容字概述

包容,宽容;打扮,装饰之意。

容字基本解释

容

容纳;包含:容量。无地自容。这个礼堂能容两千人。

宽容;原谅:容忍。大度容人。情理难容。

允许;让:容许。不容分说。容我再想想。

或许;也许:容或。辗转传抄,容有异同。

姓。

脸上的神情和气色:笑容。愁容。怒容。容光。病容。

相貌:容貌。容颜。仪容。整容。

比喻事物所呈现的景象、状态:军容。市容。阵容。

容字详细解释

róng

1.(会意兼形声。小徐本“从宀,谷(gǔ)。”大徐本看作会意。“宀”是房屋,“谷”是空虚的山洼,都有盛受的意思。本义:容纳)。

2.同本义。

容隐包庇,隐瞒

容足仅容立足

容接容纳接待

容盛覆载,容纳

容民容纳民众

容民畜众容纳畜养民众

容畜容纳养育

容受容纳接受

容放容纳置放。

容,盛也。

君子以容民畜众。

言宽大包容。

故曰心容。

广则容奸。

可容一人居。

3.宽容。

容庶宽容饶恕

容物度量宽大,能够容人

容谅宽容原谅

容借宽容

容宽宽容,宽恕

容覆宽容涵纳

容纵宽容放纵。

则今高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近。

4.允许,许可。

容耐容忍

一首不容轻易解释的诗;容止允许栖止

详情容后函告;此事不容耽搁

胡乱容他买碗吃罢。

5.收留。

无适小国,将不女容焉。

6.应当。

然则建巳之月为纯阳,不容都无复阴也。

7.等待,待。

容移时,有小黄头奴至。

8.需要。

齐卫之间不容数日行。

9.假借为“用”。使用。

兵无所容其刃。

10.仪容;容貌,容颜(容貌神色)。

整容;遗容;音容;容颜脸色

笑容可掬;愁容;怒容;病容;容冶容貌美艳

容华容貌,容颜

容辉仪容风采

容质容仪与资质

容表仪表,风采

容妆容貌妆饰。

物有其容。

孔德之容。

然自执政以来,忧勤国事,休休有容,有足多者。

一肌一容,尽态极妍。

11.模式,样式。

凡为甲,必先为容。

12.法则,规律。

夫物有常容,因乘以导之,因随物之容。

13.礼仪;礼法。

容典礼容之法则

容则容典

容台行礼之台。

容台振而掩覆。

14.一种佩饰用的刀。

佩刀,在佩旁之刀也,或曰容刀。

15.古州名 。在今广西壮族自治区东南部,邻接广东省。汉属合浦县,晋初置荡昌县,属合浦郡,梁改为阴石县,并置阴石郡,陈改为奉化县,隋改为普宁县,宋为容州,元为容州路,后降为州,明改为容县,属梧州府。

16.常绿乔木。

同 榕

种木胥容,榆桃柳楝。

17.适宜,合宜。

因势合变,遇时之容。

18.表示反问。难道;岂。

苟时未可,容得已乎?

19.姓。

容字解释——《现代汉语词典第7版》

容
¹ rónɡ
❶〈动〉容纳;包含:容量|无地自容|这个礼堂能容两千人。
❷〈动〉宽容;原谅:容忍|大度容人|情理难容。
❸〈动〉允许;让:容许|不容分说|容我再想想。
❹〈书〉副或许;也许:容或|辗转传抄,容有异同。
❺(Rónɡ)〈名〉姓。
容
² rónɡ
❶脸上的神情和气色:笑容|愁容|怒容|容光|病容。
❷相貌:容貌|容颜|仪容|整容。
❸比喻事物所呈现的景象、状态:军容|市容|阵容。

容字的解释——《文言文字典》

róng

1.①容量;容积。《论衡·骨相》:“察表候以知命,犹察斗斛以知容矣。”

2.②容纳。《屈原列传》:“方正之不容也。”

3.③宽容。《庄子·庚桑楚》:“不能容人者无亲。”

4.④容许;许可。《报刘一丈书》:“亡奈何矣,姑容我入。”

5.⑤收容。《五人墓碑记》:“或脱身以逃,不能容于远近。”

6.⑥面容;面貌。《屈原列传》:“颜色憔悴,形容枯槁。”

7.⑦脸色;神色。《琵琶行》:“整顿衣裳起敛容。”

8.⑧修饰面容;打扮。《史记·刺客列传》:“士为知己者死,女为悦己者容。”

9.【容膝】立足之地。

10.【容臭】古人随身佩带的装有香料的小口袋;香囊。臭,指香料。

11.【容与】⒈放任;放纵。⒉从容逍遥的样子。⒊迟缓不前的样子。⒋小船。

12.【容止】⒈人的仪容举止。⒉收留。

容的意思——《中華大字典》

1、容讀音:餘封切,音融,冬韻。釋文:
❶盛也。从宀。谷聲。見《說文》。《段注》:今字叚借爲頌皃之頌。鉉本作从宀谷。云屋與谷皆所以盛受也。亦通。
❷包之也。《書君陳》:有~德乃大。
❸寬也。《易師》:君子以~民畜眾。
❹含也。《史記樂書》:廣則~姦。
❺用也。見《釋名釋姿容》。
❻悅也。《呂覽似順》:夫順令以取~者。
❼威儀也。《禮記雜記》:戚~稱其服。
❽狀也。《老子》:孔德之~。
❾趨翔也。《儀禮士相見禮》:不爲~。
❿猶事也。《史記樂書》:樂之~也。
⓫象式也。《考工記函人》:凡爲甲必先爲~。
⓬宜也。《文選班固設論》:遇時之~。
⓭灋也。見《廣雅釋詁》。
⓮貌也。《周禮鄕大夫》:退而以鄕射之禮五物詢眾庶。一曰和。二曰~。
⓯禮樂之官也。《禮記樂記》:使之行商~而復其位。
 〔注〕:使之檢視殷家禮樂之官而復其位。
⓰防矢之器也。《爾雅釋宮》:~謂之防。
 〔注〕:形如今牀頭小曲屛風。唱射者所以自防隱也。
 〔又〕:~亦名乏。《周禮射人》:三侯三獲三~。
 〔注〕:~者乏也。待獲者所蔽也。
 〔疏〕:言~者。據唱獲者~身於其中。據人而言。云乏者。矢至此乏極不過。據矢而說也。
 〔按儀禮鄕射禮注。~謂之乏。疏。~者以革爲之。可以~身。故云~也〕。
⓱羽衞也。《荀子正論》:居則設張~。負依而坐。
⓲刀名。《釋名釋兵》:佩刀或曰~刀。有刀形而無刃。備儀~而已。
⓳車幃也。《周禮巾車》:皆有~蓋。
⓴彫刻加飾也。《漢書鄒陽傳》:蟠木根娳。輪囷離奇。而爲萬乘器者。以左右先爲之~也。
㉑香物也。《禮記內則》:佩~臭。
 〔注〕:助爲形~之飾。猶後世香囊也。
㉒從~。安也。《禮記中庸》:從~中道。聖人也。
㉓文禮謂之~。見《韓詩外傳》。
㉔紗之輕者曰輕~。《唐類苑》:輕~。無花紗也。
㉕~與。游戲貌。《史記司馬相如傳》:彌節~與。
 〔又〕:言自得也。《史記司馬相如傳》:翺翔~與。
 〔又〕:猶從~也。《後漢馮衍傳》:俟回風而~與。
 〔又〕:寬裕貌。《文選王襃賦》:~與而施惠。
㉖~止。威儀也。《禮記月令》:有不戒其~止者。
㉗~光。小卻也。《孟子盡心》:~光必照焉。
 〔按卻與擳通。小卻卽小擳〕。
㉘~裔。高低之貌。《文選張衡賦》:紛焱悠以~裔。
㉙~臺。行禮之臺。《淮南覽冥》:~臺振而掩覆。
㉚~~。隨眾上下也。《漢書翟方進傳》:何持~~之計。
 〔又〕:猶和同也。《後漢左雄傳》:~~多後福。
㉛州名。古象郡地。唐置~州。當今廣西~縣治。
㉜姓也。八凱仲~之後。又~成。複姓。後漢~成公。又慕~。胡姓也。
㉝通頌。《漢刑法志》:當鞠繫者頌繫之。
 〔注〕:頌讀曰~。~。寬~之。不桎梏。
2、容讀音:尹竦切,音涌,腫韻。釋文:
❶勸也。《方言》:南楚凡己不欲喜怒而傍人說者。謂之慫慂。或作~臾。
❷~~。飛揚之貌。《漢書禮樂志》:神之行。旌~~。
3、傛讀音:尹竦切,音勇,腫韻。餘封切,音容,冬韻。釋文:
❶不安也。一曰華也。見《說文》。《段注》:不安與水波溶溶意義略同。皆動盪貌也。華上當本有~字。~華、婦官。
❷~~。便習意。見《集韻》。
❸~華。漢婦官名。《漢書外戚傳》:~華視眞二千石。比大上造。
 〔按史記外戚世家。及魏志后妃傳。皆作容華〕。
4、琬釋文:古容字。見《說文長箋》。
5、㝐釋文:古容字。見《說文》。
6、㣑讀音:餘封切,音容,冬韻。釋文:
❶重影也。見《玉篇》。
❷形~。見《廣韻》。
 〔按正字通云。俗容字〕。
7、鎔讀音:餘封切,音容,冬韻。釋文:
❶冶器灋也。見《說文》。《段注》:冶者消也。鑄也。師古曰。~鑄器之模範也。
 〔按~在器外。鑲在器內。兩物相需而成一型。木曰模。水曰法。土曰型。竹曰笵。金曰~〕。
❷鈹也。見《廣雅釋器》。
❸形容也。《漢書食貨志》:冶~炊炭。
 〔注〕:~、形容也。作錢模也。
❹矛屬。《急就篇》:鈒戟鈹~劔鐔鍭。

容字的意思——《國語辭典》

[動]
1.含納。如:「容身之所」。《詩經.衛風.河廣》:「誰謂河廣,曾不容刀。」宋.蘇軾〈留侯論〉:「子房之不死者,其間不能容髮,蓋亦已危矣。」
2.收留。《左傳.僖公七年》:「無適小國,將不女容焉。」《戰國策.燕策三》:「樊將軍亡秦之燕,太子容之。」
3.寬待、原諒。《史記.卷一一八.淮南王傳》:「兄弟二人不能相容。」南朝宋.劉義慶《世說新語.方正》:「君性亮直,必不容於寇讎。」
4.修飾、妝飾。如:「女為悅己者容」。宋.辛棄疾〈江神子.梅梅柳柳鬥纖穠〉詞:「梅梅柳柳鬥纖穠。亂山中,為誰容?」
5.可、允許。如:「容許」。《後漢書.卷六三.李固傳》:「竊感古人一飯之報,況言嗹遇而容不盡乎?」
[名]
1.面貌。《詩經.周頌.振鷺》:「振鷺于飛,于彼西雝。我客戾止,亦有斯容。」唐.韓愈〈獨孤申叔哀辭〉:「如聞其聲,如見其容。」
2.承裝量。漢.王充《論衡.骨相》:「察表候以知命,猶察斗斛以知容矣。」
3.姓。如明代有容悌與。
[副]
1.應當。《後漢書.卷六三.李固傳》:「宮省之內,容有陰謀。」
2.或許、也許。如:「容或有之」。明.宋應星《天工開物.卷上.粹精》:「凡稻最佳九穰一秕,倘風雨不時,耘耔失節,則六穰四秕者容有之。」

容字的解释——《康熙字典》

【寅集上】【宀字部】部首:宀笔画:10

〔古文〕𠕺【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君𨻰】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。
又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。
又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。
又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。
又從容,安也。【書·君𨻰】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。
又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。
又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。
又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。
又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。
又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。
又州名。古象郡地,唐置容州。
又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。
又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。
又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。
又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【𠛬法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。
又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。
又【參同契】天道甚浩廣,太𤣥無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。
考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。

容字的解释——《两岸通用词典》

台湾rónɡ (ㄖㄨㄥˊ)

1.盛(ㄔㄥˊ chénɡ)裝;包含。例容納|容量|容器|容身之處。

2.寬待;原諒。例寬容|包容|容忍|天理不容。

3.裝飾;妝扮。例女為悅己者容。

4.許可;允許。例容許|不容分說|不容置喙|容我再作思量。

5.或許。例容或有之|容有未妥之處。

6.面容;長相;臉上的神色。例容貌|儀容|容止|笑容。

7.(事物)呈現的狀態、現象。例市容|軍容|陣容浩大。

8.姓。

大陆rónɡ

㈠
① 盛(chéng ㄔㄥˊ)装;包含。例容纳︱容量︱容器︱容身之处。
② 宽待;原谅。例宽容︱包容︱容忍︱天理不容。
③ 装饰;妆扮。例女为悦己者容。
④ 许可;允许。例容许︱不容分说︱不容置喙︱容我再作思量。
⑤ 或许。例容或有之。
⑥ 姓。㈡
① 面容;长相。例容貌︱仪容︱容止︱笑容。
②(事物)呈现的状态、现象。例市容︱军容︱阵容。

容字的解释——《说文解字》

说文解字篆书容字

盛也。从宀、谷。

容 - 百家姓

容(róng)

一、姓氏源流
容(Róng)源出有五:
1、出自虞姓,来源于舜的后裔,以祖名为氏。相传舜有八个儿子,都是聪颖精明的,号称“八恺”,其中就有一个叫仲容的,他的后代便以容作为姓氏。
2、以官职为姓,周朝的礼乐之官官名为容,其后便以祖上的官职为姓。
3、来自古代的容国,以国名为氏。古代有国名叫容,这个国家的子孙后代后来以国为姓,成为容姓。
4、出自黄帝的史臣,以祖名为氏。据《通志·氏族略》记载,黄帝的时候有一个史臣名叫容成,是太岳的后代,相传他创制了中国历史上第一部历法。他的后代以容为姓。
5、出自春秋南容氏的后裔,以父字为氏。据《万姓统谱》记载,春秋时期有一个以南容作为字的人,他的孙子以祖父的字作为姓,称容氏,于是相传成为容姓。
得姓始祖:钟容。容氏家族的历史十分悠久,是容成公或虞舜时“八恺”之一仲容的后裔。舜有八个孩子,个个精明贤慧,他们都有姓氏传下来姓氏传下来。像商均,被禹帝封于虞,建立了虞国,他的后人便以国名虞为姓了。他的儿子仲容,是容姓的始祖。此外,在吴、孔、王、陶、甄、濮、敬、文、申、屠等许多姓氏中的某些支系,也都有源于舜帝之后的。容姓经过长期的繁衍生息,先帮时期,他们已出现于南方的吴地,并一天天兴盛起来。故容姓的得姓始祖是仲容。
二、迁徙分布
(缺)容姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。相传黄帝有个史官名容成,他是历法的最初制定者。相传他还会修炼论道,懂得采阴补阳之术,后道家尊称容成真人。而容氏就是他的后人纪念他而定的。相传,黄帝有另一位臣子容援作钟,他的后人就以容为姓氏。而在帝舜明高阳氏时,舜的儿子中有一位名为仲容,是为不可多得的贤才,他的后代中有以容为姓的。在周朝,掌管礼乐的官也曾被称为容,这些官吏的后代就以此官名为姓。史书上又有一说,古代有容氏国,这个国度的子民大多以“容”国名为姓的。源自上古的容氏家族,数千年来,繁衍于南方吴地,当初以国为氏,或以官为氏。容姓的望族居住在敦煌(今天的甘肃省敦煌)。
三、历史名人
容 萱:金朝人,朝廷任他当知府官,他夫人很能干,名叫适姑,发生战事时,容萱死后,朝廷就让适姑承继他的军权,统帅军队。
容 闳:清朝维新派,字达明,号神甫,广东省香山(今中山市)人。他早年留学美国耶鲁大学,是我国毕业于美国高等学府的第一位留学生;回国后曾到太平天国天京(今南京市)向洪仁干提出新政建议。1867年,他通过江苏巡抚丁日昌向清政府建议选派留学生、开采矿产等,后任驻美副使,专管留学生事务。1900年他因参加上海“张园会议”被清政府通缉,被迫前往香港,后移居美国。宣统二年曾经邀请孙中山到美国商谈,表示支持革命。民国元年逝世。终年84岁。著有《西学东渐记》等。
容 庚:字希白,广东省东莞人。中学毕业以后,在东莞中学担任职务。1922年,进入北京大学研究所国学门为研究生。民国15年毕业,应燕京大学的邀请,担任中文系教授,并且主编《燕京学报》。兼任北平古物陈列所鉴定委员。民国35年赴广州,担任岭南大学中文系教授兼系主任,主编《岭南学报》。中华人民共和国成立以后,1952年院系调整,担任中山大学中文系教授。为中国语言学会理事、中国古文字学术研究会理事。1984年病逝,终年90岁。著作有《金文篇》、《秦汉金文录》、《中国文学史》等书。
容悌舆:字行白。明朝时期香山人。个性敦厚,学问渊博,孝敬父母。永乐年间,他在家乡香山担任教谕,母亲得了风瘫,卧床13年,都不能起来活动,他于是日夜侍侯,从来没有厌倦。于是乡人称赞他为“孝行先生”。著作有《云岚集》。
容若玉:明朝人,举为进士当官,朝廷派他去江西。容若玉治理地方,为百姓着想,办了许多好事。他为人正直,为官清廉,死后,家贫没有财物,他的同僚朋友周济拿银子将他灵棺运回老家安葬。
四、郡望堂号
1、郡望
根据《郡望百家姓》的记载,容氏望出敦煌郡。
敦煌郡:汉武帝时期将敦煌郡从酒泉郡分置出来。在今天的甘肃省河西走廊西端。
2、堂号
律历堂:相传上古的时候,黄帝的手下有一个叫容成的史臣,传说他创制了中国历史上第一部历法和第一部法律,因而得此堂号。
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【容姓宗祠通用对联】

〖容姓宗祠四言通用联〗

宗开容国;
秀毓敦煌。
——佚名撰容姓宗祠通用联
全联典指容姓的源流和郡望(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)。
廉官得助;
孝行流芳。
——佚名撰容姓宗祠通用联
上联典指明代安庆人容若玉,字昆石,万历年间进士,为官清廉多善政,在江西岭北道,一身兼数职,积劳而死。家无长物,靠同事资助,才得以被送回乡安葬。下联典指明代香山人容悌舆,字行白,博学而为人厚道,永乐年间任本县教谕。母亲患风瘫病,他在床前侍奉汤药,十三年如一日,乡邻称他为“孝行先生”。著有《云岚集》。
名臣造律;
孝行流芳。
——佚名撰容姓宗祠通用联
上联典指上古黄帝之臣容成,始造律历。下联典指明容悌舆事母至孝(见上联联释)。


〖容姓宗祠五言通用联〗

岭北留德政;
新会播孝名。
——佚名撰容姓宗祠通用联
上联典指明代万历进士容若玉,字崑石,历官多善政,累迁酒杯岭北道,境有寇乱,势甚张。会抚蕃俱迁去,若玉一人兼摄诸务,劳疾卒官。家无长物,同僚周济归葬。下联典指明代孝子容蹒,新会人。性仁孝,早失父,奉遗物辄泣,岁贡至京,陈情养母,嘉靖中诏旌其门。


〖容姓宗祠六言通用联〗

乃祖八恺裕后;
容成一历居先。
——佚名撰容姓宗祠通用联
上联典指舜有八子,皆精明贤慧,号称“八恺”、其中有容姓始祖仲容(见上题头《一、姓氏源流·得姓始祖》介绍)。下联典指相传黄帝史臣容成,创制了中国第一部历法。


〖容姓宗祠七言以上通用联〗

惟孝惟忠,盛时贤士;
作钟作乐,上古名臣。
——佚名撰容姓宗祠通用联
上联典指明代永乐香山教谕容悌与,字行白,香山人。性醇厚,学博行修。母病疯瘫,悌与躬侍汤药,十三年无懈,乡人称为孝行先生。有《云岚》集。下联典指上古黄帝名臣容作中、容成事典(见上题头《一、姓氏源流》介绍)。

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