
夜里睡觉;过夜:宿舍。宿营。露宿。夜宿荒野。
姓。
旧有的;一向有的:宿疾。宿志。
年老的;长期从事某事的:耆宿。宿将(jiàng)。
用于计算夜:住了一宿。谈了半宿。三天两宿。整宿没睡。
我国古代天文学家把天上某些星的集合体叫做宿:星宿。二十八宿。
sù
1.(形声。据甲骨文,象人睡在室内席子上。本义:住宿;过夜)。
2.同本义。
宿歇住宿,睡觉
宿坛住宿
宿泊住宿;安歇
宿夜然诺存留过夜的诺言
宿客投宿的旅客
宿宿连住两夜
宿顿临时寄住
宿止住宿
宿地住宿的地方
宿所住宿过夜的处所。
宿,止也。
出宿于干。
言就尔宿。
戒及宿之日。
孟子去齐,宿于昼。
止子路宿,杀鸡为黍而食之。
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。
不得已,度姓名,诡蹄迹,草行露宿,日与北骑相出没长淮间。
3.值宿守卫,守夜。
宿直值夜
宿卫在宫中值宿护卫。
哀王三弟,其弟章,入宿卫于汉,吕太守封为朱虚侯。
4.处于。
我生之辰,月宿南斗。牛奋其角,箕张其口。
5.隐含;寄寓。
在西洋有一句成语,叫做健全的精神,宿于健全的身体。
6.安心;安于。
官宿其业,其物乃至。
7.古代官道上设立的住宿站。
宿息上古称宾客于道路休息住宿之处。
三十里有宿,宿有路室。
8.夜。
宿露夜露
宿雾夜雾
宿膳夜餐
宿夕一个晚上。比喻短时间内
宿烟夜里的烟雾
宿云夜晚的云气。
不出宿夕,人必危之矣。
9.栖宿之鸟。
子钓而不纲,弋不射宿。
10.有名望的人。
迟先生有制礼作乐之才,乃是南邦名宿。
11.从前,往日。
宿意;宿传往昔的传说
宿孽前世的罪孽
宿顾以往的关照。
内负宿心,外恧良朋。
12.老的,积久的。
宿气旧怨;旧仇
宿愤旧怨;旧恨
宿罪旧有的罪过
宿好老交情
宿恩以往的恩德
宿嫌旧日的嫌隙
宿旧旧友
宿威素有的威名
宿老老前辈
宿齿年老之人。
民有宿逋不可诚于上供者,必代而输之。
13.隔夜的,前一夜的。
宿料隔夜的草料
宿雨隔夜的雨
宿租隔年的租税
宿酲酒醉隔夜未醒。
桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。
臣闻千里餽粮,士有饥色;樵苏后爨,师不宿饱。
14.前一年的,隔年的。
宿麦隔年成熟的麦
宿雪积留过冬的雪。
元狩三年,遣谒者劝月水灾郡种宿麦。
15.老成阅历久的。
宿兵宿素习练之兵
宿艾老成长者
宿生老成博学的读书人
宿吏阅历多的官吏
宿彦老成而有才德之士。
王肃以宿德显授。
16.前世注定的。
宿业指前世行善或作恶所造成而见于今世的后果
宿慧前世带来的慧根
宿殃前世注定的灾殃
宿败注定要失败
宿福前世注定的福分。
以此常欲焚笔弃砚为喑默人,而习气宿业,未能尽去。
17.旧欠的。
宿债旧欠的债务
宿值久欠的债
宿赋积欠的赋税。
逋租宿债勿复收。
18.平素,平日。
宿愿;宿容平日的容颜
宿寇惯匪
宿心,宿志平日的心愿。
官宿其业,其物乃至。
子路无宿诺。
奈何忘宿志而惭儿女子乎?
宿志在人外,清心游物初。
表招诱有力,威怀兼洽 ,其 姦猾宿贼,更为效用,万里肃青。
19.预先;早先。
宿构预先构思
宿闻早已知闻
宿虑预先思考、谋划
宿读预先读过。
善属文,举笔便成,无所改定,时人常以为宿构。
xiǔ
1.用于计算夜。
住了一宿
军士今夜且歇一宿,以养锐气。
xiù
1.星座的古名。星宿 。二十八宿:坐落在黄道的星宿,按照中国古代的分法,共有二十八个。黄道是日在星际所行的路。
天果积气,日月星宿不当坠邪?
sù
1.①住宿;过夜。《涉江》:“朝发枉陼兮,夕宿辰阳。”
2.②住宿的地方。《周礼·遗人》:“三十里有宿。”
3.③夜晚。《齐民要术·水稻》:“净淘种子,渍浸三宿。”
4.④隔夜的;隔年的;旧有的。《采草药》:“大率用根者,若有宿根,须取无茎叶时采。”
5.⑤富有阅历的;经验丰富的(老人)。
xiù
1.星宿。特指二十八宿。《列子·天瑞》:“日月星宿不当坠也。”
2.【宿将】经验丰富的老将。
3.【宿儒】老成博学的读书人。
4.【宿世】佛教指人的前生。
5.【宿昔】⒈早晚,指很短的时间。⒉前一天夜晚;昨夜。⒊往日;从前。⒋平素;一向。
【寅集上】【宀字部】部首:宀笔画:11
台湾xiǔ
夜晚。例整宿|一宿無話。
台湾xiù
星座。例星宿|二十八星宿。
台湾sù
1.夜晚住下。例住宿|投宿|餐風露宿。
2.舊有的;長久積存的。例宿怨|宿憂|宿恥|宿疾。
3.隔夜的。例宿醉|宿雨。
4.很早;很久。通「夙」。例宿聞其名。
5.佛教指上輩子的。例宿緣。
6.〈書〉年老的;閱歷深的。例宿將(ㄐ丨ㄤˋ jiànɡ)|耆宿。
7.姓。
大陆sù
① 夜晚住下。例住宿︱投宿︱风餐露宿。
② 旧有的;长期积存的。例宿怨︱宿忧︱宿耻︱宿疾。
③ 隔夜的。例宿醉︱宿雨。
④ 通“夙”。很早;很久。例宿闻其名。
⑤ 佛教指上辈子的。例宿缘。
⑥〈书〉年老的;阅历深的。例宿将(jiàng ㄐㄧㄤˋ)︱耆宿。
⑦ 姓。

止也。从宀𠈇聲。𠈇,古文夙。
宿(sù)
一、姓氏源流
宿(Sù)源出有四:
1、出自风姓,是上古伏羲氏的后代,以国名为氏。据《元和姓纂》、《左传》的记载,周武王灭商建立周朝后,追封前代圣王的后人,其中远古伏羲氏的后人被封于宿(今山东省东平县东),并建立宿国。其公族后代遂以国名为姓,称宿姓,为当今宿氏的正宗。
2、据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿氏。
3、据《魏书》记载,后魏时,有叫刘子义的,因对后魏有功,被赐为宿氏。
4、北魏时,鲜卑族有宿六斤氏,入中原后逐渐接受汉文化,宿六斤氏也按照汉人单姓的习惯将姓氏改为宿氏。
得姓始祖:伏羲氏。宿氏人丁虽然不是很多,但是他们源自上古伏羲氏,是一个古老姓氏。根据《元和姓纂》、《左传》的记载,宿氏的前身,是伏羲氏时期的一个国家,名叫宿因,当初的位置是在现在的山东省东平县一带。后来,宿因国的子孙“以国为姓”,有了宿氏,此支为宿氏的正宗。第二支宿氏,根据《北史》上记载,南北朝时期,有朔方人叫若豆根的,被赐姓为宿。第三支宿氏,根据《魏书》记载,刘子文被赐为宿氏。第四支由鲜卑族宿六斤氏改为单姓宿氏。因此,我国的宿氏家族,是由伏羲氏、若氏、刘氏、宿六斤氏这四支血统所组成的。山东省东平是宿氏家族的发祥地,汉朝时又在河南省开辟了新天地,河南的宿氏也相当知名。望族居于东平郡,就是现在的山东省东平县附近。故宿氏后人奉伏羲氏为宿姓的始祖。
二、迁徙分布
(缺)宿姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。宿姓出自风姓。宿姓可以追溯到黄帝时期的伏羲氏。伏羲氏是那时有名的氏族部落首领,他的部落文化很发达,传说中汉字,八卦都是伏羲所造的。后来到的周朝时,周武王为了表示对伏羲氏的景仰,就封伏羲氏的后代在宿国(今山东省东平县东南),他的子孙以国名为姓氏,称为宿氏。
三、历史名人
宿 伯:孔子七十二贤之一。参见《芥子园画传》。
宿 石:后魏吏部尚书。字幼聪明能干,为人忠义。他13岁时就在朝中作官,受到大小官员的赞扬。后来被王室看中,将他选为驸马,娶了上谷公主,升做吏部尚书,并被封为太原王。
宿 进:明夹江(今属四川省)人,正德年间官至刑部员外郎。他为人忠耿,疾恶如仇。当时刘瑾专权,他曾三次弹劾,没有结果,后来刘瑾图谋不轨,张永参奏,才把刘瑾处死。这时,宿进除了弹劾依附刘瑾的大臣王敞等人外,并建议对因反对刘瑾而死的人要从优抚恤,揭发刘瑾罪行的人要给予奖励,因此得罪了武帝,被廷杖革职。据载,宿进的后代因为宿的读音与“粟”字相同,改为粟姓。
宿瘤女:战国时齐国东郭采桑之女。齐闵王出游至东郭,百姓尽往观之,唯宿女采桑如故,王召问之,遂立为后。
宿仓舒:汉尉氏(今属河南省)人,出身贫寒,因饥荒,自卖给颍川王氏,后累官上党太守。,在寻找父母途中,忽遇母亲,于是随母回到老家。母亲去世,他也悲恸而死。
宿元景:《水浒传》人物之一。
此外,宿姓名人还有汉代的雁门太守宿详……等。
四、郡望堂号
1、郡望
东平郡:汉、晋时在古梁国之地置东平国,南朝宋时改为东平郡。相当今山东省东平、泰安一带。
2、堂号
太原堂:汉朝时有宿仓舒,7岁时遇到了荒年,他怕父母饿死,就要求父母把他卖给了王家。王家仍然让他姓宿。后来宿仓舒做了上党太守,回家乡寻找母亲。经过太原南廊时,恰巧与母亲相遇,遂迎母归养。
============================================================