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帝字的意思

帝是什么意思帝的解释帝怎么读

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汉字帝（组词）

拼音dì、ㄉㄧˋ

繁体帝

读音

仓颉YBLB

部首巾

笔画9

结构上下结构

五笔UPMH⁸⁶ YUPH⁹⁸

笔顺

点,横,点,撇,点,横撇,竖,横折钩,竖

组词

七十二帝三皇五帝上帝东岳大帝东帝东罗马帝国两帝中华帝国义帝乾隆帝二帝三王五帝五帝三皇五帝车伏魔大帝

帝字概述

帝，di，
(1) 象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂。
(2) 天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰 [the supreme Being]是对人的道德修养达到一个境界之后的称谓。帝者，德合天地曰帝。即一个人的道德修养达到了与天地一样并且和天地贯通且和谐的地步，这个人就称之为帝。而这样的人必然是所有人类中最有智慧和能力的，故而所有人都愿意让他来管理大家的公共生活，引导教化大家，于是所有人推举他为最高管理者。由于后来人们不再重道德，而只重地位，于是“帝”的意义发生变化，由原来代表道德修养境界变为后来的地位象征。这是华夏文化的悲哀。才有了后来的所谓“帝制”说法。战国以前专指道德修养和功德很大很高的人，也是最高管理者。秦以后为“皇帝”简称。《庄子·庄帝王》有南海之帝，北海之帝等。商、周天子称王不称帝。公元前288年，齐湣王称东帝，秦昭王称西帝。当时列国均已称王，欲寻一更尊于王之称号，乃借上古大帝之名，用为后世人君之号。《史记》以《五帝本纪》为首篇，所载帝号，实系后人所加。秦始皇以皇帝为君主称号，帝遂为皇帝简称。

帝字基本解释

宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者：上帝。天帝。玉皇大帝。

君主；皇帝：称帝。三皇五帝。

指帝国主义：反帝斗争。

姓。

帝字详细解释

dì

1.(象形。甲骨文字形,象花蒂的全形。上面象花的子房,中间象花萼(花瓣外面的绿片)。下面下垂的象雌雄花蕊。本义:花蒂)。

2.天帝,上帝。宗教或神话中称主宰万物的神。最高的天神。古人想像中宇宙万物的主宰。

3.又。

4.君主,皇帝。

5.称帝,为帝。

6.尊奉为帝。

帝字解释——《现代汉语词典第7版》

帝
dì
❶宗教徒或神话中称宇宙的创造者和主宰者：上帝｜天帝｜玉皇大帝。
❷君主；皇帝：称帝｜三皇五帝。
❸帝国主义的简称：反帝斗争。
❹（Dì）〈名〉姓。

帝字的解释——《文言文字典》

dì

1.①天帝，宗教或神话传说中主宰万物的地位最高的神。《愚公移山》：“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。”《归去来兮辞》：“富贵非吾愿，帝乡不可期。”

2.②帝王；皇帝。《出师表》：“先帝创业未半，而中道崩殂。”《赤壁之战》：“若据而有之，此帝王之资也。”

3.【帝阍】⒈古代传说中天帝的看门人。⒉君门；官门。

4.【帝祚】帝位。

帝的意思——《中華大字典》

1、帝讀音：丁計切，音諦，霽韻。釋文：
❶諦也。王天下之號。見《說文上部》。
❷大也。《詩皇矣》：旣受～祉。
❸～也者天下之適也。見《呂覽下賢》。
❹天之別名。《孝經》：宗祀文王於明堂。以配上～。
❺德象天地稱～。見《白虎通號》。
❻世世能極曰～。見《周書武順》。
❼明能見物、高能致物、物備咸至曰～。見《周書本典》。
❽措之廟立之主曰～。見《禮記曲禮》。
❾卒葬曰～。見《大戴記誥志》。
❿五～。蒼曰靈威仰。赤曰赤熛怒。黃曰含樞紐。白曰白招拒。黑曰汁光紀。見〔周禮小宗伯兆五～於四郊注〕。
　〔又〕：黃～高陽高辛堯舜也。見〔呂覽先已五～先道而後德注〕。
⓫～臺。神人名。《山海經中山經》：休與之山。其上有石焉。名曰～臺之棋。
⓬～江。神鳥名。《山海經西山經》：天山有神鳥。狀如黃囊。赤如丹火。六足四翼。渾敦無面目。是識歌舞。實惟～江。
⓭望～。鳥名。《寰宇記》：蜀王杜宇號望～。後因禪位自亡去。化爲子規。
⓮～丘。地名。《春秋僖三十一年》：衞遷於～丘。《杜注》：～丘、今東郡濮陽縣。故帝顓頊之虛。故曰～丘。
　〔按今直隸開縣有濮陽故城〕。
2、卉釋文：古帝字。見《字彙補》。
3、禘讀音：大計切，音第，霽韻。釋文：諦祭也。周禮曰。五歲一～。見《說文》。《段注》：言部曰。諦者、審也。諦祭者、祭之審諦者也。～有三。有時～。有殷～。有大～。時～者。王制。春曰礿。夏曰～。秋曰嘗。冬曰烝是也。夏商之禮也。殷～者。周春祠。夏禴。秋嘗。冬烝。以～爲殷祭。殷者、盛也。皆合羣廟之主。祭於太祖廟也。大～者。大傳小記皆曰。王者～其祖之所自出。以其祖配之。謂王者之先祖。皆感太微五帝之精以生。皆用正歲之正月郊祭之。孝經郊祀后以配天。配靈威仰也。毛詩言～者二。曰雝。～太祖也。太祖、謂文王。此言殷祭也。曰長發。大～也。此言商郊祭感生帝汁光紀以玄王配也。云大～者。蓋謂其事大於宗廟之～。春秋經言諸侯之禮。僖公八年。～于太廟。太廟、謂周公廟。魯之太祖也。天子宗廟之～。亦以尊太祖。此正禮也。其他專祭一公。僭用～名。非成王賜魯重祭周公得用～禮之意也。昭穆固有定。曷爲審諦而定之也。～必羣廟之主皆合食。恐有逆祀亂昭穆者。則順祀之也。故曰。宗廟之禮。所以序昭穆也。宗廟之禮。謂～祭也。
4、职釋文：古帝字。見《玉篇》。