnɡ

① 回应(yìngㄧㄥˋ)。例我敲门,但没人应。
② 同意或承允(做某事)。例这件事我已经应下来了。
③ 姓。

應字的解释——《说文解字》

说文解字篆书应字

當也。从心𤸰聲。

应字 - 多音字

该字有多个读音:

yīng yìng

应 - 百家姓

应(yīng)

应氏渊源
1、应氏出自姬姓。周武王第四子应叔被封于应(应国故都在今河南省平顶山市新华区滍阳镇),为应侯,子孙以封国为姓,遂为应氏。
2、历史上,西域人的姓氏中有应氏。蒙古族中有的姓应氏。
迁徙分布
1,滍阳应氏。滍阳,应国故城,在今河南省平顶山市。有西周应国贵族墓,发掘出大量文物。
2,南顿应氏。汉代有南顿应氏。南顿,在今河南省项城市北50里。
3,大田里应氏。东晋时,应詹随晋元帝渡江而南,占籍于婺永。应詹有两个儿子,应诞留居江西宜黄,应玄随父至婺,留居永康大田里,即今浙江省永康市芝英镇一带。尔后,析居江南各地。
4,仙居应氏。浙江省台州市仙居县下各镇东部(原下各乡)、双庙乡及田市镇有大量应姓。特别是原下各乡中心镇区基本上是应姓的。其都是明朝刑部尚书应大猷(字静庵)及其兄弟的后代。另外浙江省的永康市及浦江县也是应姓的聚居地。
5,关东应氏。祖籍山东省蓬莱市鸭湾。清朝初年,一迁至辽宁瓦房店市长兴岛;二迁至辽宁省普兰店市城子坦镇应家村;三迁至吉林省东丰县黄河镇丰源村。
6, 峡阳应氏 。唐僖宗光启元年(885年),峡阳应氏始祖应世哲从河南光州固始县随王审知入闽,定居福建省南平市峡阳镇,是为峡阳应氏开基之始。岁月沧桑,峡阳应氏繁衍相传,迄今已至三十二代,子孙人口众多,其中历代又有流迁往外,遍布国内各省、市和台湾、香港,及美国、日本、新加坡、加拿大、马来西亚等国。
郡望堂号

【郡望】

:《郡望百家姓》中有记载:应氏望出汝南郡。《姓氏考略》中记载:望出汝南、颍川。
1、汝南郡:汉高帝置郡。在今河南省中部偏南和安徽省淮河以北地区。
2、颍川郡:战国时秦置。在今河南省禹州市一带。
[堂号]
1,淮阳堂:汉初,应曜在淮阳山里隐居。汉高祖派大臣请他和商山四皓一起到朝廷为官,应曜坚决不去。时人说:商山四皓,不如淮阳一老!
2,燕翼堂:福建省南平市峡阳镇应氏宗祠,堂号为“燕翼堂”。
3,报本堂:浙江省宁波市慈城应氏宗祠,堂号为“报本堂”。
4,徵德堂:浙江省永康市芝英镇应氏大祠堂,堂号为“徵德堂”。
5,择善堂:浙江省缙云县三溪乡西应村祠堂,堂号为“择善堂”。
6 ,彝叙堂 :浙江省诸暨“暨阳义门应氏宗谱”载,祠堂为 “ 彝叙堂”。
历史名人
应曜:汉初,在淮阳山里隐居,不愿出来做官。汉高祖派大臣,请他和商山四皓一起到朝廷为官,应曜坚决不去。时人说:商山四皓,不如淮阳一老!
应顺:东汉河南尹,字华仲,南顿人。累官冀州刺史,廉直无私。侍后母孝。和帝时为河南尹,明达政事。生十子,咸以才学名。中子叠,江夏太守。叠生郴,武陵太守。郴生奉。
应叠:汝南南顿人,应顺中子。江夏太守。
应郴:汝南南顿人,应叠之子,武陵太守。
应奉:[约公元144年前后在世]字世叔,汝南顿人,应郴之子。生卒年均不详,约汉顺帝末年前后在世。少聪明,读书五行俱下。记忆力特佳,自幼至长,凡所经历,无有忘怀。年二十时,尝诣袁贺,适贺将出行,闭门造车。匠于内开扇出半面视之。后数十年,路逢车匠,知而招呼。梁冀举为茂才。永兴元年(公元153年)拜武陵太守,有威恩,为蛮夷所服。延熹七年(公元164年)从车骑将军冯绲征武陵蛮,以功荐为司隶校尉。党人事起,乃愤然以疾自退。后诸公多荐举,会病卒。奉追愍屈原,因以自伤,著《感骚》三十篇,凡数万言。又尝删《史记》、《汉书》及《汉记》三百六十余年事,自汉兴至其时,凡十七卷,名曰《汉事》。

应劭:[约公元178年前后在世]字仲远,(一作仲援,亦作仲瑗)汝南南顿人,应奉之子。生卒年不详,约汉灵帝光和元年前后在世。少笃学博览。灵帝初拜孝廉。中平六年,(公元一八四年)拜太山太守。献帝初平二年(公元一九一年)大破黄巾三十万众,郡内以安。献帝迁都于许(公元一九六年)之明年,诏劭为袁绍军谋校尉。后卒于邺。劭尝有感于当时旧章淹没,书记罕存,乃缀集所闻,著《汉官仪》及《礼仪故事》,又撰《风俗通》以辨物类名称,释时俗嫌疑。文不典而通俗,可谓名副其实。凡所著述,共百三十六篇又集《解汉书》,皆传于世。

应珣:字季瑜,司空掾。应劭弟,珣生玚。
应玚:字德琏,三国,魏文学家,汝南人,应珣之子。曹操征之为丞相掾,后为五官中郎将文学。曹丕称其才学足以著书,为建安七子之一。著有《应德琏集》。
应璩:(?~252)字休琏,三国时,魏文学家。汝南(今属河南)人,应玚之弟。生于汉献帝初平元年,卒於魏齐王芳嘉平四年,享年六十三。博学好作文,善于书记。文帝、明帝时,历官散骑常侍。曹芳即位,迁侍中、大将军长史。当时大将军曹爽擅权,举措失当,应璩曾作《百一诗》讽劝。应璩原有集10卷,已散佚。明代张溥辑其诗、文共10余篇,与应玚作品合为《应德琏、应休琏集》,入《汉魏六朝百三家集》中。
应贞[公元?年至269年]字吉甫,汝南人,应璩之子。生年不详,卒于晋武帝泰始五年,少以才名,善谈论。正始中,夏侯玄名势甚盛。贞常在玄坐作五言诗,玄大嘉许。举高第,历显位。后为武帝参军。帝践阼,迁给事中,累官散骑常侍。又与太尉荀顗撰定新礼,未施行而卒。贞著有文集一卷,(《隋书经籍志》)传于世。
应詹:[公元279年至331年]字思远,汝南南顿人。生于晋武帝咸宁五年,卒于成帝咸和六年,年五十三岁。幼孤,为祖母所养。十余岁,祖母又亡,居丧以孝闻。家富于财,乃请族人共居,情若至亲。以才艺文章知名当世。仕为太子舍人,累官光禄勋。王敦叛,明帝以詹为都督前锋军事。事平,以功封观阳县侯,都督江州诸军事,领江州刺史。卒,赠镇南大将军,谥曰烈。詹作有文集三卷,《隋书经籍志》注有镇南大将军应瞻集五卷,詹缮作瞻,当为作者误书;此从《唐书志》传于世。
应夷节 :唐代人。游天台山,栖真道元院,相传尸解成仙。栖真,保其根本,养其元神。

应用:后周书法家,江南人。善写细字,微如毛发,尝于一钱上写《心经》:又于一粒芝麻上写《国泰民安》四字。
应舜臣: 宋代婺州人。字仁伯,少卓荦不羁,及长,笃志向学,庆历年间(公元1041-1048年)进士。官至洪州知府。
应纯之:(宋)字纯甫。永康人。孟明子。嘉泰进士。历知楚州,兼京东经略安抚使。见北军屡捷,谓中原可复,密闻于朝。丞相史弥远鉴于开禧之事,不欲大举,但敕立忠义军,令就节制。已而擢兵部侍郎。金人入侵,力战而死。
应子和,永康(今属浙江)人。孝宗淳熙二年(一一七五)进士。官至观察使掌中军都督府事。长于诗,尝有句云:西岸夕阳红,烛炬短烧红,风过花落红,时人有三红秀才之称。事见清光绪《永康县志》卷八个《文苑》。
应材(?-1180) 字伯良,岩后人。绍兴二十七年(1157)进士,授衢州教授。后潜心钻研理学,造诣甚深。宋隆兴间,朝廷下诏求贤,应材被举荐,升任兵部架阁文字,掌管帐籍机密文案。后因老成持重,端庄谨严,被帝选为太子春坊,总管东宫内外庶务。宋淳熙初,应材上疏力陈北伐收复中原失地。几年内,边境平静安定。淳熙七年应材病故于军中。谥安国公。
应象翁:元代判官,字景则,黄岩人。生宋季,尝随车若水、黄超然游,时称圣泉先生。有《圣泉文集》等。
应本仁:元代学者,字本立。以世为宋臣,义不仕元。隐居城南,博学好施。尝规建义庄,又即其中为义塾。世称应家馆。
应良,字原忠,仙居人。正德六年进士。官编修。守仁在吏部,良学焉。亲老归养,讲学山中者将十年。嘉靖初,还任,伏阙争大礼,廷杖。张总黜翰林为外官,良得山西副使,谢病归,卒。
应大猷:(1487—1581)字邦升,号容斋。仙居人。明正德九年进士。曾任南刑部主事,参与平定宸濠之乱。后历广东参政、佥都御史、吏部右侍郎、官至刑部尚书。卒年九十五。曾巡抚云南、四川、山东,所至均有政绩。
应典:字天彝,号石门,浙江永康芝英人。明正德九年(1514)进士。历任兵部职方司主、事车驾司主事,承德郎,尚宝同丞等职。应典自乡试中式考取举人以后,总是奋然希望自己能达到圣贤境地。创建丽泽祠于寿山,汇集诸生讲学。应典为王琼所器重,委以总揽本部四司政务。居家养母,不希荣利。通籍三十年,在官止一考。
应奎(1466-1545)字方塘,又字天启,浙江永康芝英人。明弘治十三年(1500)举人,十四年进士。授南直隶和州学正。任内,办学制定条例,以身作则,学风改观,人才辈出八年后,提升湖广武昌教授。后起用江西广信教授。又曾主管广西,广东乡试,遵守考场规矩,中试之士甚多。大学士费宏,曾赠送“两广文衡”匾额褒扬。
应撝谦:[公元1615年至1683年]字嗣寅,号潜斋,浙江仁和人。生于明神宗万历四十三年,卒于清圣祖康熙二十二年,年六十九岁。明诸生。生而有文在手,曰“八卦”,左耳重轮,右目重瞳年二十余,与虞分等为猡社。性至孝,授徒养母,三十未娶。归安沈士毅慕其义,妻以兄女,资使奉养。撝谦终不入私室,母丧服除,始成礼。康熙十七年,李天馥等以博学宏词荐,以老病不能行辞。撝谦性介特,读书务穷底蕴。著有潜斋文集十卷,教养全书四十一卷,性理大中二十八卷,古乐书二卷……等二十八种,(均清史列传)并传于世。
应宝时:(1821—1890)字敏斋。永康人。清道光二十四年举人。咸丰初,考授国子监学正。同治四年,任苏松太道。创建龙门书院,开办普育善堂。九年,任江苏按察使,兼署布政使。饬令各府州县立常平仓,并主持疏浚淞江水道。工诗文,有《射雕词》二卷。
应昌期:祖籍宁波市江北区慈城镇,台湾金融界、实业界著名人士,应氏围棋计点制创造人,被誉为“黑白世界的诺贝尔”。应先生爱国爱乡,热心报效桑梓,先后捐资创建慈城昌期幼儿园,重建慈城中城小学和慈湖中学;捐资扩建慈城保黎医院;捐资助建台北市宁波同乡会馆、市联谊中心。投资创办宁波现代建筑材料股份有限公司、利华羊毛工业股份有限公司等,为促进家乡经济建设和社会事业发展尽心尽力。

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