师字概述
（帀zā），以垖作包围。最初来源于“为防止农民起义
（帅）而部署的军队”；后逐渐发展为“教导所有人
（包括贵族子弟和众人）和平、稳定、文明”的人。
(1) 会意。垖( duī)是小土山,帀( zā)是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师。
(2) 同本义 [division]师，二千五百人为师。——《说文》师者传道、授业、解惑，榜样，众多。师者仰仗于人也，为师之道，以无过错，无缺陷为上。师还有军队，战争的意思，出师攻伐。易经中的师卦：养兵聚众，出师攻伐之象，彼此有伤，难得安宁。(3)姓氏，这个姓氏比较少。
师字基本解释
-
传授知识、技术的人：教师。
掌握某种专门知识、技术的人：工程师。理发师。
效法：师法。
榜样：前事不忘，后事之师。
军队：出师。劳师动众。
军队编制单位。在军之下，团之上。
由师徒关系或师生关系产生的：师母。师兄。
对和尚、尼姑的尊称：禅师。师太。
师字详细解释
shī
1.(会意。从币,从垖。垖(duī)是小土山,帀(zā)是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师)。
2.同本义。
师,二千五百人为师。
王乃犬巡六师。
陈师鞠旅。
五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。
3.师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团。
4.泛指军队。
水师水军
挥师指挥并带领军队
师旅军队的通称,亦用来指战争
师船师舶,兵船,兵舰
师老军队疲劳,士气低落,战斗力衰弱
师吏军吏
师令军令
师干本指军队的防御力量。后指军队
师禁军队的禁令。
十年春,齐师伐王。
九国之师,逡巡而不敢进。
蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于殽。”
5.军师。
千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。
6.民众,徒众。
师锡众人的意见;舆论。
溥彼韩城,燕师所完。
师,众也。
师锡帝曰。
天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水,地上之众者,莫过于人,京大师众也。
7.古代行政区划单位。
八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。
8.老师。
师儒乡里教人道艺的人
师生关系;师风老师的风度
师台对老师的尊称
师保负责教导贵族子弟的官
师课由书院负责人主持的对学生进行的月考。
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。
又患无硕师名人与游。
9.长,首领。
甸师,下士二人。
10.亦以称专司一事的神道或官员。
11.首都,京城。
因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。
12.擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人。
工程师;医师;厨师;技师;师工技工。亦指厨师与烧火工人
师家师傅门下。
而渔工水师虽知而不能言。
13.乐师;乐官。
师工古称主事制曲奏乐的人。即乐师
师襄春秋卫国的乐官。
师旷鼓琴。
14.效法;学习。
师古效法古代
师仰师法敬仰
师师互相效法
师式学习或效法的典范
师效效法。
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。
15.出兵征伐,进军。
师祭古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼
师期出师的日期。
若国作民而师田行役之事。
16.姓。
师字解释——《现代汉语词典第7版》
¹ （師）shī
❶称某些传授知识技术的人：教师｜师傅｜师徒关系。
❷学习的榜样：前事不忘，后事之师。
❸掌握专门学术或技艺的人：工程师｜技师｜医师。
❹对和尚、道士的尊称：法师｜禅师。
❺指由师徒关系产生的：师母｜师兄｜师弟。
❻〈书〉仿效；学习：师法｜师其意不师其辞。
❼（Shī）〈名〉姓。
师
² （師）shī
❶〈名〉军队的编制单位，隶属于军或集团军，下辖若干团。
❷军队：出师｜班师。
师的意思——《中華大字典》
❶二千五百人爲～。从帀从晓。晓四帀。眾意也。見《說文帀部》。
〔按周禮小司徒。五旅爲～。五～爲軍。注云。旅五百人。～二千五百人。軍萬二千五百人。許說與周禮合。今制一～人數。與周禮一軍人數。大略相等〕。
❷眾也。《書堯典》：～錫帝曰。
❸人也。見《爾雅釋言》。
❹官也。見《廣雅釋詁》。
❺長也。《書益稷》：州十有二～。
❻樂官也。《禮記樂記》：子煩見～乙而問焉。
❼女～也。《詩葛覃》：言吿～氏。
❽敎人以道者之稱。見《周禮地官序官注》。
❾～之言帥也。見《周禮地官序官注》。
❿～者人之模範也。見《法言學行》。
⓫循也。《太玄窮》：～在心也。
⓬順也。《莊子秋水》：蓋～是而無非。
⓭封也。見《風俗通祀典》。
⓮憂也。見《廣雅釋詁》。
⓯十都爲～。見《廣雅釋地》。
⓰溫故知新曰～。尊嚴能憚曰～。竝見《一切經音義》引《諡法》。
⓱卦名。坎上坤下。《易師》：地中有水。～。
⓲神名。《周禮大宗伯》：以槱燎祀風～雨～。
⓳魚名。《山海經北山經》：歷虢之水。其中有～魚。食之殺人。
〔按字或作鯢〕。
⓴豕子名。《爾雅釋獸》：豕生三、豵。二、～。一、特。
〔按犬子亦蒙此稱。釋畜云。犬生三、猣。二、～。一、玂〕。
㉑州名。唐置。屬河北道。當今京兆尹房山縣境。
㉒古者年七十而致仕老於鄕里。大夫名曰父～。士名曰少～。見《儀禮鄕飮酒禮注》。
㉓天子所都曰京～。見《獨斷》。
㉔～～。相～法也。《書皋陶謨》：百僚～～。
〔又〕：眾也。見《廣雅釋訓》。
〔又〕：人名。《東京夢華錄》：汴城名妓有李～～。
㉕姑～。國名。《史記大宛傳》：樓蘭姑～。
〔注〕：姑～、卽車～也。
〔按地當在甘肅西境〕。
㉖活～。科斗也。《山海經東山經》：湖水其中多活～。
〔按爾雅謂之活東〕。
㉗通獅。《漢書西域傳》：烏弋山出～子。
㉘通犀。《公羊文十六年傳》：盟于～丘。〔穀梁作犀丘〕。
㉙姓也。漢～丹。
〔又〕：右～、左～。俱複姓。
师字的意思——《國語辭典》
1.教授學問、知識的人。如：「教師」、「導師」。《論語．述而》：「三人行，必有我師焉。」唐．韓愈〈師說〉：「師者，所以傳道受業解惑也。」
2.具有專門技藝的人。如：「醫師」、「律師」、「廚師」、「工程師」、「會計師」。
3.對道士或僧尼的尊稱。如：「法師」、「禪師」。
4.古代兵制以二千五百人為一師。今為軍以下，旅以上的軍隊編制單位。
5.軍隊。如：「出師」、「會師」、「班師回朝」。《詩經．秦風．無衣》：「王于興師，脩我戈矛，與子同仇。」
6.都邑、都城。如：「京師」。《書經．洛誥》：「予惟乙卯，朝至于洛師。」
7.榜樣、借鏡。如：「前事不忘，後事之師。」
8.《易經》卦名。六十四卦之一。坎（☵）下坤（☷）上。象君子以容民畜眾。
9.姓。如漢代有師丹。
[動]
效法、採用。如：「師心自用」。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「今諸生不師今而學古，以非當世，惑亂黔首。」唐．韓愈〈答劉正夫書〉：「師其意，不師其辭。」
师字的解释——《康熙字典》
【寅集中】【巾字部】部首：巾笔画：10
又天子所居曰京師。【詩·大雅】惠此京師。【公羊傳·桓九年】京師者，大衆也。
又【說文】二千五百人爲師。【周禮·地官】五旅爲師。【註】二千五百人。【詩·大雅】周王于邁，六師及之。【傳】天子六軍。【疏】春秋之時，雖累萬之衆，皆稱師。詩之六師，謂六軍之師。【易·師卦註】多以軍爲名，次以師爲名，少以旅爲名。師者，舉中之言。
又【玉篇】範也。敎人以道者之稱也。【書·泰誓】作之師。【禮·文王世子】出則有師。師也者，敎之以事而喻諸德者也。
又【玉篇】象他人也。【增韻】法也，效也。【書·臯陶謨】百僚師師。【傳】師師，相師法。
又長也。【書·益稷】州十有二師。【註】師，長也。
又神名。【周禮·春官】以槱燎祀風師雨師。【註】風師，箕也。雨師，畢也。【屈原·離騷】雷師告余以未具。【註】雷師，豐隆也。
又國名。【史記·大宛傳】樓蘭姑師。【註】二國名。姑師，卽車師也。
又縣名。【後漢·郡國志】河南尹有匽師。【註】帝嚳所都。
又官名。【左傳·昭十七年】黃帝氏以雲紀，故爲雲師，而雲名。炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。共工氏以水紀，故爲水師，而水名。太皥氏以龍紀，故爲龍師，而龍名。少皥摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，爲鳥師，而鳥名。【書·周官】立太師，太傅，太保，茲惟三公。少師，少傅，少保，曰三孤。
又師得，宮名。【前漢·揚雄傳】枝鵲露寒，棠黎師得。【註】師古曰：師得宮，在櫟陽界。
又獸名。與獅通。【前漢·西域傳】烏弋山出師子。
又姓。【前漢·師丹傳】丹，琅琊東武人，哀帝時爲大司空。又右師，左師，俱複姓。
考證：〔【釋名】人也。【註】謂人衆爲師。〕 謹照原書釋名改釋言。下改郭註謂人衆也。〔【公羊傳·桓九年】京師者，衆大也。〕 謹照原文衆大改大衆。〔【書·大禹謨】百僚師師。〕 謹照原書大禹謨改臯陶謨。〔【書·益稷】州有十二師。〕 謹照原文有十改十有。〔【周禮·春官】以槱燎祭風師雨師。〕 謹照原文祭改祀。〔【揚雄·甘泉賦】枝鵲露寒，棠黎師得。〕 謹按此非甘泉賦中語，改前漢揚雄傳。
【寅集中】【巾字部】部首：巾笔画：10
又天子所居曰京師。【詩·大雅】惠此京師。【公羊傳·桓九年】京師者，大衆也。
又【說文】二千五百人爲師。【周禮·地官】五旅爲師。【註】二千五百人。【詩·大雅】周王于邁，六師及之。【傳】天子六軍。【疏】春秋之時，雖累萬之衆，皆稱師。詩之六師，謂六軍之師。【易·師卦註】多以軍爲名，次以師爲名，少以旅爲名。師者，舉中之言。
又【玉篇】範也。敎人以道者之稱也。【書·泰誓】作之師。【禮·文王世子】出則有師。師也者，敎之以事而喻諸德者也。
又【玉篇】象他人也。【增韻】法也，效也。【書·臯陶謨】百僚師師。【傳】師師，相師法。
又長也。【書·益稷】州十有二師。【註】師，長也。
又神名。【周禮·春官】以槱燎祀風師雨師。【註】風師，箕也。雨師，畢也。【屈原·離騷】雷師告余以未具。【註】雷師，豐隆也。
又國名。【史記·大宛傳】樓蘭姑師。【註】二國名。姑師，卽車師也。
又縣名。【後漢·郡國志】河南尹有匽師。【註】帝嚳所都。
又官名。【左傳·昭十七年】黃帝氏以雲紀，故爲雲師，而雲名。炎帝氏以火紀，故爲火師，而火名。共工氏以水紀，故爲水師，而水名。太皥氏以龍紀，故爲龍師，而龍名。少皥摯之立也，鳳鳥適至，故紀於鳥，爲鳥師，而鳥名。【書·周官】立太師，太傅，太保，茲惟三公。少師，少傅，少保，曰三孤。
又師得，宮名。【前漢·揚雄傳】枝鵲露寒，棠黎師得。【註】師古曰：師得宮，在櫟陽界。
又獸名。與獅通。【前漢·西域傳】烏弋山出師子。
又姓。【前漢·師丹傳】丹，琅琊東武人，哀帝時爲大司空。又右師，左師，俱複姓。
考證：〔【釋名】人也。【註】謂人衆爲師。〕 謹照原書釋名改釋言。下改郭註謂人衆也。〔【公羊傳·桓九年】京師者，衆大也。〕 謹照原文衆大改大衆。〔【書·大禹謨】百僚師師。〕 謹照原書大禹謨改臯陶謨。〔【書·益稷】州有十二師。〕 謹照原文有十改十有。〔【周禮·春官】以槱燎祭風師雨師。〕 謹照原文祭改祀。〔【揚雄·甘泉賦】枝鵲露寒，棠黎師得。〕 謹按此非甘泉賦中語，改前漢揚雄傳。
师字的解释——《两岸通用词典》
台湾shī
1.傳授知識、技術的人。例老师｜教师｜導师｜牧师。
2.擅長某種專業知識或技藝的人。例醫师｜廚师｜魔術师。
3.對僧人、道士的尊稱。例法师｜禪师。
4.由師生關係產生的。例师母｜师兄｜师妹。
5.軍隊的編制單位。古代兵制以二千五百人為一師。今為軍以下、旅以上的層級。
6.軍隊。例出师不利｜班师回朝。
7.都城。例京师。
8.榜樣。例前事不忘，後事之师。
9.效法。例师法｜师心自用。
10.《易經》六十四卦之一。參見【六十四卦】。
11.姓。
大陆shī
① 传授知识、技术的人。例老师︱教师︱导师。
② 擅长某种学术或技艺的人。例医师︱厨师︱魔术师。
③ 对僧人、道士的尊称。例法师︱禅师。
④ 由师生关系产生的。例师母︱师兄︱师妹。
⑤ 军队的编制单位。古代兵制以二千五百人为一师。今为军以下、旅以上的层级。例师长。
⑥ 军队。例出师不利︱班师回朝。
⑦ 都城。例京师。
⑧ 榜样。例前事不忘，后事之师。
⑨ 效法。例师法︱师心自用。
⑩ 姓。
師字的解释——《说文解字》
二千五百人爲師。从帀从𠂤。𠂤，四帀，眾意也。
成语接龙 - 师
师 - 百家姓
师（shī）
一、姓氏源流
师（Shī 师）姓源出有三：
1、以官名为姓。据《姓谱》载，夏商时代，管理乐技职官名师，如上古师延，商代师涓等。周朝也有师尹之官，掌管音乐歌咏。这些人的后代子孙遂以职官为姓，乃成师姓。
2、以技艺为氏。据《元和姓纂》载，两周及春秋战国时代，擅长乐技的人被称为师。晋国有师旷，鲁国有师乙，郑国有师理、师触、师躅、师惠，皆为当时的著名乐师，精于音律。相传晋国乐师师旷，字子野。他虽然双目失明，但善于辨音，又善于弹琴。晋平公时造了一套用来奏乐的铜钟（编钟），很多乐工听后都认为音律很准，惟独师况不以为然。他的判断，最后终于被一个叫师消的人证实。这些精于乐计的乐师们的后代，便以祖上的技艺职业为姓，遂成师姓，也称师氏。
3、出自周代，以人名为姓，为师君的后代。周朝时，有个叫师君的名人，他的后代就用祖上名字中的“师”字为姓，也称师氏。
二、迁徙分布
（缺）师姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。据《姓谱》和《元和姓纂》二书的考证，上古夏朝，商朝，周朝，都有管理音乐的官员称“师”，如商代的师涓，周朝的师尹等等。后来， 擅长音乐的文人也称师，如晋国的师旷，鲁国的师乙，郑国的师理，师触，师慧等，都见于史载，他们都精通音律，擅长演奏，而春秋战国时代音乐艺术兴盛一时。师姓就来源于乐官和乐师。另外，古书《周礼春官》中说，说，“师氏居虎门之左，司王朝”，而甘肃汉墓中果真出土一石门，左边石门的虎头下站着师氏，他为王上的正宫守卫和管事。这说明师姓还有另一支起源。师姓望族出于太原、琅琊、平原一带。
三、历史名人
数千年来，功在音乐的师氏先人，可谓层出不穷。《元和姓纂》介绍说：“晋有师旷，鲁有师乙，关郑有师悝、师融、师慧等。又师服，晋大夫。”此外，春秋时鲁有善鼓琴的师襄，据说孔子曾向他学琴，春秋郑有大夫师叔，晋国有大夫师服，西汉有大司空师丹，宋有翰林学士师顽，清有甘肃提督师懿德……等等。其名人，真是不胜枚举：
师 延：于轩辕之世官司乐，史书说他具有拊弦琴，则地祢皆升；吹玉律，由天神俱降；听众国音乐，以审兴亡之兆的神通。
师 涓：有两位，一位是商朝乐官，与纣为靡靡之音，武王伐纣，他往东逃亡，自投于濮水而死。另一位则出生于春秋时期的卫国，事卫灵公为乐官。
师 范：宋朝灵石人，元佑督岢岚军进士，督岢岚军后升为江南知州。他发现苛捐杂税太多，手续麻烦，民苦赋役，于是上奏朝廷，建议稍增田赋，免征苛捐杂税，使人民不感到赋役麻烦，国家也不减少税收。他的建议得到采纳实行后，受到江南人民的拥护，给他绘像祭祠。师范也成为历史上的良吏。
师 逵：明代东阿人，字九逵，年少丧父，事母甚孝，曾任吏部尚书。洪武中，他任监察御史，廉不置产，接受的俸禄和赏赐都分给了亲戚朋友，以至于他的八个儿子都没有得到什么财产。明成祖曾说：“北来大臣之中不贪者，唯师逵一人。”
师宜官：东汉书法家，南阳人。汉灵帝好书法，征天下善书者于鸿都门。应征的数百人中，惟有师宜官的八分字最好。大则一字径丈，小则方寸千言。他在酒馆时，可以写字于壁上以出售。
四、郡望堂号
1、郡望
太原郡：`战国时秦庄襄王置，治所在晋阳，在今山西省太原市。
琅琊郡：秦始皇置，相当于今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带。
平原郡：西汉初置，相当于今山东省西北部平原县一带。
2、堂号
授琴堂：授琴是指教弹琴，春秋时，鲁国乐师师襄善弹琴，孔子曾拜他为师学琴。
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【师姓宗祠通用对联】
〖师姓宗祠四言通用联〗
聪知六律；名列三良。
——佚名撰师姓宗祠通用联
上联典指春秋时晋国乐师师旷，字子野，目盲，善弹琴，精于辨音。晋平公铸大钟，众乐工都认为合乎音律，只有师旷不以为然，后来经卫国乐师师涓审定，果然不合音律。《孟子离娄上》说：“师旷的耳朵很灵敏，但不按六律，也不能正五音。”下联典指春秋时郑国大夫师叔。一次，齐国准备联合诸侯攻打郑国，管仲说：“郑国有叔詹、堵叔、师叔，三良（三位良人）执政，无隙可乘啊！”
撰孝子传；
封义阳侯。
——佚名撰师姓宗祠通用联
上联典指南朝宋涅阳人师觉授，操守清高，以弹琴、读书自娱自乐。母亲去世后，他一哭而绝，很长时间才苏醒。后来，撰写有《孝子传》。下联典指西汉东武人师丹，字仲公，举孝廉为郎，官至大司空，平帝时封为义阳侯。
〖师姓宗祠七言以上通用联〗
廉政表明朝之风力；治经称汉代之儒宗。
——佚名撰师姓宗祠通用联
上联典指明代东阿人师逵，字九达，洪武年间官监察御史，成祖时官至吏部尚书。为政清廉，不置家产，俸禄拿出来分给家族中人，以至于无力抚养八个儿子。成祖曾说：“北来的大臣不贪者，只有师逵一人。”“风力”，即气度魄力。下联典指西汉·师丹，研究《诗经》，较有名望。
师氏
官名。
（1）西周统帅军队的高级军官。《书·牧誓》以师氏与千夫长、百夫长连称，《书·顾命》和《毛公眉》以师氏与虎臣连称。《周礼》谓为地官司徒的属官，设中大夫一人，上士二人，及府、史、胥、徒等人员。掌教“国子”（贵族子弟），率“四夷之隶”防守王之宫门，并随从护卫。
（2）北周依《周礼》置六官，地官府所属有师氏中大夫，正五命，下有小师氏下大夫，小师氏上士。
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